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資治通鑑卷第二十四 漢紀十六
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資治通鑑卷第二十四

漢紀十六 孝昭皇帝下

元平元年 丁未 西元前七四

春,二月,詔減口賦錢什三

什三:十分之三。

漢儀注:民年七歲至十四,出口賦錢人二十三:二十錢以食天子,其三錢者武帝加口錢以補門騎馬。

夏,四月,癸未,帝崩于未央宮;無嗣。時武帝子獨有廣陵王胥,大將軍與群臣議所立,咸持廣陵王。王本以行失道,先帝所不用;內不自安。郎有上書言:「周太王太伯王季文王伯邑考武王,唯在所宜,雖廢長立少可也。廣陵王不可承宗廟。」言合意。以其書示丞相等,擢郎為九江太守。即日承皇后詔,遣行大鴻臚事少府樂成、宗正祿大夫、中郎將利漢昌邑王賀。乘七乘傳詣長安邸。又白皇后,徒右將軍安世為車騎將軍。

一般認為伯邑考是被紂王烹殺,但另有一說周文王捨棄伯邑考及伯邑考的兒子而立周武王為太子,是遵循殷禮。此時司馬似乎認為後者。另外找廣陵王來當皇帝,不就是要把霍往滅族的火炕推。

昌邑哀王之子也,在國素狂縱,動作無節。武帝之喪,游獵不止。嘗游方興,不半日馳二百里。中尉琅邪王吉上疏諫曰:「大王不好書術而樂逸游,馮式撙銜,馳騁不止,口倦叱吒,手苦於箠轡,身勞乎車輿,朝則冒霧露,晝則被塵埃,夏則為大暑之所暴炙,冬則為風寒之所薄,數以脆之玉體犯勤勞之煩毒,非所以全壽命之宗也,又非所以進仁義之隆也。夫廣廈之下,細氈之上,明師居前,勸誦在後,上論之際,下及之盛,考仁聖之風,習治國之道,訢訢焉發憤忘食,日新德,其樂豈銜之間哉!休則仰屈伸以利形,進退步趨以實下,吸新吐故以練,專意積精以適神,於以養生,豈不長哉!大王誠留意如此,則心有之志,體有之壽,美聲廣譽,登而上聞,則福祿其,而社稷安矣。皇帝仁聖,至今思慕未怠,於宮館、囿池、弋獵之樂未有所幸,大王宜夙夜念此以承聖意。諸侯骨肉,莫親大王,大王於屬則子也,於位則臣也,一身而二任之責加焉。恩愛行義,纖介有不具者,於以上聞,非饗國之福也。」王乃下令曰:「寡人造行不能無惰,中尉甚忠,數輔吾過。」使謁者千秋賜中尉牛肉五百斤,酒五石,脯五束。其後復放縱自若。

馮式:憑式,依靠著馬車的式木。 撙銜:控制馬勒。  匽薄:掩蔽侵迫。  訢訢:喜樂的樣子。  厥:其。  步趨:行走。此指散步。  臧:五臟。  喬松之壽:喬指伯喬,松為赤松子,古之仙人名。  臻:至。  思慕:思念武帝。  纖介:細小,此指一絲絲。  造行:修養品行。  不能無惰:不能說沒有怠惰。

郎中令山陽龔遂,忠厚剛毅,有大節,內諫爭於王,外責傅相,引經義,陳禍福,至於涕泣,蹇蹇亡已。面刺王過。王至掩耳起走,曰:「郎中令善媿人!」王嘗久與奴、宰人游戲飲食,賞賜無度,入見王,涕泣膝行,左右侍御皆出涕。王曰:「郎中令何為哭?」曰:「臣痛社稷危也。願賜清閒竭愚。」王辟左右。曰:「大王知膠西王所以為無道亡乎。」王曰:「不知也。」曰:「臣聞膠西王有諛臣侯得,王所為也,以為也。王其諂諛,常與寢處。所言,以至於是。今大王親近群小,漸漬邪惡所習,存亡之機,不可不慎也。臣請選郎通經有行義者與王起居,坐則誦,立則習禮容,宜有益。」王許之。乃選郎中張安等十人侍王。居數日,王皆逐去等。

蹇蹇亡已:忠直不已。 媿:同愧,辱。  騶人:為長官駕馭車馬的人。  宰人:掌膳食者。  清閒:清靜閒適之時。  竭愚:自謙之辭,意指盡己愚見。  儗:同擬。  說:悅。  唯得所言,以至於是:因只聽侯得的話,才會無道而亡國。

劉賀愛遊獵不喜讀書,或許不是當皇帝的材料,但是當諸侯王的最佳模範。皇帝最怕有人想篡位,尤其是這些宗室,個個都得嚴加看管。所以若某個諸候王行為舉止像聖人一樣,這才是皇帝最擔心的,至於像昌邑王劉賀只喜歡遊獵,只要不太過份,侵犯到百姓,在皇帝眼中就是好諸侯。若不是劉弗陵死太早,說不定劉賀可以在王位上安享一生。

王嘗見大白犬,頸以下似人,冠方山冠而無尾,以問龔遂曰:「此天戒,言在側者盡冠狗也。去之則存,不去則亡矣。」後又聞人聲曰:「熊。」視而見大熊,左右莫見,以問曰:「熊,山野之獸,而來入宮室,王獨見之,此天戒大王,恐宮室將空,危亡象也。」王仰天而嘆曰:「不祥何為數來。」叩頭曰:「臣不敢隱忠,數言危亡之戒;大王不說。夫國之存亡,豈在臣言哉。願大王內自揆度。大王誦三百五篇,人事浹,王道備。王之所行,中一篇何等也。大王位為諸侯王,行汙於庶人,以存難,以亡易,宜深察之。」後又血污王坐席,王問叫然號曰:「宮空不久,妖祥數至。血者,陰憂象也,宜畏慎自省。」王終不改

