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資治通鑑卷第三十六 漢紀二十八
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資治通鑑卷三十六

漢紀二十八

孝平皇帝 下

 

元始三年 癸亥 西元三年

1   春,太后遣長樂少府夏侯藩、宗正劉宏、尚書令平晏納采見女。還,奏言:「公女漸積德化,有窈窕之容,宜承天序,奉祭祀。」

    太師、大司徒、大司空、左將軍孫建、執金吾尹賞、行太常事、太中大夫劉秀及太卜、太史令服皮弁素積,以禮雜卜筮,皆曰:「兆遇金水王相,卦遇父母得位,所謂康強之占,逢吉之符也。」

又以太牢策告宗廟,。有司奏:「故事:聘皇后、黃金二萬斤,為錢二萬萬。」莽深辭讓,受六千三百萬,而以其四千三百萬分予十一媵家及九族貧者。

肥狗:動用這麼多人來占卜,卜出來是上上大吉。但歷史証明這場占卜根本是一場鬧劇,因為漢室的威權更加衰退。是這些人心不誠,又或是上天開玩笑。

窈窕:幽靜美好;窈,善心;窕,善容。  皮弁:鹿皮製的冠。  素積:素色的衣服。  九族:上自高祖,下至玄孫之親。

 

2   夏,安漢公奏車服制度,吏民養生、送終、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品,立官稷,及郡國、縣邑、鄉聚皆置學官。

官稷:帝王祭祀五穀神的神廟。

 

3   大司徒司直陳崇使張敞草奏,盛稱安漢公功德,以為:「宜公國令如周公,建立公子令如伯禽,所賜之品亦皆如之,諸子之封皆如六子。」太后以示羣公。羣公方議其事,會呂寬事起。

肥狗:周公應要在朝輔政,所以由嫡子伯禽回魯國就任,成為第一任魯公

恢:擴大。

    初,長子隔絕衛氏,恐久後受禍,即私與衛寶通書,教衛后上書謝恩,因舊惡,冀得至京師

肥狗:中山國與丁、傅舊惡,應是指中山馮太后被傅太后誣陷自殺案。

白太皇太后,詔有司褒賞中山孝王后,益湯沐邑七千戶。衛后日夜啼泣,思見帝面,而但益戶邑;復教令上書求至京師

不聽。與師吳章及婦兄呂寬議其故,以為不可諫而好鬼神,可為變怪以驚懼之,推類說令歸政衛氏

即使夜持血灑第,門吏發覺之;送獄,飲藥死。懷子,繫獄,須產子已,殺之。甄邯等白太后,下詔曰:「公居周公之位,輔成王之主,而行之誅,不以親親害尊尊,朕甚嘉之!」

盡滅衛氏支屬,唯衛后在。吳章要斬,磔尸東市門。

肥狗:此記載引出一個問題,就是此時的王莽是否已有篡之心。余認為王莽有專權之心,但並未想篡王宇是嫡長子,也是後的太子。但是王宇居然害怕將來漢平帝親政後,衛氏會專權並危害王氏。可見,至少王莽的家人,並不認為王氏將代劉氏王天下。

推類:古代邏輯推理的統稱;猶如「以此類推」。

初,章為當世名儒,教授尤盛,弟子千餘人。莽以為惡人黨,皆當禁錮不得仕官,門人盡更名他師平陵 云敞時為大司徒掾,自劾吳章弟子,收抱尸歸,棺斂葬之,京師稱焉。

教授:傳授學問、技藝。  門人盡更名他師:門下弟子全都改以他人為師,諱不言是吳章弟子。

    於是因呂寬之獄,遂窮治黨與,連引素所惡者悉誅之。元帝女弟敬武長公主素附,及專政,復非議紅陽侯 王立之尊屬;平阿侯 王仁,素剛直;皆以太皇太后詔,遣使迫守,令自殺。白太后,主暴病薨;太后欲臨其喪,固爭而止。

    甄豐遣使者乘傳案治衛氏黨與,郡國豪傑及忠直臣不附莽者,皆誣以罪法而殺之。何武鮑宣王商樂昌侯 辛慶忌三子護校尉函谷都尉、水衡都尉南郡太守辛伯皆坐死。凡死者數百人,海內震焉。

肥狗:何武不推舉王莽為大司馬。鮑宣的個性非常剛直,有硬頸的稱號。王安的父親王商王鳳排擠陷害,心有不甘而亡,所以王商不肯依附王氏辛慶忌王鳳一手提拔,王莽見其三個兒子都有才能,所以想親厚之;但是辛茂自認為是名臣子孫,兄弟也都位列高官,不宜依靠王莽;另外其又得罪甄豐甄邯;至於辛伯辛茂同族,連坐遭禍。

