永恆的生命

開示/蓮郲

        首先我們頂禮真佛宗根本傳承上師南摩蓮生活佛、頂禮南摩大白蓮花童子、頂禮南摩華光自在佛、頂禮護摩法會主尊南摩西方極樂世界阿彌陀佛、頂禮南摩無極瑤池金母大天尊、頂禮真佛宗傳承歷代祖師、頂禮十方三世一切諸佛菩薩、諸天、無量聖賢、嗡嘛呢唄咪吽！本寺助教麗姿師姐、各位師兄、師姐大家晚安。

        今天星期六剛好是「阿彌陀佛」佛誕日，那麼借著這個機緣，跟大家談「關懷生命系列」，今天所要談的是「永恆的生命」。學過佛的人都知道「阿彌陀佛」，翻譯成中文就是無量光、無量壽。

        什麼是無量光？無量光就是充塞ㄧ切的空間，也就是瀰佈十方，祂的光瀰佈三千大千世界，充滿ㄧ切的空間叫無量光。那麼無量壽呢？是與天地宇宙長存，充滿了一切的時間，合起來呀！也叫做得到了宇宙中一切的時間跟充滿ㄧ切的空間。

        以我們觀察佛的境界，就是時間跟空間相等，可以講說是最高境界。無量光、無量壽，無量壽是時間，無量光是空間，最高境界是時間跟空間相等。那麼最低境界是什麼？最低境界是時間跟空間的相違背，那是什麼境界？那是無間地獄。

        無間地獄的眾生，是時間、空間相違背的，它所得到的是無止盡的時間，但是它卻失去了所有一切的空間，它被禁錮在一個很小點的空間內，然後一直的反覆著那樣的ㄧ個苦楚，反覆著那樣的ㄧ種痛苦狀態。

        它所得到的只有時間，它失去空間，一個失去空間的人就是失去自由，它的空間自由完全被剝奪，那什麼樣的狀態，會失去一切的空間？第一，沒有光明的人，完全的黑暗，一個沒有福份的人，滿身是罪惡，這種人就會墮入無間地獄，這種現象在自然界來講，是一種很自然的現象。

        所以佛經裡面講：我們每一個眾生的佛性是不生不滅的，我們每一個人與生俱來的，從開天闢地由宇宙的生成開始，每一個眾生的靈性是不生不滅的，它也是不增不減的，它是永恆的，它不會滅亡。

        所以眾生這樣的靈命啊！在時間上來講是與佛相等的，沒有差異。這也是你的靈性一種與生俱來的特性，它不生不滅，它不增不減，它永恆長存，但是唯一會變的就是空間的變化。

        我們人在這個世界裡面，時間啊！可以講說在生命的時間裡面是長存的，但是你的空間會變。

        在這個娑婆世界，在這人世間的空間已經夠小了，你有福份，你便可以週遊世界，你的空間就是那麼大。你再大一點的福份，再大一點的機緣，那也許是現在所發展的外太空旅遊。你也可以把你的空間，拉到外太空去做旅遊。那你的空間範圍就更加寬大，可以環遊世界，你可以環遊外太空，你的空間在人世間也可以講算是極致了。

        那天人呢？有天人的空間，祂的空間有祂光明的範圍，在這種現象裡面，除了就是成佛，成佛的境界啊！時間跟空間是相等的，其餘的呢？時間跟空間則不相等。

       天有天界的一個空間範圍，人間有人間的一個空間範圍，陰界也有陰界的空間範圍，最沒有空間的，可以講說最小的，最不成比例的，而且是負比例的，跟時間、空間背道而馳的，就是地獄裡面的無間地獄這一個境界了。

        「阿彌陀佛」我們知道是無量光、無量壽，那無量光、無量壽是怎麼樣一個境界？就是時間、空間相等，而且充滿。

        我們之所以會輪迴，那就是時間、空間不相等，你的空間時時在變化，有時候轉世到人間，有時候在陰間停留，有時候倒做個天人，有時候做個小神，有時候在這個沙婆世界做個「海外散仙」（台語），就是這樣子而已。