揆度:揣度,估量。 人事浹,王道備:浹為通達。意為只有通徹人事,王道才可周備。  節:品行。

及徵書至,夜漏未盡一刻,以火發書。其日中,王發;時,至定陶,行百三十五里,侍從者馬死相望於道。王吉奏書戒王曰:「臣聞高宗,三年不言。今大王以喪事徵,宜日夜哭泣悲哀而已,慎毋有所發。大將軍仁愛、勇智、忠信之德,天下莫不聞;事孝武皇帝二十餘年,未嘗有過。先帝棄群臣,屬以天下,寄幼孤焉。大將軍抱持幼君褓之中,布政施教,海內晏然,雖周公伊尹無以加也。今帝崩無嗣,大將軍惟思可以奉宗廟者,攀援而立大王,其仁厚豈有量哉。臣願大王事之,敬之,政事壹聽之,大王垂拱南面而已。願留意,常以為念。」

以火發書:在燭火下打開詔書。 晡時:申時,下午三點至五點。  高宗:商高宗武丁。  諒闇:居喪。

日中算午時,也就是十一點至下午一點。以十一時出發,至下午五時來算,共六小時,走一百三十五里,等於是每小時要行二十二里,真是急如星火啊。

王吉的上書意思很簡單,就是劉賀你現在不是霍的對手,所以只能被當成偶像坐在皇座上,聽由霍王擺佈。這是王吉保劉賀小命的建議,可惜劉賀聽不下去。

王至濟陽,求長鳴雞,道買積竹杖。過弘農,使大奴以衣車載女子。至,使者以安樂。安樂告龔入問王,王曰:「無有。」曰:「即無有,何愛一以毀行義。請收屬吏,以大王。」即屬衛士長行法。

長鳴雞:據考證,長鳴雞傳自南詔,形矮而大,鳴聲圓長,一鳴半刻,終日啼號不絕。一隻雞值銀一兩。 積竹杖:聚竹合成的手杖。  讓:責問。指劉賀用衣車載婦人之事。  湔洒:洗滌;指清除過惡。  捽:抓著頭髮。

王到霸上,大鴻臚郊迎,奉乘輿車。王使壽成御,郎中令參乘。且至廣明東都門曰:「禮,奔喪望見國都哭。此長安東郭門也。」王曰:「我痛,不能哭。」至城門,復言;王曰:「城門與郭門等耳。」且至未央宮東闕,曰:「昌邑在是闕外馳道北,未至帳所,有南北行道,馬足未至數步;大王宜下車,鄉闕西面伏哭,盡哀止。」王曰:「諾。」到,哭如儀。六月,丙寅,王受皇帝璽綬,襲尊號;尊皇后曰皇太后。

嗌:咽喉,喉嚨。 帳:諸侯弔哭之帳。

 

壬申,葬孝昭皇帝平陵劉弗陵享年二十三

昌邑王既立,淫戲無度。昌邑官屬皆徵至長安,往往超擢拜官。相安樂長樂衛尉。龔遂安樂,流涕謂曰:「王立為天子,日益驕溢,諫之不復聽。今哀痛未盡,日與近臣飲酒作樂,鬥虎豹,召皮軒車,驅馳東西,所為道。古制寬,大臣有隱退;今去不得,陽狂恐知,身死為世戮,奈何。君,陛下故相,宜極諫爭。」

驕溢:驕傲自滿,盛氣凌人。 九旒:古代天子旌旗上的九條絲織垂飾。  誖:違背。  陽狂:表面上裝作瘋狂。  世戮:累世被羞辱;戮為侮辱、羞辱。

劉賀大量起用昌邑的官吏,並且都超擢,這勢必引起長安舊官吏的不滿。劉賀整天喝酒不管事,這些官吏也許不那麼在乎,但是當劉賀大量讓昌邑官吏進入中央,則這些舊官吏的利益受到阻擋,這就不得了了。這也是前面王吉上書建言劉賀:「慎毋有所發。」

王夢青蠅之積西階東,可五六石,以屋版瓦覆之,以問曰:「陛下之詩不云乎:『營營青蠅,止于藩。愷悌君子,毋信讒言。』陛下左側讒人眾多,如是青蠅矣。宜進先帝大臣子孫、親近,以為左右。如不忍昌邑故人,信用讒諛,必有凶咎。願詭禍為福,皆放逐之。臣當先逐矣。」王不聽。

矢:屎。 版瓦:大瓦。  惡:即詩中之矢,即屎。  詭:反。

龔遂的諫言,雖然整篇都是要劉賀遠離昌邑來的讒諛之人,但這只是表面的說法,從他諫言的最後就可看出實情。龔遂要求劉賀放逐所有昌邑來的諛臣,而自己是第一個要被放逐的。難道龔遂是讒諛之臣嗎?實情是昌邑來的官吏已擋住中央舊官吏的利益,而這批舊官吏若進行反撲,是劉賀擋不住的。所以龔遂要劉賀:「宜進先帝大臣子孫、親近,以為左右。」便是要安撫這批舊勢力。

太僕丞河東張敞上書諫,曰:「孝昭皇帝蚤崩無嗣,大臣憂懼,選賢聖承宗廟,東迎之日,唯恐屬車之行遲。今天子以盛年初即位,天下莫不拭目傾耳,觀化聽風。國輔大臣未褒,而昌邑小輦先遷,此過之大者也。」王不聽。

蚤:早。 觀化聽風:希望看到良好的政治教化。  小輦:拉車的小臣。

舊勢力開始反撲,楊敞先開第一槍。意思很明白:你劉賀居然過河拆橋,將我們這些選你繼承帝位的人甩到一旁,不斷晉用昌邑派,想要稀釋我們舊勢力的權力,你要小心,這只是先警告你。

大將軍憂懣,獨以問所親故吏大司農田延年延年曰:「將軍為國柱石,審此人不可,何不建白太后,更選賢立之。」曰:「今欲如是,於古嘗有此不。」延年曰:「伊尹相殷,廢太甲以安宗廟,後世稱其忠。將軍若能行此,亦漢之伊尹也。」乃引延年給事中,陰與車騎將軍張安世圖計。