    北海 逢萌謂友人曰:「三綱絕矣,不去,禍將及人!」即解冠掛東都城門,歸,將家屬浮海,客於遼東

迫守:強逼監督;守,守衛,此有監督之意。  三綱:君臣、父子、夫婦之道。

    召明禮少府宗伯鳳入說為人後之誼,白令公卿、將軍、侍中、朝臣並聽,欲以內厲天子而外塞百姓之議。

    先是秺侯 金日磾都成侯 金安上皆以無子國絕,日磾曾孫安上京兆紹其封。謂「宜為其父、祖立廟,而使大夫主祭」甄邯時在旁,廷叱,因劾奏「誣祖不孝,大不敬。」下獄,自殺。以綱紀國體,無所阿私,忠孝尤著,益封千戶。更封安上曾孫都成侯受封日,不敢還歸家,以明為人後之誼。

肥狗:金當金賞金建之孫,既紹封為秺侯,法律上金當就成了金賞的繼承人。所以金欽金當應仍祭祀自己的親生祖父、父親,這自然犯了王莽的大忌。

 

4   是歲,尚書令穎川 鍾元為大理。穎川太守陵陽 嚴詡本以孝行為官,謂掾、史為師友,有過輒閉閤自責,終不大言

    郡中亂。王莽遣使徵,官屬數百人為設祖道據地哭。掾、史曰:「明府吉徵,不宜若此!」曰:「吾哀穎川士,身豈有憂哉!我以柔弱徵,必選剛猛代;代到,將有僵仆者,故相弔耳!」

    至,拜為美俗使者;徙隴西太守平陵 何並穎川太守。到郡,捕鍾元陽翟輕俠趙季李款,皆殺之;郡中震栗。

大言:大聲說話。  祖道:古代為出行者祭祀路神,並設宴送行。  明府:漢代對太守,唐代對縣令的尊稱。  僵仆:死亡。  輕俠:為人輕生重義而勇於急人之難的人。

 

元始四年 甲子 西元四年

1   春,正月,郊祀高祖以配天,宗祀孝文以上帝。

 

2   殷紹嘉公宋公周承休公鄭公

 

3   詔:「婦女非身犯法,及男子年八十以上、七歲以下,家非坐不道、詔所名捕,他皆無得繫;其當驗者即驗問。定著令!」

詔所名捕:詔書所指定逮捕。  當驗者即驗問:需要接受調查時,在所居處調查。

 

4   二月,丁未,遣大司徒、大司空等奉乘輿法駕迎皇后於安漢公第,授皇后璽紱,入未央宮。大赦天下。

 

5   遣太僕王惲等八人各置副,假節分行天下,覽觀風俗。

 

6   夏,太保等及吏民上書者八千餘人,咸請「如陳崇言,加賞於安漢公。」章下有司,有司請「益封公以召陵新息二縣及黃郵聚新野田;采伊尹周公稱號,加公為宰衡,位上公,三公言事稱『敢言之』;賜公太夫人號曰功顯君;封公子男二人褒新侯賞都侯;加后聘三千七百萬,合為一萬萬,以明大禮;太后臨前殿親封拜,安漢公拜前,二子拜後,如周公故事。」

    稽首辭讓,出奏封事:「願獨受母號,還安、臨印及號位戶邑。」事下,太師等皆曰:「賞未足以直功,謙約退讓,公之常節,終不可聽。忠臣之節亦宜自屈,而伸主上之義。宜遣大司徒、大司空持節承制詔公亟入視事;詔尚書勿復受公之讓奏。」奏可。

    乃起視事,止減召陵黃郵新野之田而已。

韍:紱。

    復以所益納徵錢千萬遺太后左右奉共養者。莽雖專權,然所以誑媚事太后,下至旁側長御,方故萬端,賂遺以千萬。數白尊太后姊、妹號皆為君,食湯沐邑。以故左右日夜共譽

又知太后婦人,厭居深宮中,樂以市其權,乃令太后四時車駕巡狩四郊,存見孤、寡、貞婦,所至屬縣,輒施恩惠,賜民錢帛、牛酒,歲以為常。

太后旁弄兒病,在外舍,自親候之。其欲得太后意如此。

方故萬端:各種方法與藉口。  虞:通「娛」。  存見:探望慰問;存,省視、問候。  弄兒:供人狎弄的童子。

    太保奏言:「天下聞公不受千乘之土,辭萬金之幣,莫不鄉化。蜀郡男子路建等輟訟,慚怍而退,雖文王何以加!宜報告天下。」奏可。

肥狗:二國皆在黃河東,二國之君為了田地而起紛爭,聽說周文王是有德行之人,決定請周文王來裁決。二人進入周國之境,發現農夫互相禮讓自己的田地邊界,路上行人也互相禮讓道路。兩人互相說:「我們是無知之人,怎可以踏進有德君子的王庭!」於是都放棄所爭之田,讓此田成為荒地。

