佛遺教經讀經心得（20）在眾中而不被縛

  汝等比丘，欲求寂靜無為安樂，當離憒鬧，獨處閒居，靜處之人，帝釋諸天，所共敬重，是故當捨己眾他眾，空閒獨處，思滅苦本。若樂眾者，則受眾惱，譬如大樹眾鳥集之，則有枯折之患。世間縛者，沒於眾苦，譬如老象溺泥，不能自出，是名遠離。

  前一段佛陀殷勤囑咐「少欲知足」，除了心理上見地的建立，還有外在環境的調整法--「遠離」，但遠離是「心不被綁」。

  有情眾生上有一個特性--「群居」，學佛行者本應「在眾中」，如佛陀言：「我在僧數」，亦如惠能大師言「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如求兔角。」

   如上所說，其理甚明。但如來不言：「我持於眾、我攝於眾。」所以不是遠離人群而索居，是不被縛爾！如何在眾中而不被縛？

第一：相信大地眾生皆具如來智慧德相，人人自性本自具足。

第二：確信是「自悟自度」，善知識只是扮演標月指的角色而已，而眾生能悟後起修，乃眾生自悟自度，如惠能大師說「迷時師度，悟時自度。」故應確信眾生具「無師智」而學會「放手」，「關心」而非「管心」。

    第三：因是之故，己眾能捨，他眾亦捨，而離於眾苦。