建白:向太后提出建議。

田延年舉伊尹放太甲的故事來勸霍。商書太甲篇:太甲既立,不明,伊尹放諸桐也。而儒家就把這事件掛在嘴上說不停,而後世儒家學派勢大,也沒有人敢挑戰。但依出土的竹書記年,在春秋戰國時,就有人認為事件不單純。竹書記年記載,太甲後來潛出殺了伊尹。這說明在春秋戰國時,有些人是認為這是一場政治鬥爭。

王出遊,祿大夫魯國夏侯勝當乘輿前諫曰:「天久陰不雨,臣下有謀上者。陛下出,欲何之。」王怒,謂勝為言,縛以屬吏。吏白霍光不舉法安世,以為泄語。安世實不言;乃召問對曰:「在鴻範傳曰:『皇之不極,厥罰常陰,時則有下人伐上者。』惡察察言,故云『臣下有謀』。」安世大驚,以此益重經術士。侍中傅嘉數進諫,王亦縛繫獄。

祅:同妖。 不舉法:不加以處罰。  實不言:實際上並未泄漏。  鴻範傳:漢儒所做作,以五事應五行。  惡察察言:不敢明言之;惡為忌諱。

「皇之不極,是謂不建,厥罰常陰,時則有下人伐上之痾。」意思是當君王有過失,上召天罰,常會讓天氣陰沉,會有臣下謀害君上。

安世既定議,乃使田延年報丞相楊敞驚懼,不知所言,汗出洽背,徒唯唯而已。延年起,至更衣。夫人遽從東廂謂曰:「此國大事,今大將軍議已定,使九卿來報君侯,君侯不疾應,與大將軍同心,猶與無決,先事誅矣。」延年從更衣還,夫人與延年參語許諾,「請奉大將軍教令。」

汗出洽背:汗流洽背。 唯唯:恭應之辭。  更衣:上廁所。  猶與:猶豫。  參語:三人共言。

楊敞在上官桀事件中,本可以是首告,結果因懦弱的個性,失去了投靠霍的機會。這次再不敢快表態,新仇舊恨加在一起,就不被誅殺,也會被趕離中央。

癸已,召丞相、御史、將軍、列侯、中二千石、大夫、博士會議未央宮曰:「昌邑王行昏亂,恐危社稷,如何。」群臣皆驚鄂失色,莫敢發言,但唯唯而已。田延年前,離席按劍曰:「先帝屬將軍以幼孤,寄將軍以天下,以將軍忠賢,能安劉氏也。今群下鼎沸,社稷將傾;且之傳常為『孝』者,以長有天下,令宗廟血食也。如漢家絕祀,將軍雖死,何面目見先帝於地下乎。今日之議,不得旋踵,群臣後應者,臣請劍斬之。」謝曰:「九卿責是也,天下匈匈不安,當受難。」於是議者皆叩頭曰:「萬姓之命,在於將軍,唯大將軍令。」

旋腫:畏縮退後。 匈匈:動亂。

即與群臣俱見白太后,具陳昌邑王不可以承宗廟狀。皇太后乃車駕幸未央承明殿,詔諸禁門毋昌邑群臣。王入朝太后還,乘輦欲歸溫室,中黃門宦者各持門扇,王入,門閉,昌邑群臣不得入。王曰:「何為。」大將軍跪曰:「有皇太后詔,毋內昌邑群臣。」王曰:「徐之,何乃驚人如是。」使盡驅出昌邑群臣,置金馬門外。車騎將軍安世將羽林騎收縛二百餘人,皆送廷尉詔獄。令故昭帝侍中守王。敕左右:「謹宿衛,卒有物故自裁,令我負天下,有殺主名。」王尚未自知當廢,謂左右:「我故群臣從官安得罪,而大將軍盡繫之乎。」

內:納。 安得罪:有什麼罪。

劉賀雖說愛玩樂不愛唸書,但是對於昌邑群臣仍非常念舊。他並沒有說錯,昌邑群臣有什麼罪過,要被下詔獄。自古殘殺無辜者,都沒有什麼好下場。霍光的兄長霍去病不愛惜士卒,所以早死。而霍光家族最後也被誅滅,讓人不得不警惕。

頃之,有太后詔召王。王聞恐,乃曰:「我安得罪而召我哉。」太后被盛服坐武帳中,侍御數百人皆持兵,期門武士陛戟陳列殿下,群臣以次上殿,召昌邑王伏前聽詔。與群臣連名奏王,尚書令讀奏曰:「丞相臣等昧死言皇太后陛下:孝昭皇帝早棄天下,遣使徵昌邑典喪,服斬衰,無悲哀之心,廢禮誼,居道上不素食,使從官略女子載衣車,內所居傳舍。始至謁見,立為皇太子,常私買雞豚以食。受皇帝信璽、行璽大行前,就次,發璽不封。從官更持節引內昌邑從官、宰、官奴二百餘人,常與居敖戲。為書曰:『皇帝問侍中君卿:使中御府令高昌奉黃金千斤,賜君卿取十妻。』大行在前殿,發樂府樂器,引內昌邑樂人擊鼓,歌吹,作俳倡;召內泰壹、宗廟樂人,悉奏眾樂。駕法駕驅馳北宮桂宮,弄,鬥虎。召皇太后御小馬車,使官奴騎乘,遊戲掖庭中。與孝昭皇帝宮人等淫亂,詔掖庭令:『敢泄言,要斬。』|」太后曰:「止。為人臣子,當悖亂如是邪。」王離席伏。尚書令復讀曰:「|取諸侯王、列侯、二千石授及墨綬、黃綬以并佩昌邑郎官者、免奴。發御府金錢、刀劍、玉器、采繒,賞賜所與遊戲者。與從官、官奴夜飲,湛沔於酒。獨夜設九賓溫室,延見姊夫昌邑關內侯。祖宗廟祠未舉,為璽書,使使者持節以三太牢祠昌邑哀王園廟,稱『嗣子皇帝』。受璽以來二十七日,使者旁午,持節詔諸官署徵發一千一百二十七事。荒淫迷惑,失帝王禮誼,亂制度。臣等數進諫,不變更,日以益盛;恐危社稷,天下不安。臣等謹與博士議,皆曰:『今陛下嗣孝昭皇帝後,行淫辟不軌。『五之屬,莫大不孝。』周襄王不能事母,春秋曰:『天王出居鄭。』由不孝出之,絕之於天下也。宗廟重於君,陛下不可以承天序,奉祖宗廟,萬姓,當廢』臣請有司以一太牢具告祠高廟。」皇太后詔曰:「可。」令王起,拜受詔,王曰:「聞『天子有爭臣七人,雖王道不失天下。』」曰:「皇太后詔廢,安得稱天子。」乃即持其手,解脫其璽組。奉上太后;扶王下殿,出金馬門,群臣隨送。王西面拜曰:「愚,不任事。」起,就乘輿副車;大將軍送至昌邑邸。謝曰:「王行自絕於天,臣寧負王,不敢負社稷,願王自愛,臣長不復左右。」涕泣而去。