    於是孔光愈恐,固稱疾辭位。太后詔:「太師毋朝,十日一入省中,置几杖,賜餐十七物,然後歸;官屬按職如故。」

肥狗:孔光仍維持太師之職,只是不用每日入朝,因此太師府官員如常不變。

千乘之土:古者諸公之國,地方百里,出兵車千乘。

 

7   奏起明堂、辟雍、靈臺,為學者築舍萬區,制度甚盛。立樂經;益博士員,經各五人。徵天下通一藝、教授十一人以上,及有逸禮、古書、天文、圖讖、鍾律、月令、兵法、史篇文字,通知其意者,皆詣公車。網羅天下異能之士,前後至者千數,皆令記說廷中,將令正乖謬,壹異說云

壹異說云:統一分歧的說法。

    又徵能治者以百數,其大略異者,長水校尉平陵 關並言:「河決率常於平原、東郡左右,其地形下而土疏惡。聞治河時,本空此地,以為水猥盛則放溢,少稍自索,雖時易處,猶不能離此。上古難識。近察以來,河決之域,其南北不過百八十里。可空此地,勿以為官亭、民室而已。」

    御史臨淮 韓牧以為:「可略於禹貢九河處穿之,縱不能為九,但為四、五,宜有益。」

大司空掾王橫言:「勃海地,高於韓牧所欲穿處。往者天常連雨,東北風,海水溢,西南出,寖數百里,九河之地已為海所漸矣。之行水,本隨西山下東北去。周譜云:『定王五年,徙。』則今所行非之所穿也。又,決灌其都,決處遂大,不可復補。宜卻徙完平處開空,使緣西山足,乘高地而東北入海,乃無水災。」

司空掾沛國 桓譚典其議,為甄豐言:「凡此數者,必有一是;宜詳考驗,皆可豫見。計定然後舉事,費不過數億萬,亦可以諸浮食無產業民。空居與行役,同當衣食,衣食縣官而為之作,乃兩便,可以上繼功,下除民疾。」時但崇空語,無施行者。

自索:自行減少。  卻徙完平處:讓百姓全退離遷徙此處。  開空:開孔、開穿。  事:役使。空居:無所事事。  同當衣食:同樣須要衣物與食物。

 

8   羣臣奏言:「昔周公攝政七年,制度乃定。今安漢公輔政四年,營作二旬,大功畢成,宜升宰衡位在諸侯王上。」

詔曰:「可。」乃令議九錫之法。

肥狗:九錫指天子賜與九種物品,這九物分別為車馬、衣服、樂器、朱戶、納陛、虎賁百人、鈇鉞、弓矢、秬鬯。錫為賜與之意,故九錫意為賜與九。

而據考證這九種物品的意義:進退有節,行步有度,賜之車馬以代其步。言成文章,行成法則,賜之衣服以表其德。長於教訓,內懷至仁,賜之樂則以化其民。居處修理,房內不渫,賜之朱戶以明其別。動作有禮,賜之納陛以安其體。勇猛勁疾,執義堅強,賜之虎賁以備非常。亢揚威武,志在宿衛,賜之斧鉞使得專殺。內懷仁德,執義不傾,賜之弓矢使得專征。孝慈父母,賜之秬鬯以事先祖。

 

9   奏尊孝宣廟中宗孝元廟高宗;又奏毀孝宣皇考廟勿脩;罷南陵雲陵為縣。奏可。

肥狗:孝宣皇考廟既為戾太子廟。南陵漢文帝薄太后陵寢;雲陵漢昭帝趙太后陵寢。

 

10  自以北化匈奴,東致海外,南懷黃支,唯西方未有加,乃遣中郎將平憲等多持金幣誘塞外,使獻地願內屬。

    等奏言:「良願等種可萬二千人,願為內臣,獻鮮水海允谷、鹽池,平地美草,皆與漢民;自居險阻處為藩蔽。問良願降意,對曰:『太皇太后聖明,安漢公至仁,天下太平,五穀成孰,或禾長丈餘,或一粟三米,或不種自生,或繭不蠶自成;甘露從天下,醴泉自地出;鳳皇來儀,神爵降集。從四歲以來,人無所疾苦,故思內屬。』宜以時處業,置屬國領護。」

    事下復奏:「今已有東海南海北海郡,請受良願等所獻地為西海郡。分天下為十二州,應古制。」奏可。

    冬,置西海郡。又增法五十條,犯者徙之西海。徙者以千萬數,民始怨矣。

處業;安居樂業。

 

11  梁王 坐與衛氏交通,廢,徙南鄭;自殺。

 

12  京師前煇光後丞烈二郡。更公卿、大夫、八十一元士官名、位次及十二州名。分界郡國所屬罷置改易,天下多事,吏不能紀矣。

分界郡國所屬:重界定各郡、封國的區域。  罷置改易:廢除、新設、更改、交換。

 

