夏威夷許多地名又長又拗口，很難記住。例如，Oahu島有一個地區叫Kamehameha崗，靠近珍珠港有一條99號公路也叫Kamehameha；Waikiki海灘旁一條大街名為Kalakaua；跟Kalakaua街交叉的一條經過Ala Moana商場的大路叫做Kapiolani路；一條連接Ala Wai運河和Waikiki海灘的小路名為Liliuokalani，Oahu島還有一個植物園也叫做Liliuokalani。初去夏威夷覺得記不住地名增加找地方的困擾。後來想出一個辦法，只記地名的前兩個音節，Kamehameha簡化為“Kame”，Kalakaua是“Kala”，Kapiolani是“Kapio”，Liliuokalani就是“Liliu”，問題迎刃而解，不再為此傷腦筋了。

後來才知道，這些長音節地名都是夏威夷原住民皇族的名字。Kame一世（Kamehameha）是夏威夷大島一個部落的首領，於1810年統一群島各部落，建立夏威夷王朝。Kame一世的原名超過一百個字母：Kalani Paiʻea Wohi o Kaleikini Kealiʻikui Kamehameha o ʻIolani i Kaiwikapu kauʻi Ka Liholiho Kūnuiākea，別說記住，一口氣讀出來都不容易。Liliu（Liliuokalani）則是王朝最後一任女王，於1891年登基，1894年就被迫遜位，結束夏威夷王朝。

除了街名地名，夏威夷樹立了不少這些王公貴族的銅像，在Waikiki附近就有不少，值得一遊。最早的一尊是Kame一世的銅像，於1883年樹立於Iolani皇宮的對面，高大壯碩的他頭戴金冠，身披金色戰袍，威武而立，左手持矛，右手平伸向天，似乎在祈求天神護佑。Kala國王受過很好的教育，是第一個訪問美國和環遊世界的夏威夷王。Kala曾經造訪日本，鼓勵日本人移民夏威夷，日裔居民為了感念Kala國王，於1985年，日本勞工抵達夏威夷一百週年時，在Kalakaua街和Kuhio街附近一個公園中，為Kala國王樹立一尊銅像。在Kalakaua街，還有一尊於2002年樹立的Kuhio王子的銅像。Kuhio，街交口，還有一尊美麗而廣受歡迎的Kaiulani公主的銅像。這些銅像為夏威夷增添了一些異國情調。

夏威夷群島原住民主要是玻利尼西亞人。歐洲人最先到夏威夷的是英國皇家海軍庫克船長（James Cook），於1778年抵達Kauai島。此後，美國人積極到夏威夷傳教，並進入夏威夷王朝任職。自1840年代開始，王朝中主要官員大部分是白人，原住民皇族被架空，徒具統治者虛名。1894美國人Dole乾脆成立夏威夷共和國，Liliu女王統治下的夏威夷王朝沒有武力，只有下位，夏威夷王朝滅亡。Liliu女王於1895年被捕，單獨囚禁於Iolani皇宮中，一年多後才獲釋。Iolani皇宮是Kala國王在位時修建，1882年完工。夏威夷王朝滅亡後，歐洲式的Iolani皇宮荒廢多時，1970年代修復，週一到週六白天開放民眾參觀，值得一遊。

皇族中Liliu女王最苦命，被貶為平民後，不甘國土被奪，歷經多年纏訟，從美國政府索得每年數千美元的養老金，和失去的數萬平方公里江山比起來，不過區區，總是猶勝於無，得以慘淡度日。女王1917年去世，享年79歲。1982年，Iolani皇宮建成一百週年時，在皇宮側面樹立了一尊Liliu女王的銅像。女王曾經在皇宮中享受尊崇，也曾在其中被幽禁。如今，她還是不能進入宮內，只能在皇宮一側孤立，面容憂慼地接受祭拜者奉獻的鮮花環。李後主告誡自己“獨自莫憑欄”，以免追思昔日的尊榮。如果女王銅像有知，日日孤單站立看守故土的女王，恐怕是滿懷憂思。也許她注定了永世孤單，她終究是夏威夷王朝唯一的，也是最後一任女王。

自白人登陸夏威夷之後，帶來新的流行病菌，使得原住民人口在半個世紀之間，由50萬人左右劇降到少於10萬人，如今也只有13萬人，只佔總人口的10%。原住民在夏威夷州各族裔中收入最低，貧窮比例最高。夏威夷州八位民選官員中白人和亞裔各半，沒有原住民。大部分原住民在社會底層討生活，做導遊，開巴士，做搬運工，或者打赤膊為遊客表演吞火或跳呼啦舞。跟夏威夷比較起來，這二十多年來，台灣原住民的發展算是相當成功，原住民文化受到普遍重視，原住民在許多職業中都有突出的表現。主流社會對原住民的歧視減少，原住民對自己身份和文化的自信心提高，不但不自卑，而且敢於在電視節目中嘲弄自己，都是非常健康的現象。比較原住民在主流社會中的地位，就知道美國的月亮時常不及我們的圓。我覺得台灣原住民文化不但能夠保存，而且可以持續發揚。夏威夷原住民的文化可能越來越消退，數代之後，留存下來的可能只是為了發展觀光業所需的皮毛，例如，Iolani皇宮、皇族銅像、草裙舞、吞火把、和一些又長又拗口的地名吧。