繼 『熊野三山』物語

寫了一百多篇遊記，目前大家看到的只有我們夫妻倆在旅行，應該也不疑有他。其實，剛開始是有些朋友跟著一起旅行的，但隨著行程安排的難度與不確定性增高，朋友們紛紛打退堂鼓，終於在這趟旅行的這一天正式分道揚鑣，旅行從此就只是我倆的「雙宿雙飛」。

會有這樣的結果，主要的關鍵在：我們不敢保證今天是否能到達住宿的地方。

熊野速玉大社 世界遺產

這一天，早上的行程仍然是繼續未完成的『熊野三山』巡禮。

交通：由紀伊勝浦駅搭乘JR紀勢本線，約28分鐘在新宮駅下車。

「熊野速玉大社」位於熊野川出海口的新宮市內，雖然屬於熊野三山之一，但附近已經難覓熊野古道的痕跡，所以早上的行程幾乎都是在市區內活動。

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由新宮駅(地圖-A)徒步到熊野速玉大社(地圖-B)，約需18分鐘。

↓「熊野速玉大社」參道入口的下馬橋

↓參道的左側有一棵將近千年樹齡的大梛樹(ナギの木)，這棵神木當初是由平重盛所栽植的

熊野三山之一的熊野速玉大社、同時也是全日本數千社祭祀熊野神社的総本宮。傳說社殿造營始於距今約二千年前的景行天皇時代(西元14~130年)，最初是以神倉山上的巨石為御神體的自然崇拜，神佛習合期間、神倉山被認定是「熊野三所権現」最初降臨之地，之後『元宮』被遷移至現在地鎮座。

古書上記載神倉山上的神倉神社(元宮)為『旧宮』、而後來新建於現址的熊野速玉大社是『新宮』，這也就是地名的由來。

【註】「権現」相當於佛教中的菩薩，「熊野三所権現」即熊野三山的三個主祭神。

↓神門上掛著『全國熊野神社  総本宮』的揭額

「熊野速玉大社」以拜殿為主，其後還有上四社、中四社、下四社等社殿建物，全都是昭和時代重建的熊野造建築。主祭神為熊野速玉大神(薬師如来)、熊野夫須美大神(千手観音)２神。

我們造訪當天，正好碰上日本皇室也來參拜。

↓拜殿前的小椅子，是方才日本皇室拍合照時用的

↓拜殿正面上方的 『日本第一大霊験所』是孝謙天皇(714年)所賜的勅額、同時也是熊野三山中首見『熊野権現』的賜號。殿內則可看到正在進行為日本皇孫祈福的法事

由熊野速玉大社(地圖-B)徒步到神倉神社(地圖-C)，約需17分鐘。

「神倉神社」位於新宮市街北西部、千穂ヶ峯南端位置的神倉山山腹，比較辛苦的是上山前的538級急陡石階。

↓由參道口鳥居登上神倉山的538級急陡石階，據說是源頼朝以鎌倉積み石所修建的

神倉神社是熊野速玉大社的摂社(亦是元宮)，其創建年代不詳，最早可考的歷史見於日本神話的西元128年。主祭神為天照大神、高倉下命，神社上方的巨石就是御神体「ゴトビキ岩」，如果要追本溯源的話，此處應該是熊野信仰的起源、而熊野信仰與日本開國者有密切的關連。

↓神倉神社的御神体「ゴトビキ岩」及拜殿、其境内外縁四周為断崖絶壁

↓由神倉神社可眺望新宮市街景、以及熊野川出海口的熊野灘，當初日本的開國者即是由此海域登陸的

日本的開國者(神武天皇)是誰？ 沒有人知道！

但另外還有一個也是從這海域登陸的人，我想大家應該都不陌生，我們現在就去瞧瞧。

由神倉神社(地圖-C)徒步到徐福公園(地圖-D)，大約18分鐘。

徐福(即徐巿) ，秦朝時齊地人，曾擔任秦始皇的御醫。

據《史記》「秦始皇本紀」記載，秦始皇希望長生不老。秦始皇二十八年（前219年），徐巿(即徐福)上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。於是秦始皇派徐巿率領童男童女數千人、以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙，耗資巨大。但徐巿率眾出海數年，並未找到神山。秦始皇三十七年（前210年），秦始皇東巡至琅岈，徐巿推託說出海後碰到巨大的鮫魚阻礙，無法遠航，要求增派射手對付鮫魚。秦始皇應允，派遣射手射殺了一頭大魚。後徐福再度率眾出海。