元始五年 乙丑 西元五年

1   春,正月,祫祭明堂;諸侯王二十八人,列侯百二十人,宗室子九百餘人,徵助祭

禮畢,皆益戶、賜爵及金帛、增秩、補吏各有差。

祫祭:古代在太廟中合祭遠近祖先的祭祀,每三年舉行一次。  徵助祭:參與助祭的徵選。

 

2   安漢公又奏復長安南、北郊。三十餘年間,天地之祠凡五徙焉。

 

3   詔曰:「宗室子自元至今十餘萬人,其令郡國各置宗師以糾之,致教訓焉。」

肥狗:西漢不過二百一十年,宗室子已有十餘萬人,平均每年要增加四百多人,這也太會生了吧。

 

4   夏,四月,乙未,博山簡烈侯 孔光薨,贈賜、葬送甚盛,車萬餘兩。以馬宮為太師。

 

5   吏民以莽不受新野田而上書前後四十八萬七千五百七十二人,及諸侯王公、列侯、宗室見者皆叩頭言:「宜亟加賞於安漢公。」於是上書言:「諸臣民所上章下議者,願皆寢勿上,使臣得盡力畢制禮作樂;事成,願賜骸骨歸家,避賢者路。」

    甄邯等白太后,詔曰:「公每見輒流涕叩頭言,願不受賞;賞即加,不敢當位。方制作未定,事須公而決,故且聽公制作;畢成,羣公以聞,究于前議。其九錫禮儀亟奏!」

避賢者路:言久處大位,妨賢者進用之路。避位,所以避賢者路也。

    五月,策命安漢公 莽以九錫,莽稽首再拜,受綠韍,袞冕,衣裳,瑒琫瑒珌,句履,鸞路、乘馬,龍旂九旒,皮弁、素積,戎路、乘馬,彤弓矢、盧弓矢,左建朱鉞,右建金戚,甲、冑一具,秬鬯二卣,圭瓚二,九命青玉圭二,朱戶,納陛,署宗官、祝官、卜官、史官,虎賁三百人。

瑒琫:鞘口以黃金裝飾的刀鞘;瑒,同璗,金之美者,與玉同色。  瑒珌:刀鞘下端以黃金裝飾。  鸞路、乘馬:四匹馬拉的天子王侯座車。  戎路、乘馬:四匹馬拉的天子在軍中之車。  圭瓚:玉製的酒勺。

 

6   王惲等八人使行風俗還,言天下風俗齊同,詐為郡國造歌謠、頌功德,凡三萬言。

    閏月,丁酉,詔以羲和劉秀等四人使治明堂、辟雍,文王靈臺、周公同符

    太僕王惲等八人使行風俗,宣明德化,萬國齊同,皆封為列侯。

令漢與文王靈臺、周公作洛同符:讓漢朝的土木工程與周文王興建靈臺、周公興建洛陽成相符。

    廣平班穉獨不上嘉瑞及歌謠;琅邪太守公孫閎言災害於公府。甄豐遣屬馳至兩郡,諷吏民,而劾「空造不祥,絕嘉應,嫉害聖政,皆不道。」

    班倢伃弟也。太后曰:「不宣德美,宜與言災害者異罰。且班穉後宮賢家,我所哀也。」

    獨下獄,誅。懼,上書陳恩謝罪,願歸相印,入補延陵園郎,太后許焉。

絕嘉應:拒絕上報祥瑞。

 

7   又奏為市無二賈,官無獄訟,邑無盜賊,野無飢民,道不拾遺,男女異酪之制;犯者象刑

象刑:上古時的刑罰。讓犯罪者依罪刑的輕重,穿上不同顏色的衣服,以此羞辱罪犯。

 

8   復奏言:「共王母、丁姬,前不臣妾,冢高與元帝山齊,懷帝太后、皇太太后璽綬以葬。請發共王母及丁姬冢,取其璽綬;徙共王母歸定陶,葬共王冢次。」太后以為既已之事,不須復發。固爭之,太后詔因故棺改葬之。

    奏:「共王母及丁姬棺皆名梓宮,珠玉之衣,非藩妾服。請更以木棺代,去珠玉衣;葬丁姬媵妾之次。」奏可。

    公卿在位皆阿指,入錢帛,遣子弟及諸生、四夷凡十餘萬人,操持作具,助將作掘平共王母、丁姬故冢;二旬間,皆平。又周棘其處,以為世戒云。又隳壞共皇廟,諸造議者冷褒段猶等皆徙合浦

不臣妾:不遵臣妾之道。

    師丹詣公車,賜爵關內侯,食故邑。數月,更封義陽侯;月餘,薨。

    初,哀帝時,馬宮為光祿勳,與丞相、御史雜議傅太后諡曰孝元傅皇后。及追誅前議者,所厚,獨不及。內慙懼,上書言:「臣前議定陶共王母諡,希指雷同,詭經僻說,以惑誤主上,為臣不忠。幸蒙心自新,誠無顏復望闕庭,無心復居官府,無宜復食國邑。願上太師、大司徒、扶德侯印綬,避賢者路。」

