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| 2024/05/07 04:58:22瀏覽143｜回應0｜推薦5 | |
| Excerpt：馮傑的《丈量黑夜的方式》 續讀及分享馮傑的散文集《丈量黑夜的方式》。 以下摘要分享本書得獎的同名作品，關於燈盞的書寫，或許應該找出加斯東．巴舍拉（Gaston Bachelard）的《火的精神分析》一併複習吧？ https://www.books.com.tw/products/0010473207 丈量黑夜的方式 作者：馮傑 出版社：九歌 出版日期：2010/07/01 內容簡介 馮傑是大陸作家中獲得台灣文學獎項最多的作家，他的散文文字優美，想像力豐富，對於許多材料和書籍，能夠譬喻，能夠演繹，能夠揮灑自如，鋪陳出知感交融、意象豐沛的作品。文評家應鳳凰比喻馮傑像一個職業說書人，在羽扇綸巾、談笑風生間，細數物的長相、音聲、身世、歷史後，再把古書種種知識、鄉野俚語傳奇都加油添醋一番。他出入古今，寫瓦片、中藥行、地圖等，回到童稚的純淨，再以現代的心情環伺周遭，織成一篇篇情趣盎然的小品，充分展現生活情調與人情之美。 【Excerpt】 〈丈量黑夜的方式〉 ——燈盞六說 用漢字照明，是古人暝暝之中對燈的嚮往與憧憬。 一 一劑用燈光配製的藥 若一盞荷花，忽然，就開放了。 燈在生活中出現，除了給人類帶來方便實用，它還有一種藥理上的功能，就是能讓人心定神安。如一盒小小的濃郁四散的「虎牌清涼油」。香氣就是光芒，它用於治療黑暗，用於撫平懷念，用於修復光明。 燈，是城市和鄉村的靈魂。 二 燈的家史 拔亮一方長長的漢字的燈捻。如打開一部小小《燈志》。 在北中原殷墟出土的甲骨文裡，在厚厚的甲骨文詞典上，我也沒有找到「燈」「燭」的字樣，只找到一個「光」字。那小小的字胎作一跪坐之人，頭頂有火焰點燃狀。還有個「明」字，象形式的，更像由一扇方形窗子和窗外的一彎月亮構成，打開窗扇，把月光引入窗裡。 用漢字照明，是古人冥冥之中對燈的嚮往與憧憬。 在燈史裡，最早照明器具卻不直接叫「燈」，而叫「鐙」。閃著金屬的面孔和光澤。 少年時，我在父親所藏的《楚辭》裡，讀到「蘭膏照燭，華鐙錯些」這些詩句，算我看到的見諸文獻最早的照明器具名稱。 而「鐙」字又是從豆名之鐙假借而來；注意，這一顆「豆」不是我現在吃的那顆酥脆炒豆，它是古代禮器。豆多用青銅、瓦陶所製，陶豆是目前所見到的最早燈具。《爾雅．釋器》中還説「木豆謂之豆，竹豆謂之籩，瓦豆謂之登」（這有點如讀古代學者的「繞口令」）。登鐙通用，瓦製作的豆稱為「登」，金屬製作的登則為「鐙」。 後來，一盞燈在《詩經》裡燃亮，「其夜未央、庭燎之光」，它微小的火苗迎著十五國的鄉風，在車前草裡、在荇菜之間、在荷花與棠棣叢中，點亮的燈高過一棵棵飲酒的紅菖蒲。 到了魏晉，詩人嵇康在竹林之夜，才第一次把「燈」高高擎起，照亮絹上的漢字與暗夜裡的嘆息，寫上「光燈吐輝，華幔長舒」，這時稱作燈，便貼切了。 從此，在漢語裡，燃亮一盞永遠的長明燈，燃起一種溫暖巨大的「中國花」。 三 那麼多燈呵，逆流而上 我收藏燈。 幾年下來，只收藏有幾盞「老鱉燈」，屬民間粗笨之燈，這種燈當年是掛在民間「草台班子一戲台上的，淺淺的燈池，裝著滿滿幾齣鄉村戲劇，點亮時，那燈光與唱詞分明能一同溢出來。 有一個收藏燈具的朋友，比我的多，他編過一本燈書自賞。送我一冊。 在那些燈藏品中，有鳥型燈、雁足燈、豆形燈、俑形燈……。有的燈上還棲息小猴與 小鳥，有一盞銅燈，它的造型則是一枝鮮豔的銅花，令我神醉的是早期的青銅燈具，那些斑駁陸離的燈具，曾演繹過多少熠熠生輝的故事與傳奇；更有一盞青花燭台，通體繪以纏蓮紋飾，而燈自己本身就是一枝蓮花開在黑夜，顯得格外典雅古樸，從燈名到燈花，都是一枝蓮花，敲開黑夜。 瓷燈是官家專用，金燈是皇家專用，還有小銀燈……。