這次出海後，徐福來到「平原廣澤」（可能是日本九州），他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便「止王不來」，停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，不回來了。(載自維基百科)

徐福究竟去了哪裡? 雖然有種種的說法，但以《史記》的記載最為可靠。

不過，光是在日本各地的徐福傳說遺跡就有20幾處，這或許是徐福為了躲避秦始皇的追殺所做的故佈疑陣，其中又以「最初抵達九州、最後在新宮落腳」的說法較為可信。

↓「徐福公園」的大門是一個色採鮮艷的中國風牌樓，此處原是紀州藩祖徳川頼宣所建的「徐福の墓」，平成6年（1994）市地政府以「徐福の墓」為中心建立此公園

這不是太巧合了嗎？ 徐福與「神武天皇」都是由九州東遷到熊野。

因為並沒有證據顯示，史書記錄在日本列島的第一個王權「邪馬台國」，與「神武天皇」所開創、延續到今日的日本國有直接的關連。

因此，有一些歷史學家合理的懷疑，日本的開國者「神武天皇」根本就是徐福。

支持這種論述，除了有共通的地理因素外，時代背景也符合。徐福到日本的時候，正好是日本從「繩文」過渡到「彌生」的時代，日本如何能從繩文快速演進到青銅的時代，顯然徐福扮演重要的關鍵。而「神武天皇」所留下當成傳世信物的 「三種神器」，鏡、勾玉、剣都是秦代的東西。諸如此類、證明兩者共通的巧合還不勝枚舉，我這裡就不贅述了。

↓「徐福の墓」就在徐福像的後面

不過，日本皇室並不願承認徐福就是他們的祖先，否則他的墓也不會在這裡。話又說回來，此「徐福の墓」以及日本各地的徐福遺跡，也有可能只是障眼法。

有趣的是，從宇多天皇(867年)到龜山天皇(1249年)期間，曾由天皇主祭徐福共達80多次，直到明治維新才停止。

好了！簡直就是一筆糊塗帳，有關日本的起源就討論到此為止，徐福是不是日本人的祖先也不關我的事。

↓徐福公園後面那家賣新宮名物的「徐福寿司」到底好不好吃，才是我們關心的

我們買了寿司便帶著上路，然後搭車往紀伊山地挺進，並且在車上享用午餐。

↓新宮名物「徐福寿司」是用整條新鮮的秋刀魚包裹醋飯製成的，本來以為帶皮的秋刀魚一定很腥，不過吃的時候才發現，魚皮上面還覆蓋一層薄到透明的昆布來去腥

瀞峽　Dorokyo

瀞峽位於和歌山縣東部、奈良縣和三重縣交界處，屬於吉野熊野國立公園的熊野川支流、北山川上長達 31 公里的峽谷總稱。這是黏板岩與砂岩被河水侵蝕後形成的溪谷，從下游開始分成下瀞、上瀞和奧瀞三段。

其中以下瀞的景觀最佳，又被稱爲「瀞八丁」，是從和歌山縣熊野川町的玉置口到奈良縣十津川村的田戶，長約 1.2 公里的峽谷，兩岸峭壁聳立，巨岩、奇石、斷崖、洞窟連接一片，形成極富變化的峽谷美景，已被指定爲國家級天然紀念物。

目前從下游的志古或玉置口等處都有噴水船(water jet)可利用搭乘，遊人可從船上觀賞河川峽谷的景色。

交通：由新宮駅搭乘熊野交通(時刻表)、「熊野本宮」行的巴士、約35分在「志古」下車。

↓位於志古的「川の駅」：瀞峽ウォータージェット(water jet) 乘船場

熊野川  世界遺產

熊野川發源於大峰山脈、流經奈良県、和歌山県以及三重県、最後注入熊野灘，屬於新宮川水系本流的一級河川。

↓熊野川被稱為是「川の熊野古道」，屬於「熊野参詣道中辺路」的一部分，是世界文化遺産中唯一的「水上の参詣道」

購船票時，我說：「往田戸乗船場的單程票兩張」。票務員非常訝異的說：「你確定嗎？」，或許以為我看不懂日文，又連問了兩次才把船票給我。

除非是當地居民，一般遊客搭船遊覽瀞峽後，通常都會原船返回「志古乗船場」，所以必須買往復票。

瀞峡観光ウォータージェット船：運航時刻・運賃表

↓「志古乗船場」的噴水船(water jet)亦是由熊野交通所經營，大約是每小時一班次

噴水船(water jet)由「志古乗船場」出發，沿熊野川逆流而上，到宮井後轉入支流北山川。船過玉置口後就進入所謂的「下瀞」，景觀由寬廣的河面變成兩岸高40~50m的峭壁聳立，延長1km以上的巨岩、奇岩、断崖、洞窟連接一片，形成極富變化的峽谷美景。