    八月,壬午,以太后詔賜策曰:「四輔之職,為國維綱;三公之任,鼎足承君;不有鮮明固守,無以居位。君言至誠,不敢文過,朕甚多之。不奪君之爵邑,其上太師、大司徒印綬使者,以侯就第。」

希指:企圖迎合對方的意旨。  洒:洗滌。  鮮明:精明。

 

8   莽以皇后有子孫瑞,通子午道,從杜陵直絕南山,徑漢中

子孫瑞:指女性月經,婦女有月經始能生育,故稱初次月經為子孫瑞。

 

10  泉陵侯 劉慶上書言:「周成王幼少,稱孺子,周公居攝。今帝富於春秋,宜令安漢公行天子事,如周公。」羣臣皆曰:「宜如言。」

 

11  時帝春秋益壯,以衛后故,怨不悅。

    冬,十二月,因臘日上椒酒,置毒酒中;帝有疾。作策,請命於泰畤,願以身代,藏策金縢,置于前殿,敕諸公勿敢言。

    丙午,帝崩于未央宮。大赦天下。令天下吏六百石以上皆服喪三年。奏尊孝成廟統宗孝平廟元宗。斂孝平,加元服,葬康陵

肥狗:諡法:布綱治紀曰平。

    班固贊曰:孝平之世,政自莽出,褒善顯功,以自尊盛。觀其文辭,方外百蠻,無思不服,休徵嘉應,頌聲並作;至於變異見於上,民怨於下,亦不能文也。

肥狗:當王莽毒死漢平帝時,就只能走上廢自立的不歸路。

金縢:古代用以放置公文的金匱。  以自尊盛:用以顯示自身極度尊貴。

 

12  長樂少府平晏為大司徒。

 

13  太后與羣臣議立嗣。時元帝世絕,而宣帝曾孫有見王五人,列侯四十八人。惡其長大,曰:「兄弟不得相為後。」乃悉徵宣帝玄孫,選立之。

    是月,前煇光 謝囂武功孟通浚井得白石,上圓下方,有丹書著石,文曰:「告安漢公 為皇帝。」符命之起,自此始矣。

    使羣公以白太后,太后曰:「此誣罔天下,不可施行!」

太保謂太后曰:「事已如此,無可柰何;之,力不能止。又非敢有他,但欲稱攝以重其權,填服天下耳!」太后心不以為可,然力不能制,乃聽許。

肥狗:太保王舜的話只對了一半,王太后此時的確沒有能力阻止王莽的作為;但是當王莽開始攝政之後,他也不可能捨得放棄這種天下獨尊的權勢,最後必定廢漢。

    等即共令太后下詔曰:「孝平皇帝短命而崩,已使有司徵孝宣皇帝玄孫二十三人,差度宜者,以嗣孝平皇帝之後。玄孫年在襁褓,不得至德君子,孰能安之!安漢公 ,輔政三世,與周公異世同符。今前煇光 武功上言丹石之符,朕深思厥意,云『為皇帝』者,乃攝行皇帝之事也。其令安漢公居攝踐祚,如周公故事,具禮儀奏。」

    於是羣臣奏言:「太后聖德昭然,深見天意,詔令安漢公居攝。臣請安漢公踐祚,服天子韍冕,背斧依立於戶牖之間,南面朝羣臣,聽政事;車服出入警蹕,民臣稱臣妾,皆如天子之制。郊祀天地,宗祀明堂,共祀宗廟,享祭羣神,贊曰『假皇帝』,民臣謂之『攝皇帝』,自稱曰『予』。平決朝事,常以皇帝之詔稱『制』。以奉順皇天之心,輔翼漢室,保安孝平皇帝之幼嗣,遂寄託之義,隆治平之化。其朝見太皇太后、帝皇后皆復臣節。自施政教於其宮家國采,如諸侯禮儀故事。」太后詔曰:「可。」

沮:阻止。  填服:鎮服。  差度:考量選擇。  深思厥意:深深思考其含意。  踐祚:天子即位;祚,君位。  自施政教於其宮家國采:在自己的官署、家宅、封國、采邑,可獨立實施政治教化。

 

王莽 上

 

居攝元年 丙寅 西元六年

1   春,正月,王莽祀上帝南郊,又行迎春、大射、養老之禮。

 

2   三月,己丑,立宣帝玄孫為皇太子,號曰孺子

    廣戚侯 之子也。年二歲;託以卜相最吉,立之。尊皇后曰皇太后。

 

