精進

催命使者隨在旁，湍流亦見於上溯

陽壽若比簷落滴，雨季過遷自難見

但看水從何處來，空盼雷電還朝露

催命使者隨在旁。《雜217》：「眼是人大海。彼色為濤波。若能堪色濤波者。得度眼大海竟。於濤波迴澓諸水．惡蟲．羅剎女鬼。耳．鼻．舌．身．意是人大海。聲．香．味．觸．法為濤波。若堪忍彼法濤波。得度於意海竟。於濤波迴澓惡蟲．羅剎女鬼」；《雜216》「言大海者。愚夫所說。非聖所說。此大小水耳。云何聖所說海。謂眼識色已。愛念．深著。貪樂身．口．意業。是名為海。一切世間阿修羅眾。乃至天．人。悉於其中貪樂沈沒。」

色聲香味觸法是世間大海，中有種種羅剎女鬼（催命使者），我們活著不離六根六塵，因此催命使者隨在旁。

湍流亦見魚上溯。上一句說的是凡夫六根六塵六識三者觸而生受。受而生愛，愛而生取。愛、貪、喜俱。這是隨六塵（波）逐流。有覺醒意識者應反常合道，能無所住而生其心，不染萬境而真性常自在，故云：「能善分別諸法相，於第一義而不動」，即所謂逆流而上，故曰：湍流亦見魚上溯。請想一想，何謂鯉魚躍龍門？

陽壽若比簷落滴。這是說色身是分段生死，有順間限制。那麼要思惟，如何是抓住機會。能令自己成長的就不是浪費時間。因此，生活中不論是成功或失敗；清淨或煩惱；是順利或逆境，我們若能從中「感受、領悟、覺醒」就是不虛度光陰。