作家
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| 2010/08/21 16:08:32瀏覽16252｜回應20｜推薦320 | |
身延線是連結山梨県甲府市(甲府駅)與静岡県富士市(富士駅)之間的地方交通線，屬於JR東海(日本東海旅客鉄道)、全線總長88.4km的鉄道路線。 昔日，聯絡甲州(山梨縣)與駿河灣間的貨運交易全賴有「日本三大急流」之稱的富士川水運，明治23年6月(1890年)在當地企業的呼籲下開啟了「身延線」的歷史，全線由駿河湾沿岸開始、沿著富士川的左岸往北推展，一直到甲府盆地為止，鐵道都是夾在富士山與赤石山脈(南阿爾卑斯山)之間的山岳線路進行，整個工程斷斷續續，當中還因第1次世界大戦而停擺，最後於昭和3年(1928年)3月30日終告全線通車。 「身延線」至今已運行80週年，不但完全取代當時的水運，由於全線都在「富士山」西麓外圍行駛，沿線有多處成為觀賞「富士山」日出的朝聖景點，因此意外發展成登山旅遊觀光路線。 ↓圖示身延線沿線有12個觀賞「朝日由富士山背後升起」的最佳景點
其實對於一般的觀光客而言，這應該算是一條冷門的路線。不過，如果你喜歡登山活動，或是刻意想避開人群(觀光團)，這行程絕對是不錯的選擇。 因為我們對於這地區的登山資訊還不是很了解，而且只有三天的假期，所以這次只能算是探路之旅。 交通：由東京新宿駅搭乘JR特急スーパーあずさ5号，約1小時29分鐘抵達甲府駅。 JR甲府駅是山梨県首府「甲府市」的玄關。甲府即「甲斐国の府中」之意，而甲斐国(或甲州)為戦国時代大名之領国、著名武將武田信玄的大本營。 ↓武田信玄之像位於甲府駅南口西側
JR甲府駅為「身延線」的起終點，我們只是來此轉車，並未造訪這個城市。 ↓我們在甲府駅搭上「身延線」的313系電車
四月初的天氣是乎還不穩定，火車越過甲府盆地便進入山區，雲層也跟著多變。然而這時節，甲州的櫻花季已近尾聲，但我們還是安排了一個賞櫻行程。 鰍沢町是江戸時代、因為富士川船運在鰍沢河岸設置的重要據點而繁榮的町鎮。近代由於鉄道與公路的交通設施發達伴隨著大都市的商業圏興起，使得鰍沢町的重要性逐漸沒落。 不過，在鰍沢町的中央位置有一個著名的「大法師公園」，被選定為「日本桜名所100選」，是這條線路上最佳的賞櫻地點。 ↓鰍沢口駅是身延線在鰍沢町的停靠站，我們就選此地作為造訪的第一站
「大法師公園」位於大法師山的中腹，距離JR鰍沢口駅約只10分鐘車程、徒歩約40分鐘。由於鰍沢町的公車班次並不多，所以我們就搭計程車前往。 ↓大法師公園植有約2000株櫻花樹而被選為「日本賞櫻名所100選」，花期在3月下旬～4月上旬、櫻花祭及夜櫻期(桜祭り )在3月27日～4月6日
↓櫻花祭在我們抵達前一天就結束了，所以現場櫻樹下的宴席早已曲終人散
↓大法師公園的招牌絕景就是可以通過櫻花海去眺望「富士山」。這個時節也正是觀賞富士山的最佳季節
交通：我們在鰍沢口駅前搭乘鰍沢町営バス、約30分鐘在終點的十谷観光駐車場下車。 十谷是位於南阿爾卑斯山谷下的小集落，附近的源氏山是甲斐源氏之祖「新羅三郎義光」的居城跡所在。 我們是為品嚐南阿爾卑斯山的郷土料理『みみ』而來，據說那是昔日、源氏的武将在慶祝戰勝的宴席上必吃的食物，流傳至今便成為山梨的名物料理，而十谷集落又被稱為『みみ之里』。
↓『つくたべかん』位於十谷村的高台上，是一家郷土料理餐館
『つくたべかん』可以解釋為『作吃館』，其實這是一家專門教人製作『みみ』的體驗料理教室，順便也供應遊客食用簡餐的服務(但需預約)。日本漫畫『美味しんぼ』就曾介紹過這家店，這部漫畫在台灣翻作"美味大挑戰"，還翻拍成偶像劇。 當天，該館已被婦女團體包場，而我們又是冒然造訪(無預約)，差一點就白跑一趟了，後來在告知館主說「我們是遠從台灣來的」，才勉強擠出兩套餐來招待我們。之後，又冒然進來的一對日本夫婦就沒那麼幸運，見他們只買買特產就離開了。 『みみ』是耳朵的意思，但根據該地的典故還有另一解釋。『み』＝箕，是當地常的農具，象徵納福的意味。其實兩種解釋都可以。 ↓『みみ』就是將麵糰捏成畚箕(或耳朵)的形狀，然後以當地的新鮮野菜一起烹煮，再用田舍味噌來調味，這就是一道美味的鄉土料理了
↓『つくたべかん』買的紀念品
身延山・久遠寺 ↓我們再搭上「身延線」，這回來到全線中點位置的「身延駅」