3   王舜為太傅,左輔甄豐為太阿、右拂,甄邯為太保、後承;又置四少,秩二千石。

四少:少師、少傅、少阿、少保。

 

4   四月,安眾侯 劉崇與相張紹謀曰:「安漢公 必危劉氏,天下非之,莫敢先舉,此乃宗室之恥也。吾帥宗族為先,海內必和。」等從者百餘人遂進攻;不得入而敗。

    從弟族父詣闕自歸;赦弗罪。因為作奏,稱德美,罪狀劉崇:「願為宗室倡始,父子兄弟負籠荷鍤,馳之南陽宮室,令如古制;及社宜如亳社,以賜諸侯,用永監戒!」

肥狗:很有可能劉嘉早已與劉崇商量過;劉嘉先自首歸降王莽,一旦劉崇失敗,以保宗族不至於全滅。而古代對於叛逆之國,在其宮室蓄水成為汙池。

    於是大說,封率禮侯子七人皆賜爵關內侯;後又封淑德侯長安為之語曰:「欲求封,過張伯松。力戰鬥,不如巧為奏。」自後謀反者皆汙池云。

豬:同「瀦」,蓄水。  張伯松:即張竦,伯松為其字。

    羣臣復白:「劉崇等謀逆者,以權輕也;宜尊重以填海內。」

    五月,甲辰,太后詔朝見太后稱「假皇帝」。

 

5   冬,十月,丙辰朔,日有食之。

 

6   十二月,羣臣奏請以安漢公廬為攝省,府為攝殿,第為攝宮。奏可。

 

7   是歲,西羌 龐恬傅幡等怨奪其地,反攻西海太守程永奔走。,遣護校尉竇況擊之。

 

居攝二年 丁卯 西元七年

1   春,竇況等擊破西羌

 

2   五月,更造;錯刀,一直五千;契刀,一直五百;大錢,一直五十;與五銖錢並行,民多盜鑄者。

禁列侯以下不得黃金,輸御府受直;然卒不與直。

貨:貨幣。  挾:持有。

 

3   東郡太守翟義方進之子也,與姊子上蔡 陳豐謀曰:「新都侯攝天子位,號令天下,擇宗室幼稚者以為孺子,依託周公成王之義,且以觀望,必代漢家,其漸可見。方今宗室衰弱,外無強蕃,天下傾首服從,莫能亢扞國難。吾幸得備宰相子,身守大郡,父子受厚恩,義當為國討賊,以安社稷;欲舉兵西,誅不當攝者,選宗室子孫輔而立之。設令時命不成,死國埋名,猶可以不慙於先帝。今欲發之,汝肯從我乎?」年十八,勇壯,許諾。

    遂與東郡都尉劉宇嚴鄉侯 劉信武平侯 劉璜結謀,以九月都試日斬令,因勒其車騎、材官士,募郡中勇敢,部署將帥。

    時為東平王,乃并東平兵,立為天子;自號大司馬、柱天大將軍;移檄郡國,言「鴆殺孝平皇帝,攝天子位,欲絕漢室。今天子已立,共行天罰!」郡國皆震。比至山陽,眾十餘萬。

故:故意。  且以觀望:暫且觀望天下人的反應。  亢扞:強便抵禦。  死國:為國而死。  埋名:身雖埋而揚名。

    聞之,惶懼不能食。太皇太后謂左右曰:「人心不相遠也。我雖婦人,亦知必以此自危。」莽乃拜其黨、親輕車將軍、成武侯 孫建為奮武將軍,光祿勳、成都侯 王邑為虎牙將軍,明義侯 王駿為強弩將軍,春王城門校尉王況為震威將軍,宗伯、忠孝侯 劉宏為奮衝將軍,中少府、建威侯 王昌為中堅將軍,中郎將、震羌侯 竇況為奮威將軍,凡七人,自擇除西人為校尉、軍吏,將東甲卒,發奔命以擊焉。復以太僕武讓為積弩將軍,屯函谷關;將作大匠蒙鄉侯 逯並為橫野將軍,屯武關;羲和、紅休侯 劉秀為揚武將軍,屯

肥狗:以西人為校尉、軍吏,率領東軍抗敵,顯示出東地區的百姓,似乎對王莽並不支持。

奔命:緊急命令。

    三輔翟義起,自茂陵以西至二十三縣,盜賊並發。槐里男子趙朋霍鴻等自稱將軍,攻燒官寺,殺右輔都尉及令,相與謀曰:「諸將精兵悉東,京師空,可攻長安!」眾稍多至十餘萬,火見未央宮前殿。