珠襦:用珍珠貫穿做裝飾的短衣,古代帝、后所服。 武帳:置有兵器的帷帳。  陛戟:持戟侍衛于殿階兩側。  典喪:掌管喪禮;引喻為喪主。  斬衰:古五種喪服之一,用最粗的麻布織成,不縫邊緣。  就次:回到居所。  禁闥:宮廷。  敖戲:嬉戲。  俳倡:俳為表演雜耍或滑稽戲者;倡為歌舞演戲者。  泰壹:太一祠。  法駕:天子車駕之一。  小馬車:專供皇太后遊皇宮的輦車。  掖庭:本名永巷,起初是宮內宮女與嬪妃的居所,後演變成關押宮中女姓犯罪者的處所。昌邑王時仍是宮女、嬪妃居所。  免奴:免除奴僕身者。 湛沔:耽湎,荒迷。  九賓:九賓之禮,為古代外交上最隆重的禮節。  旁午:分布。  辟:刑法。  子:照顧、撫愛。  戇:痴愚、急躁、剛直。

昌邑王的罪狀中有一條讓人覺得有趣。就是先封自己的父親昌邑哀王為「嗣子皇帝。」這與後來明世宗朱厚熜時的大禮議事件差不多。

群臣奏言:「古之廢放之人,屏於遠方,不及以政。請徒王賀漢中房陵縣。」太后詔歸賀昌邑,賜湯沐邑二千戶,故王家財物皆與;及哀王女四人,各賜湯沐邑千戶;國除,為山陽郡

昌邑群臣坐在國時不舉奏王罪過,令漢朝不聞知,又不能輔道,陷王大惡,皆下獄,誅殺二百餘人;唯中尉、郎中令以忠直數諫正,得減死,髡為城旦。師王式繫獄當死,治事使者責問曰:「師何以無諫書。」對曰:「臣以三百五篇朝夕授王,至於忠臣、孝子之篇,未嘗不為王反復誦之也;至於危亡失道之君,未嘗不流涕為王深陳之也。臣以三百五篇諫,是以無諫書。」使者以聞,亦得減死論。

霍光以群臣奏事東宮,太后省政,宜知經術,白令夏侯勝尚書授太后,遷勝長信少府,賜爵關內侯。

初,衛太子魯國史良娣,生子,號史皇孫。皇孫納涿郡王夫人,生子病已,號皇曾孫。皇曾孫生數月,遭巫蠱事,太子三男、一女及諸妻、妾皆遇害,獨皇曾孫在,亦坐收繫郡邸獄。故廷尉監魯國丙吉受詔治巫蠱獄,心知太子無事實,重哀皇曾孫無辜,擇謹厚女徒渭城胡組淮陽郭徵卿,令乳養曾孫,置閒躁處。日再省視

良娣:太子妻妾分為妃、良娣、孺子三等。 郡邸獄:漢王侯、郡守會在京師設邸舍,而臨時羈押在這種邸舍就稱之郡邸獄。  閒躁:閒為寬淨之處;躁為高敞。  日再省視:每日省視二次。

巫蠱事連歲不決,武帝疾,來往長楊五柞宮,望氣者言長安獄中有天子氣,於是武帝遣使者分中都官詔獄繫者,無輕重,一切皆殺之。內謁者令夜到郡邸獄,閉門拒使者不納:曰:「皇曾孫在。他人無辜死者猶不可,況親曾孫乎。」相守至天明,還,以聞,因劾奏武帝亦寤,曰:「天使之也。」因赦天下郡邸獄繫者,獨賴得生。

條:條列

這記錄有很明顯的問題,漢武帝要殺光獄中罪犯,是因為有天子氣出現,同時他也知道衛太子的後代還存活在世,同時也能連想到天子氣是因劉病已的關係,不然漢武帝不會說:「天使之也。」那為什麼漢武帝不把劉病已帶回宮中,這是衛太子的唯一血脤,又有上天的認證,為天子繼承人。而又為什麼不甩上天的預示,立劉弗陵為帝。依前所述,漢武帝是很迷信的人,不太可能會忽略這種事。

既而謂守丞誰如:「皇孫不當在官。」使誰如移書京兆伊,遣與胡組俱送;京兆伊不受,復還。及日滿當去,皇孫思慕,以私錢雇令留,與郭徵卿並養,數月,乃遣去。後少內嗇夫曰:「食皇孫無詔令。」時得食米、肉,月月以給皇曾孫。曾孫病,幾不全者數焉,數敕保養乳母加致醫藥,視遇甚有恩德。史良娣有母貞君及兄,乃載皇曾孫以付之,貞君年老,見孫孤,自養視焉。

少內:掖庭主府藏之官。 嗇夫:從事一般勞役者。  視遇:看待。

後有詔掖庭養視,上屬籍宗正。時掖庭令張賀,嘗事戾太子,思顧舊恩,哀曾孫,奉養甚謹,以私錢供給,教書。既壯。欲以女孫妻之。是時昭帝始冠,長八尺二寸。安世為右將軍,輔政,聞稱譽皇曾孫,欲妻以女,怒曰:「曾孫乃衛太子後也,幸得以庶人衣食縣官足矣,勿復言予女事。」於是止。時暴室嗇夫許廣漢有女,乃置酒請廣漢,酒酣,為言「曾孫體近,下乃關內侯,可妻也。」廣漢許諾。明日,嫗聞之,怒。廣漢重令人為介。遂與曾孫;以家財聘之。曾孫因依倚廣漢兄弟及祖母家史氏,受東海中翁,高材好學;然赤喜遊俠,鬥雞走狗,以是具知閭里姦邪,吏治得失。數上下諸陵,周遍三輔,嘗困於蓮勺鹵中。尤樂之間,率常在下杜。時會朝請,舍長安尚冠里