        在這個大空間裡面，一個輪迴現象的時候，就被拘束在一個空間裡面，那什麼方法可以讓你修到時間、空間相等，那當然就是成佛。

        成佛雖然不容易也很遙遠，我們用什麼方法，可以讓我們越修越大，這才是課題。雖然肉身在這娑婆世界，不管你來人間輪迴幾世，如果你世世都在修行，世世都有成就，那你的空間就會越來越大。

        有形的空間它是有界限的，但是你的心眼一直隨著你內在的光明，一直往外擴充，一直往外擴散的時候，包括心光修出來，你內在的心光可以穿透虛空，穿透法界，你穿透到任何一個法界，你就得到那一個空間，你的空間會無止境的一直延伸。

        所依靠的是什麼？所依靠的是你內在的光明，才可以得到更大的空間。內在沒有光明。那麼也就只有守住你現在的空間，你不可以讓你自己的空間越來越小。

        什麼樣的狀態會讓自己的空間越來越小？很簡單的「貪、嗔、痴、慢、疑」這五毒當中，你墮入在哪一個地方，這五毒裡面啊！任何一個習性都會讓你越來越小，為什麼？這種無明、這種我執，就會讓你往這一個小空間裡面鑽。

        你的光明生不出來，你的念頭一直往小地方鑽，也就是說一種無明我執，越鑽你就越鑽入空間的漩渦裡面。你就已經把自己牢牢的綁在那個地方，讓你的生活、你的心靈世界，就是生活在那麼小的空間。

        你的心眼越來越小，心眼越來越小，你的光明就更難生出來。因為你的心靈不能奔放，你的心靈不能放下，不能生出一種無著、無我一種「空」的心靈現象。

        你沒有這樣的現象，你的光明不能生出，就算你很認真的修寶瓶、修氣，要知道氣跟心到最後是要相融的、心氣是合一的，你正確的思維讓我們的心靈越來越奔放，讓我們的心胸越來越寬闊，你的光明就越光亮。

        在這樣的一種正面發展之下，你的光明空間就越來越大。如果是負面的呢！那你的空間就越來越小，我們要知道光明從哪裡昇起。

        既然我們的時間跟佛的時間是相等，唯一不一樣的就是空間的差別，那空間的取得就是內在的心光，內在的心光能普照到什麼樣的程度，你的空間就可以穿透到什麼樣的程度，這都是你的活動範圍。

        你活動的範圍越多越大，那表示你的自在性越大，你的光明能夠涵蓋到那樣的層次，你可以證得天人、可以證得神仙的果位，漸漸的你可以證得阿羅漢，漸漸的可以證得菩薩，再慢慢修行至功德圓滿，然後光明普照於三千大千世界，證得全部的空間，這才是真正一尊佛的境界。

        所以說用科學的角度來闡述修行的境界，它們是一體的，光明的無盡證得一切空間，你的禪定力讓你的心、你的境界、你的空間不會動搖，讓你的空間得以堅固。

        那你就是得了所有的一切時間，時間跟空間最高境界就平等，我們唯一所欠缺的就是光明，唯一欠缺的就是智慧，用智慧可以生光明、用實修也可以生光明。

        你絕對不用去煩惱時間的問題，每一個人一出生，所謂的出生啊！也就是從有開始，你從無始劫以來，你的靈命就跟你到現在，也一樣會跟隨你到永遠。

        地獄裡面所謂「無間地獄」，它之所以會百死千生，一天裡面啊！生生死死好幾千萬遍，而且它逃也逃不了，因為它沒有空間。為什麼它的生命一天當中會百死千生？因為它死不了，「能量不滅定律」。

        你佔有所有的時間，也就因為這個屬性、就因為這個原理，讓無間地獄裡面的眾生，時間跟空間是背道而馳。它擁有的是一切時間，它卻失去了一切空間，所以分分秒秒啊！它都處在一種痛苦的狀態，都處在一種百死千生的狀態。

