台灣的社會很奇妙，只要時間一久，原來的「惡魔」都會變成了「天使」。

突然之間，十年前那一個被痛罵的「九二一救災經驗」，莫名其妙的變成了「經典」，當年那些在九月二十二日，就開始痛罵政府無能的大報，突然之間，捧出了李登輝當年經驗，幾乎當年救災是完美典範。

沒錯，當年是清晨四點，軍團就出動了，可是請翻翻當年的所有報導，當時軍方是被罵成什麼模樣？別忘了，當時可是連李家同都為了暨南大學學生登報撻伐。今天，當年的將領，竟然個個出來說「當年勇」？

請這些「當年勇」的將領抽空到玉山下的信義鄉吧！請去問一問塔塔加、沙里仙、八通關‧‧‧一帶的原住民，九二一那一年，他們，曾經是如何被世界遺忘了一個月，自己漁獵維生的故事。

當年的各大報，還把日本神戶地震吹捧如神，說日本自衛隊如何如何總動員，但是，請看看正式的典籍資料吧！神戶大地震，日本政府在三天後才回神，才指派自衛隊進駐。在這段無政府時間內，在災區救災最力的，是日本的「山口組」。和台灣當年的軍隊，也是同樣的樣。

那個時候，卻不管這麼多，反正，越能罵人，就一定是越能得到掌聲的。

更別忘了，當年的李登輝，可是發生了前導機打斷樹枝壓死人，李登輝公然和災民對罵；當年，可是被痛罵李登輝的政府，根本比不上慈濟效能的十分之一、當年的救災措施一日數變，可是被痛罵是「變變變，就是無能不變」。當年的李登輝，更是被罵到受不了，在中常會痛罵媒體，也曾經私下要關電視台。

當年的連戰，更是被轟到體無完膚，下鄉有前導車，被批是擾民；在「東勢王朝」傾頹的廢墟前，是如何對下跪的災民如何置之不理？如今，竟有人說連戰當時下鄉時，如何如何「指揮若定」？

對了，看到黃昆輝的臉才又想到，李登輝發布緊急命令後，成立了重建委員會，江丙坤與劉兆玄兩人帶領各部會次長，以畫分責任區的方式進駐各災區，搞了兩個月後，重建才稍見效率，劉兆玄與江丙坤的聲望在災區中上揚。

那時，不就是黃昆輝等李登輝的親信們，和李登輝一起討論，「走了一個宋楚瑜，又來一個江劉」，擔心當年的江丙坤與劉兆玄等紮根中台灣，成了下一個「葉爾欽」，到了一九九九年十二月，就把江劉與各部會次長掉回台北，重建委員會改由李遠哲去指導。

指導的成效如何？問問九二一的災民們吧！直到今日，還有人想到就是三字經出口‧‧‧

十年前的荒謬，今天都變成了典範？竟然還有許多人和當年的這些政客一樣地健忘，這才是台灣的「奇蹟」！

這樣的「奇蹟」受害的仍是災民，因為，反正情緒波動，罵人就對了。

問題是，罵人的，不會是動手救人的人；要是動手救人的人，已經知道一定會被罵，做多會挨罵；做少也挨罵，既然被罵是宿命，就混吧！

請看看為什麼撤村不貫澈、請看看為什麼一一九會問災民是不是開玩笑、請看會有地區應變中心官僚會說，沒電話代表沒災情‧‧‧

就是這樣反正先開罵的風氣，讓該動手救人的人都皮了，對受災的人民都不會真正去關切了。

一個人皮了，換掉他，幾十萬公務體系都皮了，就是人民百姓的性命隨時不保了。

九二一後，一位佛教的師父告訴我說：天災地變，罵政府無能，一定不會錯，但是，能忍住一個月，忍住，不要先罵人，儘可能站在「提醒者」的角色，忘了罵人，只想救人，一個月後，罵起來，才會更理直氣壯！

面對八八水災，現在，我強迫自己去修練這位師父的教誨‧‧‧