丙年　復活期第六主日

天父的家

若望福音 十四23~29

薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

臨別囑咐。今天是復活期第六主日，福音讀經依舊出自耶穌的臨別贈言。在被捕前的數小時裡，耶穌推心置腹地與朋友們長談，告訴他們甚麼對祂來說最重要──好似在交代祂的遺囑。耶穌的每字每句都是那麼的擲地有聲、回味無窮，以致於我們需要相當多的時間才能有所領悟。兩千年來，人們一直用祂的話來默想，從祂的話汲取力量。

耶穌有句代表天主聖三的話，特別觸動人的心弦：「我們要到他那裡去，並要在他那裡做我們的住所。」如果直接從字面上看，天主如何在人間「做祂的住所」呢？基督徒神祕學家對此津津樂道；神修生活的導師視之為耶穌最令人歎為觀止的承諾。這句話到底是甚麼意思呢？

天主並不是「凌駕」於萬有之上的孤家寡人，祂居住在我們當中，甚至就在我們心中。惟有天主能夠全然「出世」，又真正「入世」。許多宗教都相信，天主生活在萬物之中，在石頭和植物裡，在動物與人身上。更確切地說，雖然天主在萬物中的臨在程度有所不同，但是信仰告訴我們，天主無所不在。天地萬物，無論有形無形，都是祂所創造的。祂以奇妙化工，創造並維護著受造物，祂將原子結合在一起，讓花卉爭奇鬥豔，使動物生生不息。

天主切願在我們人身上施展更大的德能，祂要像鄰居、朋友或是愛人一般，與我們攜手「做祂的住所」：「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到他那裡去，並要在他那裡做我們的住所。」

我們怎麼知道天主和我們住在一起呢？不論鄰居是惹人討厭還是令人愉悅，我們可以看得到、聽得到他們。我們可以與室友談天說地。我們可以擁抱我們的愛人。但是跟天主呢？

耶穌說，祂將與父及聖神一同來臨。我們能預知祂們的到來嗎？如果是的話，如何察覺？又以何種方式呢？不少人真的有過天主進入他們生命的體驗。我想到一九九五年過世的傑出法國作家安德肋．弗勞撒，他曾在名作《天主在，我遇到祂》中追述說：天主曾經突如其來地造訪，並且徹底顛覆了他的生命。不過，在絕大部份情況下，天主的來臨好似潤物細無聲的春雨，祂似乎不想造成驚慌，而要我們漸漸地適應祂的臨在。

耶穌把聖神稱為「護慰者」、「師保」，並且指出祂在我們身上的效能：「祂要使你們想起，我對你們所說的一切。」傾聽我們良知與心中的「內在聲音」，就能拉近我們跟天主之間的距離。聆聽並銘記耶穌的話，就能讓祂與我們同住。天主無處不在，天下一切受造物都充滿祂的臨在。但是祂最大的心願，則是與我們──祂最親愛的朋友──一起「做祂的住所」。

譯註：安德肋．弗勞撒（Andre Frossard，1915~1995）是法國著名作家。其父親呂－奧．弗勞撒（又譯弗羅薩爾、弗羅沙德）為法共創黨元老及首任總書記，從小對兒子積極灌輸無神思想和懷疑論調。安德肋二十歲時，有次在巴黎拉丁區等候朋友，突然經歷天主的臨在，從此為信仰不懈作證。他於1969年出書Dieu existe, je l'ai rencontre《天主在，我遇到祂》，記述自己的奇妙皈依經驗，並用一句雋永的話作為總結：「主啊，我永生永世都說不盡祢的愛。」

反省與行動（輔神禮儀中心提供）：

1. 耶穌說：「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他。」我真的遵守耶穌所教導的一切嗎？
2. 我能在生活中意識到那位「護慰者」聖神，正與我同在嗎？
3. 我切願在天父那裡安置我的住所嗎？