大約50分鐘航程便抵達「下瀞」終點的田戸乗船場。船隻會在此處停留20分鐘，遊客可上岸休息拍照，或換搭另一種小船再深入「上瀞」去探秘，往返大約是10分鐘的航程。

↓田戸乗船場位於「下瀞」的終點，此處亦是噴水船(water jet)的終點

所有遊客都搭乘原船返回「志古乗船場」，只剩我們還留在田戸乗船場。

↓等船離去後，我們便往河谷邊的石段拾級而上。山崖上有一家已經休業的旅館「瀞ホテル」

所有的不確定就由此開始，也就是文章開頭提到的＂我們不敢保證今天是否能到達住宿的地方?＂。

此處地名為「瀞八丁」，正好是奈良県、和歌山県、三重県的三不管交界點，所以山谷上到底有什麼？由網路能查到相關的資料不多。只查到一班由奈良県十津川村經營的小巴士有在「瀞八丁」停留，因為是專為接送山區小孩上下學而開的巴士，所以一天只有兩班車。但上面距離公路或巴士站到底有多遠？我們是毫無所悉。

↓爬坡途中，又一班噴水船駛進瀞峽，這應該是最後一班船了，已無退路

↓瀞是「淨」與「靜」的合體，瀞峽原來要從上面眺望才能體會

就在「田戸乗船場」的正上方，發現了「瀞八丁」的巴士站，沒多久一輛小巴士也準時出現在眼前，此時我們才放下心中的那塊大石頭。

↓十津川村営バス(時刻表)就停在「瀞八丁」的上方

秘湯の宿

我們搭上小巴士一路往奈良縣、紀伊半島的中央移動，大約是一個多小時後，在「十津川村役場前」站下車。

↓然後按著「湯泉地温泉 やど 湯の里」的路標指示，沿著十津川(熊野川上游)走，大約是1公里路便抵達我們目的地

此地緊鄰和歌山和三重這兩縣的奈良縣最南端，也就是紀伊半島的中央，濃濃的溫泉煙霧從高聳、屹立的山峰峽谷之間裊裊升起。元祿年間發現的十津川是奈良唯一的高溫溫泉，泉量豐沛，堪稱近畿地方「溫泉力」屈指可數的溫泉地。「泉湯」、「滝の湯」 與「庵の湯」等村營公共浴場，全多採用源流放流溫泉。 其實十津川溫泉鄉的所有旅館也多是使用放流式溫泉，因為十津川市 是源泉放流溫泉宣言的發源地。此處是溫泉品質罕見得到保證的溫泉鄉，至於登記為世界遺產的 熊野參詣道小邊路果無峠，更與這個溫泉鄉近在咫尺。

湯泉地温泉是十津川溫泉鄉最古的温泉，開湯已經有560多年的歴史，沿著山間渓谷的小溫泉街上只有5家旅館、2家民宿及一個公共浴場，很有秘湯的氣氛。

 【註】十津川溫泉鄉是：十津川温泉、湯泉地温泉、上湯温泉的總稱。

↓「やど 湯の里」是一家木造3層樓建於断崖邊的小旅館、屬於「日本秘湯を守る会」的會員，是我們不遠千里而來的原因

老闆娘見到我們蒞臨，簡直是喜出望外，但當我們告知預約的另一組客人確定不會來，隨即顯出失望的表情。喜的是我們居然真的來了，失望是因為比較多人的那組客人沒來，不過她仍然是很熱切的招待我們。

↓老闆娘將原先要給我朋友的大房間，給我們住

↓晚餐的主菜是當地名物野豬鍋料理，本來要給我朋友、多準備的那份野豬肉，當然也便宜了我們

↓湯泉地温泉泉質屬於単純硫黄温泉，依山傍水的露天風呂讓人沉浸在秘湯的氛圍中(山是紀伊山地，水為熊野川)

繼續閱讀：世界唯一の奧熊野秘湯

相關連結：

熊野速玉大社

新宮市観光協会

十津川村観光協会