燈燈。就是等等。 我最喜歡民間青花燈具，青花燭台，還有陶台草燈，從上面，我觸摸到燈體上手工的暖意與人情的溫馨。 如果夜深人靜時，我去把其中一盞點燃，那盞燈一定對我會開始講述，燈光會翻譯成一地月光，或翻譯成一地白霜。我聽到燈光裡有相思、有傷感、有別離。 那一天，我有一個夢想：去點一盞朱雀青銅之燈。 但我最終還是在電腦螢幕上，敲打出「www」，讓青銅的光芒紛紛剝落，飄墜。我恍然明白，在這個騷動年代，任何一枚溫潤的漢字也無岸可登，無壁可攀。在到處都是「網路」與「寬頻」的岸上。我只有沿著一絲燈光的吃水線，才能返回古典中國。 李商隱的燈，燈光黯然，照亮《巴山夜雨》。辛棄疾劍影裡的燈，雖有豪氣，最終也掩不住嘆息，長長白髮也如燈花一樣垂落。 我可以把燈點在心上。 四 荷花的表妹 燈的家族龐大。 自然也有堂兄、表妹之類的遠近親戚：如燭、蠟、燈籠，甚是金釘、銀釭、蘭釭、月釘……它們都是燈的別名或乳名。 那時，古典中國的蠟燭一律都被做成紅色，叫紅燭，名字吉祥，富有人情味，像溫庭筠「玉爐香，紅燭淚」，若情人淚一般紅。後來，聞一多端著滋滋的菸斗，還燃起一支「紅燭」，若詩人心血的紅。 白燭是以後的事。等後來從西方進口石蠟原料，才造出洋蠟燭，與傳統紅蠟燭相比，稱它白蠟燭，因為有了「舶來品」白蠟，才能讓人在詩中敢寫「原馳蠟象」。若是古典中國，原上跑的肯定都是一匹匹紅象。 我鄉村的外祖母不會寫詩，她告訴我，只識「人、口」幾個字，她在世時，每次當我外出不歸時，在故鄉樸素的窗櫺後，總有一盞草燈在等著我。為我而亮。 那是我生命裡的一句紅燭之詩。 五 穿衣服的燈 燈也是能穿上一件衣服的。 燈穿上衣服就叫燈籠。 節日，中國燈就穿上嗞嗞作響的絲綢，打印上家號、堂號，穿梭在宮廊樓林，這樣的燈附庸風雅，多行走在富貴人家。 我小時候在鄉下挑的燈籠，簡單，樸素，都是外祖父自製，用鐵絲當架，草紙所糊，四面是木版年畫，一個個戲曲人物行雲流水，充滿民間的古拙之趣，一盞盞、一位位，忙著在故鄉除夕的夜雪中穿行。 那時，我們若高興過頭，一定會把上面張飛或關雲長的鬍子「噗地」一聲燒光，只剩下一副乾巴巴的燈籠架子，像下台的總統，忽然間，就成了一盞裸體之燈。挑這樣的燈籠回家，除了挨罵外，一路上，燈籠低著頭，還會多一臉的沮喪。 到了少年時代，我們全家開始常用的是一盞玻璃罩煤油燈。是父親為家裡買的。 據説，要數美國美孚公司的石油最好，用這種油點燈，每天上早課時，鼻孔裡黑暗會少一些。 玻璃罩油燈晶瑩透徹，在燈類裡可稱得上亭亭玉立，若一柱白荷。我記得父親為了能讓燈更亮，閒時，他就不停用細綿紗來回擦那一方玻璃燈罩。燈罩清亮如蟬翼，彷彿想飛。若不小心摔碎，會失迷在月光裡，找不到身影。 我如果此時再去點亮一盞有單的煤油燈，是否會照亮九泉下的父親？那盞燈消逝掉了，如一顆在天堂上滑倒的彗星。 六 回家 燈是回家的小路。 燈是通向靈魂的小小工具，如短舟或長楫。我算計過了，使用燈去走向靈魂的道路共有兩條：一種是陸路，一種是水路。 在陸地上只有「放路燈」，用蘆杆纏上舊紙或新棉，蘸上桐油，插在路邊燃燒。趁著星光，那些靈魂就坐著晚風而行。靈魂的路費在天堂裡可是不會報銷的。 若去走水路，靈魂則會節省一大筆路費的。 臨水人家常常做一些童話般的夢，就是在鬼節放河燈。將每一瓣蓮形燈置於平坦如民間音樂的河面，放上一箔小小光明，放上祈禱或許願。 船舷可濕，魂是不會打濕的。河面就開始載著一團小小而暖手的魂。那些魂便攙扶著，在河中漂搖。最後消失在蒼茫遠方，像一截詩句或半句殘經。 我知道世上所有燈盞都會熄滅，然後再燃。燈落，燈開。 燈能載你到哪一顆未名的星上安息呢？ 是誰，站在一盞燈光的背後，正緩緩流下兩行淚水，在用淚水去丈量黑暗…… （本文獲二○○七第10屆台北文學獎成人組散文佳作） |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