        這是一種自然，因為它的心靈生不出光是黑暗的，而且它滿身帶的是罪業，而不是福份也不是功德，所以自然它的心靈世界就往那種零點去鑽，時間有零點，空間也有零點。

        空間的零點在哪裡？空間的零點在你的心靈深處。你所有的智慧通通封閉，你所有的思維也通通封閉在這種狀態之下，你的心靈生不出一點光，你整個心靈思維就處在那個空間的零點上。

        所以說這一個娑婆世界，這一個宇宙阿！如果失去一切光明，空間無用！

        為什麼這麼講？譬如說我們這個世界，在剎那間所有的光明，像太陽生不出光來，一切星星的光生不出來，宇宙之中馬上變成一片死寂，就變成失去一切光明，空間就沒意義了。為什麼會這樣？因為一切生物通通會毀滅，一切生物毀滅變成一種渾沌的世界。包括無形界這一些生靈，也變成一種渾沌現象，沒有了光明等於沒有空間，沒有了光明沒有距離，沒有距離就失去一切空間，這是一種物理現象。

        沒有距離當然就沒有空間，那麼所有的時間就失去意義，因為所謂的時間通通變成一種負面的，背道而馳的一片死寂。在這一種渾沌死寂的境界裡面，時間對這個世界有意義嗎？絕對沒有意義。

        所以說這一個娑婆世界，一切真正的生成跟生生不息，就是時間跟空間它們同時是存在的。消失了一個這個世界就毀滅，但是可能消失嗎？不可能消失！它們是一體而且是長存。

        唯一會變化的就是有情的眾生，它的空間範圍時時在變化，也就是生死輪迴現象。所以佛經裡面講不生不滅、不增不減，這在講什麼？在講我們與生俱來的靈性。

        修行人跟一般人，跟不懂得修行的人，他們的差別在哪裡？差別在於心靈裡面的光明的多少？跟有？跟無？

        心靈的光明它可以穿透，你穿透到什麼樣的境界，你的空間就是那麼大。，你穿透不了的，包括你自己，這個肉身的小宇宙都穿透不出去，那麼你心靈的空間就是那麼小。

        所以說這是很科學的，用科學來印證宗教，用科學我們可以想的到、可以看的到的這一個理論，來跟宗教的這一些成就現象，跟禪定的現象，來作一個契合、來作一個比較、來作一個申論。

        所以「阿彌陀佛」在我們佛教裡面，我們稱為佛王，除了「阿彌陀佛」有無量光、無量壽，當然每一尊佛也是無量光、無量壽。有了無量光、無量壽，時間跟空間相等，才可以算是真正的佛。所以這一個概念，也是宇宙的現象，也是法界一切變化的現象，就是這麼簡單，沒有為什麼？這只是一種自然的現象。

        今天以我個人的觀察，跟長時間下來，對每一個境界的觀察，整合出這樣一個概念，與大家分享，我希望這個概念能夠幫助大家在修行上，可以突破你很多很多疑問，可以突破你修行上的一個瓶頸跟關卡。

        最後能夠融會貫通，抓到重點、得到心要，要讓自己的心靈生出光明，讓自己的光明穿透法界，得到更大的空間，你就可以得到更大的自由跟自在。嗡嘛呢唄咪吽！

        時間是每一個法界的眾生，包括地獄界的眾生，陰界的ㄧ切眾生，時間上是相等，空間是不相等的，幽冥界的眾生更是一樣，時間跟空間更是不相等，這是一種宇宙之間很自然的現象。

        我們每一個人來自於虛空，來自於娑婆世界，來自於宇宙，我們原始的靈命與佛是平等的、無異的，我們唯一能跟佛平等的就是時間而已。

        因為你每一個人的生命、靈命啊！都是能量不滅定律，它與天地長存，不相等的也就是生死輪迴。由生死輪迴之中演化出你所能夠發展的空間，在這空間的變化裡面，這就是你的環境，這就是你能走到的ㄧ個範圍。