    復拜衛尉王級為虎賁將軍,大鴻臚、望鄉侯 閻遷為折衝將軍,西擊等。

    常鄉侯 王惲為車騎將軍,屯平樂館;騎都尉王晏為建威將軍,屯城北;城門校尉趙恢為城門將軍;皆勒兵自備。

    以太保、後承、承陽侯 甄邯為大將軍,受鉞高廟,領天下兵,左杖節,右把鉞,屯城外。王舜甄豐晝夜循行殿中。

肥狗:昔周公輔政,有之亂;王莽既以周公自命,當然也得有兵亂才符合。

循行:巡視。

    日抱孺子禱郊廟,會羣臣,稱曰:「昔成王幼,周公攝政,而祿父以畔。今翟義亦挾劉信而作亂。自古大聖猶懼此,況臣斗筲!」羣臣皆曰:「不遭此變,不章聖德!」

    冬,十月,甲子,周書大誥曰:「粵其聞日,宗室之有四百人,民獻儀九萬夫,予敬以終於此謀繼嗣圖功。」遣大夫桓譚等班行諭告天下,以當反位孺子之意。

祿父:紂王的兒子。  斗筲:才識器量狹小。  粵其聞日:翟義反書傳到日;粵,發語詞,無義。  儁:同「俊」,才智出眾者。  獻儀:賢能的人。

    諸將東至陳留菑,與翟義會戰,破之,斬劉璜首。莽大喜,復下詔先封車騎都尉孫賢等五十五人皆為列侯,即軍中拜授。因大赦天下。

於是吏士精銳遂攻圍圉城,十二月,大破之。劉信棄軍亡,至固始界中,捕得,尸磔都市;卒不得

 

始初元年 戊辰 西元八年

1   春,地震。大赦天下。

 

2   王邑等還京師,西與王級等合擊趙朋霍鴻

    二月,等殄滅,諸縣息平。還師振旅乃置酒白虎殿,勞賜將帥。詔陳崇治校軍功,第其高下,依制爵五等,以封功臣為侯、伯、子、男,凡三百九十五人,曰「皆以奮怒,東指西擊,羌寇、蠻盜,反虜、逆賊,不得旋踵,應時殄滅,天下咸服」之功封云。其當賜爵關內侯者,更名附城,又數百人。

    翟義方進及先祖冢在汝南者,燒其棺柩;夷滅三族,誅及種嗣,至皆同阬,以棘五毒并葬之。

    又取趙朋霍鴻黨眾之尸,聚之通路之旁,濮陽無鹽槐里盩厔凡五所,建表木於其上,書曰:「反虜逆賊鯨觬。」

    等既敗,於是自謂威德日盛,大獲天人之助,遂謀即真之事矣。

振旅:整頓軍隊。  種嗣:幼童。  表木:立木以為標誌。  即真之事:指真除為皇帝之事。

 

3   羣臣復奏:進攝皇帝爵為公;封兄子衍功侯

是時還歸新都國;羣臣復白以封新都侯

 

4   九月,功顯君死。自以居攝踐阼,奉大宗之後,為功顯君緦縗弁而加麻環絰,如天子弔諸侯服。凡壹弔再會;而令新都侯 為主,服喪三年云。

肥狗:攝是代理,因皇帝幼小所以暫代統治朝廷,所以在宗法上王莽應不是嗣。但王莽卻以攝踐阼,奉大宗,很明顯以室的繼承人自居,用意不言可諭。

緦縗:細麻製作的喪服;緦,製作喪服的細麻布;縗,服三年之喪所穿之喪服。  壹弔再會:弔唁一次,會祭兩次。

 

5   司威陳崇奏:兄子衍功侯 私報執金吾竇況,令殺人;為收繫,致其法。大怒,切責母曰:「汝自視孰與長孫中孫!」長孫中孫者,之字也。遂母子自殺,及皆死。

    初,以事母、養嫂、撫兄子為名,及後悖虐,復以示公義焉。令嗣爵為侯。

肥狗:在以為正統的學者眼中,王莽是大逆不道。所以王莽不赦王光之罪,被視為悖虐。先不論王莽是否真為公義,又或只為了巧奪名聲。在百姓的眼中,王莽的行為就代表著公義。

私報:私下告訴。  為收繫:為其收繫某人。

 

6   是歲,廣饒侯 劉京新井,車騎將軍千人扈雲巴郡石牛,太保屬臧鴻扶風 石;皆迎受。

    十一月,甲子,奏太后曰:「陛下遇十二世三七之阸,承天威命,詔臣居攝。廣饒侯 劉京上書言:『七月中,齊郡臨淄縣昌興亭辛當一暮數夢,曰:「吾,天公使也。天公使我告亭長,曰:『攝皇帝當為真。』即不信我,此亭中當有新井。」亭長晨起視亭中,誠有新井,入地且百尺。』

十一月,壬子,直建冬至,巴郡石牛,戊午,石文,皆到于未央宮之前殿。臣與太保安陽侯 等視,天風起,塵冥,風止,得銅符帛圖於石前,文曰:『天告帝符,獻者封侯。』騎都尉崔發等視說