屬籍宗正:列入皇室宗親。 暴室:宮中的染坊。暴為曝。  體近:與皇帝的血緣很近。  鹵中:鹽鹵池中;蓮勺縣有鹽池,其鄉人名為鹵中。  會朝請:參加朝會。

塞翁失馬,焉知非福。張賀雖然沒有當成國丈,但保住自己的女兒。反正張賀對劉病已的恩情很大,不差這一條。

昌邑王廢,霍光張安世諸大臣議立,未定。丙吉奏記曰:「將軍事孝武皇帝,受褓之屬,任天下之寄。孝昭皇帝早崩亡嗣,海內憂懼,欲亟聞嗣主。發喪之日,以誼立後;所立非其人,復以大誼廢之;天下莫不服焉。今方社稷、宗廟、群生之命在將軍之壹舉,竊伏聽於眾庶,察其所言諸侯、宗室在列位者,未有所聞於民間也。而遺詔所養武帝曾孫名病已在掖庭、外家者,前使居郡邸時,見其幼少;至今十八九矣,通經術,有美材,行安而節和。願將軍詳大義,參以龜豈宜,褒顯先使入侍,令天下昭然知之,然後決定大策,天下幸甚。」杜延年亦知曾孫德美,勸安世立焉。

奏記:漢制,下官言事於上司用奏記。 未有所聞於民間:在民間都沒有什麼好名聲。  褒顯:褓崇宣揚。  入侍:服侍皇太后。

秋,七月,坐庭中,會丞相以下議定所立,遂復與丞相等上奏曰:「孝武皇帝曾孫病已,年十八,師受論語孝經,躬行節儉,慈仁愛人,可以嗣孝昭皇帝後,奉承祖宗廟,子萬姓。臣昧死以聞。」皇太后昭曰:「可。」遣宗正至曾孫家尚冠里,洗沐、賜御衣;太僕以獵車迎曾孫,就齋宗正府。庚申,入未央宮,見皇太后,封為陽武侯。已而群臣奉上璽綬,即皇帝位,謁高廟;尊皇太后為太皇太后。

軨獵車:輕便小車。

從昌邑王劉賀被廢到劉病已即位,共二十七日。這之間漢朝是沒有皇帝的,但似乎也沒有出現動蕩不安的狀況,許多人認為這是霍光處置得宜。當然霍光有功,但最重要的是漢朝的時文官系統已高度完備,皇帝的重要性已大幅降低。

侍御史嚴延年劾奏「大將軍擅廢立主,無人臣禮,不道。」奏雖,然朝廷肅然敬憚之。

寢:留中不發。

延年這名字可能是常時的菜市場名,有田延年、杜延年,現在又出現嚴延年。這位嚴御史應算是沽名譽之輩吧。

八月,己巳,安平敬侯楊敞薨。

九月,大赦天下。

戊寅,蔡義為丞相。

初,許廣漢女適皇曾孫,一歲,生子奭。數月,曾孫立為帝,許氏妤。是時霍將軍有小女與皇太后親,公卿議更立皇后,皆心擬霍將軍女,亦未有言。上乃詔求微時故劍。大臣知指,白立為皇后。十一月壬子,立皇后許氏霍光廣漢刑人,不宜君國;歲餘,乃封為昌成君

許廣漢坐法,腐刑為宦者,至暴室為嗇夫。

太皇太后歸長樂宮。長樂宮初置屯衛。

漢太后是居住在長樂宮,由於昌邑王被廢,所以上官皇太后才移居至未央宮。現在劉病已即位,自然得回到長樂宮。

 

中宗孝宣皇帝上之上

本始元年 戊申 西元前七三

春,詔有司論定策安宗廟功。大將軍益封萬七千戶,與故所食凡二萬戶。車騎將軍富平侯安世以下益封者十人,封侯者五人,賜爵關內侯者八人。

大將軍稽首歸政,上謙讓不受;諸事皆先關白,然後奏御。自昭帝時,及兄孫皆為郎中將,奉車都尉、侍中,領胡、越兵,光兩女婿為東、西衛尉,昆弟、諸婿、外孫皆奉朝請,為諸曹、大夫、騎都尉、給事中,黨親連體,根據於朝廷。及昌邑王廢,權益重,每朝見,上虛己斂容,禮下之已甚。

關白:陳述、稟告。

有了昌邑侯的先例,漢宣帝劉病已聰明多了,先把這批既得利益者安撫拉攏好,而不是先獎賞自己的恩人。

夏,四月,庚午,地震。

五月,鳳皇集膠東千乘。赦天下,勿收田租賦。

六月,詔曰:「故皇太子在,未有號、歲時祠;其議,置園邑。」有司奏請:「禮,為人後者,為之子也;故降其父母,不得祭,尊祖之義也。陛下為孝昭帝後,承祖宗之祀,愚以為親宜曰悼,母曰悼后;故皇太子曰戾,史良娣曰戾夫人。」皆改葬焉。

有司的奏請就是中國的繼承法則,一旦過繼給他人,就與自己的生父母一刀兩斷。

秋,七月,詔立燕刺王太子廣陽王;立廣陽王胥少子高密王

初,上官桀霍光爭權,既誅,遂尊武帝法度,以刑罰痛繩群下,由是俗吏皆尚嚴酷以為能;而河南太守丞淮陽黃霸獨用寬和為名。上在民間時,知百姓苦吏急也,聞持法平,乃召為廷尉正;數決疑獄,庭中稱平。

 

