什麼是「身」？我們常常混淆不清，「身」另外一個深意是指無所不在的本體，也是我們的本尊。本體「遍一切處」，這是身業的修持方法。這個法門很殊勝，但在娑婆世間裏，愈殊勝的法門愈難修，實因我們的智慧有限。但各位不用驚慌或擔心，雖然現在做不到身業修持，尚有口業和意業的修持。

「身業」的真實修持，不是一般說的「身行」，一般而言，不管是用意業或口業修持，成就之後，自然會知道何謂「身業」的修持。所以這變成「得到的境界」，而不是修持的方法。從根本說，身業固然可以修持，但必須等待善根增長到一定階段，我們再來談其修持才有意義。

其實以「身業」直接去修持的，即是「觀音法門」的「歸元禪法」。以觀音法門來說，「存在」就是木頭雕成佛像，是一樣也是不一樣，稱佛像木頭都無所謂。而木頭只是個媒介，所以未曾雕刻的木頭也是佛像，這便是「存在」。真實的境界就是即使這塊木頭尚未雕刻成形，也能看到其生命的「存在」，此即「身業」修行。

例如如果我直接告訴大家：「這塊木頭就是佛像。」那多數人更是摸不著頭緒。但要把一塊木頭雕成一尊佛像，我看大部分人都不知該從何下手。而木頭本身可以變成佛像，這是很深刻的人生體驗。義大利石雕大師米開朗基羅有辦法看出大理石的生命。他說：「一般人看到的大理石，在我眼裏全都是生命。」

《華嚴經》〈世主妙嚴品〉有言：佛陀看一切境界皆是生命，凡夫看一切境界就只是六塵而已。昨天是陰天，今天看出去光明一片，感覺很舒服，一般人看到的就這樣子而已。佛眼看的境界不一樣，以觀音法門的禪法來看「存在」，從那塊木頭裏直接就看到生命的「存在」。把木頭雕刻成佛像，這佛像裏包含著雕刻著的技術與生命情操，佛像只是表現內在生命的媒介。

觀音歸元禪法所求是自性清淨心現前，這不只了生死、出三界，還能與整個法界相融合一，這才是它尊貴之處。不管求財求子求官位，或求事業亨通、身體健康，很快都能相應。但很多人也因此勾留停滯，以為觀音法就是求這些。雖然修學過程中，此法確實能滿足種種世間願望，但其真正目標則是無量莊嚴，非常不可思議的殊勝，絕對不要以為能求得兩個兒子就好，那實在沒什麼價值。

一百克拉鑽石可以發揮什麼作用？可以換一棟房子耶！如果你把一百克拉的鑽石拿到任何一家餐廳說：「這顆鑽石給你，讓我一輩子在這裏免費吃飯！」我想每個老闆都同意，但如果只換一碗，就未免太可惜了，也表示你好不識貨。

觀音歸元禪法就如這顆大鑽石，極其殊勝，「清淨」是一切法修到最終的根本。自性清淨心顯露出來，才是最終的總關鍵。而自性清淨顯現之前需要具備什麼呢？般若！般若從哪里來？從三十七菩提分來。具足智慧，讓自性清淨心顯露出來。因為人人皆可如此修，猶如觀世音菩薩那般自在，具足無數的菩提分。

我們必須跟整個法界（包括自然界）相應，而生命本來就會相應的，不需要再用什麼方法，只因為知識發達與發展，我們學了很多沒必要的東西，所以跟整個法界、自然界相應不來，於是產生迷失感，有所失落。

譬如學插花的人來學佛以後，一發覺生命的美顯現出來，便可讓生命之美流露在插花上，而非循著插花去找尋生命之美。生命的健康透過佛法去體驗出來啊！如果只是為了炫耀，那麼佛法的精神與生命的美感便消失殆盡了。

前面講的通稱為摸索階段，摸索其實需要相當長的一段之間，一般人花個三五年甚至十年時間是正常的。要是認為佛法很簡單，唸佛念咒或打打坐兩下子就搞定，這種人太傲慢，保證他們三大阿僧祇劫都學不成。要瞭解佛法講的什麼，用自己大腦的方法絕對不成，咱們大腦頭殼裏裝的都是抽象的符號，不能裝真實的東西，一粒沙子都進不去。

大腦只能放一些符號假像，其特性就是持續找目標，其實那些目標都只是一些符號而已。當我們剛遇到一個人時，一定會問說：「這人是誰？」其實你要問的是他的名字，不管美醜，都一定要先找出他的名字，知道他的名字，我們就滿足了。

佛法非常不一樣，他告訴我們，看到一個東西，就把它納入生命裏面。可是我們看到一個符號很快就記起來了，要把他整個狀況流到生命中，實在是很困難。大腦都記那些符號，大家在一起常說：「你在修什麼？我們那裏有好多人，很溫馨，大家都好莊嚴、精進，家庭幸福美滿。」大腦都是記這些東西。人死了，這些東西就不見了，前輩子認識的親戚朋友，今天有哪個記得？都忘記了。佛法不給你這些符號，死了以後再來，依然面目全非。

佛法在訓練我們，如何改變生命，當意識海裏裝的是貪、瞋、癡時。若要熄滅貪瞋癡，就要增長戒定慧，與生命因素結合。假如是在意識裏裝戒、定、慧，那是福報，裝了貪、瞋、癡則是業力。修得好就有福報，修不好便是業障。

我們是在生命因素裏修行。我從這方向來提醒大家認識佛法，一定要先摸索一段時間，從稱讚、禮敬、懺悔上面去摸索意識海這個生命因素的存在，才有辦法進一步論及如何修。感覺不到這一點，那就沒辦法修行。

生命中如果有很多的挫折與困難，修法過程中自然會解決，一定會滿你的願。修行人必須領悟到底是山轉、路轉，還是人轉、心轉，但千萬不要團團轉。好好修法，我們自己就會慢慢改過來，該放下的就放下，會圓滿的就圓滿。不要因為執著而去進行，這是最重要的一點。