孔子曰:『畏天命,畏大人,畏聖人之言。』臣敢不承用!臣請事神祗、宗廟,奏言太皇太后、孝平皇后,皆稱『假皇帝』;其號令天下,天下奏言事,毋言『攝』;以居攝三年為始初元年;漏刻以百二十為度;用應天命。

夙夜養育隆就孺子,令與成王比德,宣明太皇太后威德於萬方,期於富而教之。孺子加元服,復子明辟,如周公故事。」奏可。

眾庶知其奉符命,指意羣臣博議別奏,以示即真之漸矣。

新井:突現出新的深水坑。  視說:視其文而解說其意。  共:音「恭」。  隆就:使其長大成人。  復子明辟:帝王復位,重新掌權。

 

7   期門郎張充等六人謀共劫,立楚王。發覺,誅死。

 

8   梓潼哀章學問長安,素無行,好為大言,見居攝,即作銅匱,為兩,署其一曰「天帝行璽金匱圖」,其一署曰「赤帝璽某傳予黃帝金策書」。某者,高皇帝名也。書言王莽為真天子,皇太后天命。

    圖書皆書大臣八人,又取令名王興王盛自竄姓名,凡十一人,皆署官爵,為輔佐。井、石牛事下,即日昏時,衣黃衣,持匱至高廟,以付僕射。僕射以聞。

    戊辰,高廟拜受金匱神禪,御王冠,謁太后,還坐未央宮前殿,下書曰:「予以不德,託于皇初祖考黃帝之後,皇始祖考虞帝之苗裔,而太皇太后之末屬。皇天上帝隆顯大佑,成命統序,符契、圖文,金匱策書,神明詔告,屬予以天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈,承天命,傳國金策之書,予甚祗畏,敢不欽受!以戊辰直定,御王冠,即真天子位,定有天下之號曰。其改正朔,易服色,變犧牲,殊徽幟,異器制。

以十二月朔癸酉為始建國元年正月之朔;以雞鳴為時。服色配德上黃,犧牲應正用白,使節之旄幡皆純黃,其署曰『使五威節』,以承皇天上帝威命也。」

學問:學習問道。  檢:書簽。  如:順從。  自竄姓名:把自己的名字也間雜在內。  神禪:言有神命,使漢禪位於莽。

    莽將即真,先奉諸符瑞以白太后,太后大驚。是時以孺子未立,璽臧長樂宮。及即位,請璽,太后不肯授使安陽侯 諭指。素謹敕,太后雅愛信之。

    既見太后,太后知其為求璽,怒罵之曰:「而屬父子宗族,蒙漢家力,富貴累世,既無以報,受人孤寄,乘便利時奪取其國,不復顧恩義。人如此者,狗豬不食其餘,天下豈有兄弟邪!且若自以金匱符命為新皇帝,變更正朔、服制,亦當自更作璽,傳之萬世,何用此亡國不祥璽為,而欲求之!我漢家老寡婦,旦暮且死,欲與此璽俱葬,終不可得!」太后因涕泣而言,旁側長御以下皆垂涕。

肥狗:太后涕泣為真,長御以下垂涕就屬貓哭耗子。

    亦悲不能自止,良久,乃仰謂太后:「臣等已無可言者。必欲得傳國璽,太后寧能終不與邪!」太后聞語切,恐欲脅之,乃出傳國璽投之地,以授曰:「我老已死,知而兄弟今族滅也!」

    既得傳國璽,奏之;大說,乃為太后置酒未央宮漸臺,大縱眾樂。

孤寄:以孤寄託之。

    又欲改太后漢家舊號,易其璽綬,恐不見聽;而疏屬王諫欲諂,上書言:「皇天廢去而命立新室,太皇太后不宜稱尊號,當隨廢,以奉天命。」

    以其書白太后,太后曰:「此言是也!」因曰:「此誖德之臣也,罪當誅!」

於是冠軍 張永獻符命銅璧文,言太皇太后當為新室文母太皇太后乃下詔從之。於是鴆殺王諫而封張永貢符子

肥狗:張永王諫的目的相同,但做法高下有別。若從王諫的上書,這是凡人所為,是誖德;但若依符命,這是上天所說,是順從天命。因此王諫下地獄,張永上天堂。

       班彪贊曰:三代以來,王公失世,稀不以女寵。及王莽之興,由孝元后四世為天下母,饗國六十餘載,羣弟世權,更持國柄;五將、十侯,卒成新都。位號已移於天下,而元后卷卷猶握一璽,不欲以授莽,婦人之仁,悲夫!

肥狗:女寵可以亂世,但也得此女得寵,才得以亂世。而孰因寵愛而輕棄權柄,又孰因縱情聲色,無心於政而讓權臣有機可趁。

銅璧:形如璧,以銅製作。  卷卷:真摯誠懇。

 

 

 

( 知識學習隨堂筆記 )
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