本始二年 己酉 西元前七二

春,大司農田延年有罪自殺。昭帝之喪,大司農民車,延年作增直,盜取錢三千萬,為怨家所告。霍將軍召問延年,欲為道地延年抵曰:「無有是事。」曰:「即無事,當窮竟。」御史大夫田廣明謂太僕杜延年曰:「春秋之義,以功覆過。當廢昌邑王時,非田子賓之言,大事不成。今縣官出三千萬自乞之,何哉。願以愚言白大將軍。」延年言之大將軍,大將軍曰:「誠然,實勇土也。當發大議時,震動朝廷。」因舉手自撫心曰:「使我至今病悸。謝大夫曉大司農,通往就獄,得公議之。」大夫使言人語延年延年曰:「幸縣官寬我耳,何面目入牢獄,使眾人指笑我,卒徒唾吾背乎。」即閉閣獨居齋舍,持刀東西步。數日,使者召延年詣廷尉。聞鼓聲,自刎死。

僦:租賃。 道地:指代人事先疏通,以留餘地;道為替人開通道路,地為使人可至安全之地。  縣官:此非指一縣之行政長官;在西漢的文中,常用來指朝廷之官。自乞:自己向朝廷乞求。

夏,五月,詔曰:「孝武皇帝躬仁誼,厲武功,功德茂盛,而廟樂未稱,朕甚悼焉。其與列侯、二千石、博士議。」於是群臣大議庭中,皆曰:「宜如詔書。」長信少府夏侯勝獨曰:「武帝雖有攘四夷、廣土境之功,然多殺士眾,竭民財力,奢泰無度,天下虛耗,百姓流離,物故者半,蝗蟲大起,赤地數千里,或人民相食,畜積至今未復;無德澤於民,不宜為立廟樂。」公卿共難曰:「此詔書也。」曰:「詔書不可用也。人臣之誼,宜直言正論,非苟阿意順指。議已出口,雖死不悔。」於是丞相、御史劾奏非議詔書,毀先帝,不道;及丞相長史黃霸阿縱,不舉劾;俱下獄。有司遂請尊孝武帝廟世宗廟,奏盛德文始五行之舞武帝巡狩所幸郡國皆立廟,如高祖太宗焉。夏侯勝黃霸既久擊,欲從尚書辭以罪死。曰:「朝聞道,夕死可矣。」賢其言,遂授之。擊再更冬,講論不怠。

奢泰:奢侈過度。 赤地:指蝗災、旱災過後,地面寸草不生。  苟:苟且。  阿意:迎合他人心意。  順指:又為順旨,順從皇帝的旨意。  阿縱:庇護縱容。  再更冬:再度經歷冬天。也就是經歷兩個冬天。

初,烏孫公主死,復以楚王戊之孫解憂為公主,妻岑娶岑娶胡泥靡尚小,岑娶且死,以國與季父大祿翁歸靡,曰:「泥靡大,以國歸之。」翁歸靡既立,號肥王,復尚楚主,生三男、兩女。長男曰元貴靡,次曰萬年,次曰大樂昭帝時,公主上書言:「匈奴車師興侵烏孫,唯天子幸救之。」養士馬,議擊匈奴。會昭帝崩,上遣光祿大夫常惠使烏孫烏孫公主及昆彌皆遣使上書,言:「匈奴復連發大兵,侵擊烏孫。使使謂烏孫:『持公主來。』欲隔絕。昆彌願發國精兵五萬騎,盡力擊匈奴。唯天子出兵以救公主、昆彌。」先是匈奴數侵邊,亦欲討之。秋,大發兵,遣御史大夫田廣明祁連將軍,四萬餘騎,出西河;度將軍范明友三萬餘騎,出張掖;前將軍韓增三萬餘騎,出雲中;後將軍趙充國蒲類將軍,三萬餘騎,出酒泉雲中太守田順為虎牙將軍,三萬餘騎,出五原;期以出塞各二千餘里。以常惠為校尉,持節護烏孫兵共擊匈奴

趣:促

本始三年 庚戌 西元前七一

春,正月,癸亥,恭哀許皇后崩。時霍光夫人欲貴其小女成君道無從。會許后當娠,病,女醫淳于衍者,氏所愛,嘗入宮侍皇后疾。為掖庭戶衛,謂:「可過辭夫人,為我求安池監。」如言報因心生,辟左右,字謂曰:「少夫幸報我以事,我亦欲報少夫,可乎。」曰:「夫人所言,何等不可者。」曰:「將軍素愛小女成君,欲奇貴之,願以少夫。」曰:「何謂邪。」曰:「婦人免乳大故,十死一生。今皇后當免身,可因投毒藥也。成君即為皇后矣。如蒙力,事成,富貴與少夫共之。」曰:「藥雜治,常先嘗,安可。」曰:「少夫為之耳,將軍領天下,誰敢言者,緩急相護,但恐少夫無意耳。」良久曰:「願盡力。」即附子,長定宮。皇后免身後,取附子并合大醫大丸以飲皇后,有頃,曰:「我頭岑岑也,藥中得無有毒。」對曰:「無有。」遂加煩懣,崩。出,過見相勞問,後人有上書告諸醫侍疾無狀者,皆收繫詔獄,劾不道。恐急,即以狀具語,因曰:「既失計為之,無令吏。」大驚,欲自發舉,不忍,猶與。會奏上,勿論。因勸光內其女入宮。

道無從:找不到方法。 過辭:過為拜訪,辭為告知。意為拜訪時順道請求。  行:可行的話。  少夫:淳于的字。  奇貴:奇為特別;奇貴為特別尊貴。  累:託付。  免乳:產子,免通娩。  大故:大事。  去:除去。  雜治:意指藥是由許多太醫所調配。  大醫:太醫。  岑岑:煩悶。  相勞問:互相道賀慰問。  恐急:驚恐著急。  急:逼迫。  猶與:猶豫。

