佛遺教經讀經心得（4）誰在低處過活，最能擦人淚痕

        持淨戒者。不得販賣貿易，安置田宅，畜養人民奴卑畜生，一切種植及諸財寶，皆當遠離，如避火坑。不得斬伐草木，墾土掘地。合和湯藥，占相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應，節身時食，清淨自活，不得參預世事，通致使命，咒術仙藥，結好貴人，親厚媟慢，皆不應作。

        這段經文常讓學佛行者望而生畏，何以故？因行者心中充滿許多欲望，常喜在外有所得。在這裡我們應思惟，為何佛陀將生活準則定得這麼嚴謹？為何壓低至連行者都視為苦行？因為誰受折磨最深，最有可以給人；誰在低處過活，最能擦人淚痕。

        因為佛陀最關心的是「佛法的傳遞」，而佛法的傳遞主要在僧團。在佛法滅盡經，提及佛陀涅槃後法欲滅時，五逆濁世魔道興盛，魔作沙門壞亂吾道，著俗衣裳樂好袈裟五色之服，飲酒噉肉殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。這裡有一個對比，若沙門能依佛陀遺教，持淨戒過生活，魔就無法作沙門壞亂佛法。所以為佛法的傳遞，佛陀將生活準則定得這麼嚴謹。

        吾等若從此邊如是理解，在基督教聖經馬太福音十九章16至22節，那年輕人問耶穌，這一切（誡命）我都遵守了，還缺少什麼呢？耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。

        再從猶太教的歷史來看，摩西在西乃山得到十戒。神吩咐以色列人當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。可是到了耶穌的年代，祭司與法利賽人竟然如此說（馬太福音十五章1-9節）那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說：你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢﹖因為吃飯的時候，他們不洗手。耶穌回答說：你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢﹖神說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。 你們倒說：無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻， 他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。

        從這一段敘述，我們看見了古往今來多少宗教人士為了貪戀財物，違背了生命的法則，導致宗教的墮落。反過來想，猶太教的祭司和利未人，若能少欲知足，就不會落到如此遠離生命的地步。因此，從這個角度思惟，就能相信為何佛陀將行者的生活訂得如是嚴謹了。