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2010/05/21 14:28:12瀏覽1370|回應0|推薦75 | |
丙年 聖神降臨節 一個新的五旬節 若望福音 廿19~23 薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯 默想: 「聖神降臨節」又稱「五旬節」,源於希臘文,意即「五十」。我們慶祝各種不同的「五十」:生日、忌日以及金慶等等。 聖神降臨節是復活節後的第五十天,就好似復活節的金慶,所以今天的福音讀經跟復活節的一模一樣。復活節代表的不是過去,基督已經復活,死亡不再能束縛祂。正因為如此,耶穌才能保證,祂會天天跟我們在一起,直到世界的窮盡;祂同時也誓言,祂的教會永遠不會被死亡或其它力量所征服、所毀滅。 「新五旬節」在教會內不斷地湧現,激勵、更新著教會。真福教宗若望廿三世在一九六○年代初召開了第二屆梵蒂岡大公會議,他所期盼的正是一個更新教會的新五旬節。這更新是已經實現,還是無疾而終了呢?我們如何知道、如何判斷聖神是否正在帶來一個新五旬節呢? 今天的福音讀經替我們指點迷津。一開頭是傷心無助的景象,耶穌的門徒們被恐懼所震懾,毫無頭緒地癱坐在屋內。門閂從裡面插上,窗戶想必也被鎖緊。他們的思想與談吐離不開自己的厄運;他們為世態炎涼哀嘆不已。對門徒們來說,展望未來只會帶來莫名的害怕,於是他們懷舊地追憶起過去的好時光,以暫時忘卻眼下的困難遭遇。 誰沒有經歷過那種光景呢?在個人生活裡、在教會的漫長歷史中,都不乏如此頹喪的時刻:一切彷彿在伸手不見五指的黑夜裡,前頭看不到半絲曙光。 就在那時,耶穌來了,來到門徒們當中,緊鎖的門窗無法阻擋祂穿牆越壁。直到今天,復活節晚上所發生的,仍然在發生,而且總是有嶄新的、驚奇的峰迴路轉──起死回生;柳暗花明又一村。我把那稱為「希望的轉捩點」,當希望的蓓蕾競相萌發時,我們就能辨識一個新五旬節的來臨。 我們在心底無不渴求這樣的轉捩點:終於從毒癮的惡性循環中掙脫;從火爆而無止境的人際關係中找到平安,從渾渾噩噩的折磨中解脫。只要我們願意,還能夠列舉出無數的相關例子。到底這樣的轉捩點是如何發生的呢?當初,耶穌親自降來,出現在門徒們當中,看得見、摸得著,而且帶來平安與喜樂。但是今天呢? 基督藉由許多途徑給與我們新的希望,通常都是藉著週遭的人,為我們在黑暗中照亮前途。對很多人來說,教宗若望廿三世帶來了希望的曙光;不少人也在弗朗茲.柯尼格樞機身上發現希望。基督的喜樂更經常性地藉由普通百姓,進入我們的生命,這種相遇常會改變人的一生。 最具有決定性的,就是我們與天主的慈悲接觸。耶穌在復活節當晚說:「你們赦免誰的罪,就給誰赦免。」沒有寬恕,就沒有希望。我們在今天世界上那些動盪不安的地區所看到的,就是沒有寬恕的後果。我們迫切需要更多的人,把耶穌的平安與修和傳遞給別人,那樣的話,一個新五旬節才會到來。 譯註:弗朗茲.柯尼格樞機(Cardinal Franz Konig,1905~2004)是二十世紀最具影響力的教會領袖之一,曾任維也納總主教及奧地利主教團團長近30年,擔任樞機職更長達46年(歷史第二長)。 反省與行動(輔神禮儀中心提供):
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