戊辰,五將軍發長安匈奴兵大出,老弱奔走,畜產遠遁逃,是以五將少所得。夏,五月,軍罷。度將軍出塞千二百餘里,至蒲離候水,斬首、捕虜七百餘級。前將軍出塞千二百餘里,至烏員,斬首、捕虜百餘級。蒲類將軍出塞千八百餘里,西至候山,斬首、捕虜,得單于使者蒲陰王以下三百餘級。聞虜已引去,皆不至期還。天子薄其過,寬而不罪。祈連將軍出塞千六百里,至雞秩山,斬首、捕虜十九級。逢使匈奴還者冉弘等,言雞秩山西有虜眾,祈連即戒,使言無虜,欲還兵。御史屬公孫益壽諫,以為不可。祈連不聽,遂引兵還。虎牙將軍出塞八百餘里,至丹餘吾水上,即止兵不進,斬首、捕虜千九百餘級,引兵還。上以虎牙將軍不至期,詐增鹵獲,而祈連知虜在前,逗留不進,皆下吏,自殺。擢公孫益壽為侍御史。

敺:同驅。 薄其過:過錯很輕。

烏孫昆彌自將五萬騎與校尉常惠從西方入,至右谷蠡王庭,獲單于父行及嫂、居次、名王、犁污都尉、千長、騎將以下四萬級,馬、牛、羊、七十餘萬頭。烏孫自取所虜獲。上以五將皆無功,獨常惠奉使克獲,封長羅侯。然匈奴 眾傷而去者及畜產遠移死亡,不可勝數,於是匈奴遂衰耗,怨烏孫。

父行:父執輩。行為長幼排行。 居次:如同漢語的公主。  橐佗:既駱駝。  自取所虜獲:將虜獲之物自行留下。

上復遣常惠持金幣還賜烏孫貴人有功者。因奏請龜茲嘗殺校尉賴丹,未伏誅,請便道擊之。帝不許。大將軍霍光以便宜從事。與吏士五百人俱至烏孫,還,發西國兵二萬人,令副使發龜茲東國二萬人,烏孫兵七千人,從三面攻龜茲。兵未合,先遣人責其王以前殺漢使狀。王謝曰:「乃我先王時貴人姑翼所誤耳,我無罪。」曰:「即如此,縛姑翼來,吾王。王執姑翼斬之而還。

風:同諷,委婉的表示;暗示。 置:放。

大旱。

六月,己丑,陽平節侯蔡義薨。

甲辰,長信少府韋賢為丞相。

大司農魏相為御吏大夫。

冬,匈奴單于自將數萬騎擊烏孫,頗得老弱。欲還,會天大雨,一日深丈餘,人民、畜產凍死,還者不能什一。於是丁令乘弱攻其北,烏桓入其東,烏孫擊其西,凡三國所數萬級,馬數萬匹,牛羊甚眾;又重以餓死,人民死者什三,畜產什五。匈奴大虛弱。諸國羈屬者皆瓦解,攻盜不能理。其後出三千餘騎為三道,並入匈奴,捕虜得數千人還;匈奴終不敢取當欲鄉和親,而邊境少事矣。

不能什一:不到十分之一。 重以:加上。  取當:報復。  滋:更加。

是歲,穎川太守趙廣漢京兆尹。穎川俗,豪桀相朋黨。廣漢缿,受吏民投書,使相告訐,於是更相怨咎,姦黨散落,盜賊不敢發。匈奴降者言匈奴中皆聞廣漢名,由是入為京兆尹。廣漢遇吏,殷勤甚備,事推功善,歸之於下,行之發於至誠,吏咸願為用,僵仆無所避。廣漢聰明,皆知其能之所宜,盡力與否;其或者,輒收捕之,無所逃。案之,罪立具,即時伏辜。尤善為鉤距以得事情,閭里銖兩之姦皆知之。長安少年數人會窮里空舍,謀共劫人;坐語未訖,廣漢使吏捕治,具服。其發姦如神。京兆政清,吏民稱之不容口。長老傳以為自興,治京兆者莫能及。

缿筩:接愛告密的文書器具,形竹筒,易入難出。 散落:散離。  事推功善:要推薦對事有功與獎賞。  僵仆:死亡。  負:違背。  鉤距:輾轉推問,究得實事。  窮里:里中極隱僻處;窮為荒僻、偏遠。  發姦擿:舉發隱匿的惡人惡事;用來形容吏治清明。 不容口:如同不絕口。

 

本始四年 辛亥 西元前七0

春,三月,乙卯,立霍光女為皇后;赦天下。初許后起微賤,登至尊日淺,從官車服甚節儉。及霍后立,駕、侍從益盛,賞賜官屬以千萬計,與許后絕矣。

縣:音懸。

夏,四月,壬寅,郡國四十九同日地震,或山崩,壞城郭,殺六千餘人。北海琅邪壞祖宗廟。詔丞相、御史與列侯、中二千石博問經學之士,有以應變,毋有所諱。令三輔、太常、內郡國舉賢良方正各一人。大赦天下。上素服,避正殿五日。釋夏侯勝黃霸;以為諫大夫、給事中,為揚州刺史。

若不是這場大地震,夏侯勝與黃霸不知還要被關多久。

為人,質樸守正,簡易無威儀。或時謂上為君,誤相字為前,上亦以是親信之。嘗見,出道上語,上聞而讓曰:「陛下所言善,臣故揚之。言布於天下,至今見誦。臣以為可傳,故傳耳。」朝廷每有大議,上知素直,謂曰:「先生建正言,無懲前事。」復為長信少府,後遷太子太傅。年九十卒,太后賜錢二百萬,為素服五日,以報師傅之恩。儒者以為榮。

簡易:平易近人。 謂上為君:稱呼天子為君。  相字為前:在天子面前稱呼他人的字;與前謂上為君都是失儀的舉止。  出道上語:見天子出來後,把天子的話宣揚出來。  建正言:以正直之言建議。

五月,鳳皇集北海安丘淳于

廣川王去坐殺其師及姬妾十餘人,或銷鉛錫灌口中,或支解,并毒藥煮之,令盡,廢徒上庸;自殺。

糜:粉碎。

曾在小說上看過這類酷刑,都是為了實行巫術,不知這劉去是不是也信了什麼巫蠱之術。

 

地節元年 壬子 西元前六九 因發生地震,所以改元地節,希望地得其節。

春,正月,有星孛于西方。

楚王延壽廣陵王胥武帝子,天下有變,必得立,陰附助之,為其后母弟趙何齊廣陵王女為妻,因使何齊奉書遺廣陵王曰:「願長耳目,毋後人有天下。」何齊長年上書告之,事下有司考驗,辭服。冬,十一月,延壽自殺。勿治。