「身延線」的名稱固然與行經此地有關，但並非因為它是中點站，而是因為身延町有座身延山。 「山不在小，有仙則靈」，身延山上有個作為日蓮宗總本山的「久遠寺」而成為佛教聖地，身延町即為其門前町所發展起來的町鎮。 由身延駅到久遠寺的總門約1.8公里，可步行或搭山交タウンコーチ往「身延山行」路線的巴士、約15分在終点站下車。 ↓前往「久遠寺」必須渡過橫架於富士川上的身延橋，由身延駅前可看見身延山的奥之院山頂
↓身延山的步程圖
↓【総門】1665年由久遠寺第28世日奠上人所建立。門上「開会関」的扁額為三十六世日潮上人的筆書
身延山久遠寺為日蓮宗的總本山。日蓮宗又稱法華宗，為日僧日蓮所立之宗也。 日蓮（1222年2月16日－1282年10月13日）本名波木井、日本佛教界聖僧，鎌倉時代誕生於安房國(現千葉縣南部)長狹郡東條鄉的小湊漁村，十二歲時被送入清澄寺學習，十六歲時為了救濟苦難眾生，找出安定社會的方法，於是決定出家。其間訪遍了鎌倉、奈良、京都等各大寺院，研究所有佛教經典，後來以悟得《經王》妙法蓮華經為根本，於釋尊入滅後的末法時代應弘揚法華經，方能救濟一切苦難眾生。並多次進諫幕府將軍，請求力行改革，為人民謀福利。最後於武藏國(現在的埼玉県、東京都的大部分)入滅，年六十一歲。入滅後(1358年)皇室追贈日蓮大菩薩與立正大師(1922年)之諡號，信徒尊稱其為日蓮大聖人。其佛法在日本傳承到第二次世界大戰後，才在創價學會的努力下，弘揚到全世界近二百個國家都有人信仰。 【註】鎌倉時代對日本文化最大的成就在佛教，可以說是將佛教從「貴族推廣到全民化」的開花期。當時部分在比叡山修行的僧人開始下山自立宗派，其中「鎌倉佛教六宗派」的影響最為根深柢固，直至今日仍是日本的主流佛教。所謂「鎌倉佛教六宗派」：淨土宗(法然)、淨土真宗(親鸞)、臨濟宗(栄西)、曹洞宗(道元)、日蓮宗(日蓮)、時宗(一遍上人)。（引用文章：武家的古都・鎌倉)
【註】一般佛教的七堂伽藍為三門・本堂・講堂・僧堂・庫裡・浴室・東司(御手洗)。「三門」意味著「空」「無相」「無願」的三解脱。 「日本三大三門」：知恩院(京都市東山区)、 南禅寺(京都市左京区)、 久遠寺(身延町・山梨) 。 ↓【菩提梯】是三門至本堂間的287階石梯，為26世日暹上人所修築的
↓菩提梯的287階段、每7級代表「南無妙法蓮華経」7個文字、共分割成41遍的題目。攀登時必須口誦「南無妙法蓮華経」、扶手而上，有登上涅槃頂的意味
↓【大本堂】1985年、為記念日蓮聖人700週年遠忌再建的。建物寬32m、深51m、總坪數970坪，為日蓮宗最大級的堂宇、日蓮信徒的信仰中心。正堂祭祀日蓮聖人親筆的大曼荼羅本尊仏像
↓【祖師堂】是祭祀日蓮聖人神霊的堂閣，又稱「棲神閣」。明治14年（1881）、由七十四世日鑑上人再建的
「身延山・久遠寺」的名物就是所擁有的兩棵超過400歲的枝垂櫻(しだれ桜) ，也因而被選為『日本しだれ桜10選』之一。 ↓祖師堂旁的400歲老枝垂櫻(しだれ桜)，盛開時整棵為浪漫的薄紅色花，可惜聽說在我們抵達前就都「一夜灑落」
↓【報恩閣】是為慶讃立教開宗750年紀念而建的、主要是提供信徒的休息所。另一棵日本10選的枝垂櫻(しだれ桜)就在此
↓久遠寺亦入選為「日本桜名所100選」之一，除了那兩棵早謝的老櫻外，幸好境內還有很多年青櫻花可賞
身延山除了位於中腹的本堂是賞櫻名所外，搭乘身延山纜車(身延山ロープウェイ)至山頂奥之院的展望台亦是賞絕景的地點。 ↓身延山纜車站(身延山ロープウェイ)位於本堂的後方，從山麓的久遠寺駅～山頂的奥之院駅約需7分鐘的空中散步，為長1,665ｍ、高低差763ｍ的三線交走式線纜車（高低差為日本第6位)
↓身延山頂的南面，眼下為身延町街並、以及廣闊的日本三大急流之富士川、往南流向駿河湾，再遠一點也可看見伊豆半島
↓「奥之院思親閣」位於山頂的奥之院駅步行3分鐘處，此處為昔日日蓮聖人、登山朝著故郷千葉県小湊遙思雙親的地方
↓身延山山頂標高1,153ｍ，山頂展望台的東面可眺望「富士山」絕景
↓身延山山頂、雖非觀賞「富士山」的最佳地點，因為中間有座山擋著、只露出半個頭，但這麼近距離看它還真會讓人起雞皮疙瘩
↓身延山頂展望台，北面可將日本南阿爾卑斯(南アルプス)連峰、八ヶ岳、甲府盆地等全都一覽無遺，可以說是擁有360度的大景觀
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