長耳目:仔細觀察注意。

十二月,癸亥,日有食之。

是歲,于定國為廷尉。定國決疑平法,務在哀鰥寡,罪疑從輕,加審慎之心,朝廷稱之曰:「張釋之為廷尉,天下無冤民。于定國為廷尉,民自以不冤。」

平法:公平執法。 罪疑:罪證不足。

 

地節二年 癸丑 西元前六八

春,霍光病篤。車駕自臨問,上為之涕泣。上書謝恩,願分國邑三千戶以封兄孫奉車都尉為列侯,奉兄去病祀。即日拜為右將軍。三月,庚午,薨。上及皇太后親臨光喪,中二千石治冢,賜梓宮、葬具皆如乘輿制度,宣成侯。發三河卒穿復土,置園邑三百家,長、丞奉守。下詔其後世,疇其爵邑世世無所與

梓宮:皇帝、皇后或重臣的棺木。 乘輿:泛指皇帝用的器物。  穿復土:挖掘墳墓。  復:免其賦稅、徭役。  疇其爵邑:爵與封地世代相;疇為世代相傳。 世世無所與:世世代代都不變;與為干涉。

霍去病封冠軍侯,死後由兒子霍嬗嗣封。霍嬗隨漢武帝封禪不久後後暴卒,並且沒有後代,所以國除。所以霍光請求皇帝將霍山過繼給霍去病,並分出自己三千戶的食邑給霍山。

御史大夫魏相封事曰:「國家新失大將軍,宜顯明功臣以藩國,毋空大位,以塞爭權。宜以車騎將軍安世為大將軍,毋令領光祿勳事;以其子延壽為光祿勳。」上亦欲用之。夏,四月,戊申,以安世為大司馬、車騎將軍,領尚書事。

封事:上呈為皇帝之秘事,需加上封簽,故曰封事。 填:鎮。

雖然司馬光記載漢宣帝亦欲用張安世,但給張安世的是車騎將軍,而不是大將軍。大將軍的地位等同丞相,而車騎將軍則等同九卿。雖然張安世也有大司馬的封號,但這只是榮譽的職稱,沒有實質意義。

鳳皇集魯,群鳥從之。大赦天下。

上思報大將軍德,乃封兄孫樂平侯,使以奉車都尉領尚書事,魏相昌成君許廣漢奏封事,言:「春秋世卿,惡三世大夫,及魯季孫之專權,皆危亂國家。自後元以來,祿去王室,政由冢宰。今死,子復為右將軍,兄子秉樞機,昆弟、諸婿據權勢,在兵官夫人及諸女皆通籍長信宮,或夜詔門出入,驕奢放縱,恐不制。宜有以損奪其權,破散陰謀,以固萬世之基,全功臣之世。」又故事:諸上書者皆為二封,署其一曰「副」,領尚書者先發副封,所言不善,屏去不奏。復因許伯白去副封以防壅蔽。帝善之,詔給事中,皆從其議。

世卿:貴族世代為卿。 為:無。  祿去王室:皇室無法控制官員的俸祿。  兵官:軍官;統領士兵。  通籍:記名與門籍,可以出入宮門。  夜詔門出入:晚上叫開宮門出入。  寖:漸。

帝興于,知民之艱難。霍光既薨,始親政事,厲精為治,五日一聽事,自丞相以下各奉職奏事,敷奏其言,考試功能。侍中、尚書功勞當遷及有異善,厚加掌賜。至于子孫,終不改易。樞機周密品式備具,上下相安,莫有苟且之意。及拜刺史、守、相,輒親見問,觀其所由,退而考察所行以其言。有名實不相應,必知其所以然。常稱曰:「庶民所以安其田里而亡歎息愁恨之心者,政平訟理也。與我共此者,其唯良二千石乎。」以為太守,吏民之本,數變易則下不安;民知其將久,不可欺罔,乃服從其教化。故二千石有治理效,輒以璽書勉厲,增秩、賜金,或爵至關內侯;公卿缺,則選諸所表,以次用之。是以漢世良吏,於是為盛,稱中興焉。

閭闥:閭,里門。闥,房門。指漢宣帝來至民間。 敷奏:陳奏。  考試功能:將陳奏之事交覆執行,檢核功效成果。  至於子孫:賞賜及於子孫。  周密:完整嚴密。  品式:法令、制度。  質:證。  訟理:訴訟判決有理而無冤滯。  良二千石:靠這些郡守。漢郡守的俸祿為二千石,故以二千石來代稱郡級的官員。良為確實、果然。  選諸所表:由前所述治理地方有成效的郡守中選擇。

漢代的官吏俸祿給糧食,依顏師古的漢書注,中二千石可以實際領到二千石的糧食,二千石級的官吏則打七二折,更下還有比二千石,就打六四折。

匈奴壺衍單于死,弟左賢王立為虛閭權渠單于,以右大將女為大氏,而黜前單于所幸顓渠氏。顓渠氏父左大且渠怨望。是時匈奴不能為邊寇,罷塞外諸城以休百姓。單于聞之,喜,召貴人謀,欲與和親。左大且渠心其事,曰:「前使來,兵隨其後。今亦效發兵,先使使者入。」乃自請與呼盧訾王各將萬騎,南旁塞獵,相逢俱入。行未到,會三騎亡降,言匈奴欲為寇。於是天子詔發邊騎屯要害處,使大將軍軍監治眾等四人將五千騎,分三隊,出塞各數百里,捕得虜各數十人而還,時匈奴亡其三騎,不敢入,即引去。是歲,匈奴饑,人民、畜產死什六七,又發兩屯各萬騎以備。其秋,匈奴前所得西居左地者,其君長以下數千人皆驅畜產行,與甌脫戰,所殺傷甚眾,遂南降

害:破壞。 甌脫:指屯戍之人。

甌脫本意是指北方少數民族屯戌或守望用的土室,後引喻為屯守邊境之戍卒。

( 知識學習隨堂筆記 )
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