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| 2008/11/06 10:01:16瀏覽60638｜回應3｜推薦7 | |
「偶爾」與「偶而」 「偶爾」與「偶而」兩詞，義同而調異，有人因而欲探其究竟。 現在將翻檢手邊資料之所得及淺見報告如下： 「偶爾」一詞早見於《列子‧楊朱》：原文作「 鄭國之治，偶耳；非子之功也。」 註「治國者偶爾」。 其中有原文作「偶耳」，註文卻作「偶爾」的不同。 這句話的背景是： 子產相鄭，專國之政；三年，善者服其化，惡者畏其禁， 鄭國以治。諸侯憚之。……而有兄曰公孫朝，有弟曰公孫穆。 朝好酒，穆好色。……子產日夜以為戚，密造鄧析而謀之。… …子產用鄧析之言，因間以謁其兄弟，而告之曰：「……子納 僑之言，則朝自悔而夕食祿矣。」朝穆曰：「吾知之久矣，擇之 亦久矣，……以若之治外，其法可暫行於一國，未合於人心； 以我之治內，可推之於天下，君臣之道息矣。吾常欲以此術而 喻之，若反以彼術而教我哉？」子產茫然無以應之。他日以告 鄧析。鄧析曰：「子與真人居而不知也，孰謂子智者乎？鄭國 之治，偶耳；非子之功也。」 其「偶耳」的意思是「偶然而已」，是「湊巧碰上而已！」； 因為「耳、爾」兩字同音，所以在古書中兩字通用，這就造成 原文的「偶耳」到註文作「偶爾」的不同，意思都是「偶然的 、湊巧的」。 以上資料見引於「中華書局」的《辭海》，「中國大辭典編纂處」 所編的《國語辭典》，由《國語辭典》簡化而成的《國語辭典節本》、 《國語大詞典》；而《中文大辭典》以及「三民書局」的《大辭典》 也都有記載。不過各辭典收錄詞條的情況並不一樣： 在《辭海》裡，收錄「偶然法、偶然論、偶然發生、偶然變易」 等「偶然」的衍生詞，但是卻沒有收錄「偶然」，也沒有收錄「 偶爾」與「偶而」。 《國語辭典》及《國語辭典節本》裡，都只收錄了「偶然」 「偶爾」兩詞，沒有收錄「偶而」；在「偶爾」之下的解釋裡，引 了《儒林外史》「偶爾遣興之作，頗不足觀」。故事在《儒林外史》 第十五回：「葬神仙馬秀才送喪，思父母匡童生盡孝」裡，請自己 去觀賞。 《中文大辭典》除了收錄「偶耳」「偶然」「偶爾」以外，更有 「偶失、偶合、偶成、偶見、偶吟、偶作……」也都是偶然的意思； 但是未見「偶而」一詞。 《大辭典》裡沒有「偶而、偶爾」，也沒有「偶然」；只收錄 「偶筆、偶有性、偶然藝術」幾個詞是偶然的意思。 至於比這些早的《辭源》（商務印書館民國4年出版），在「 正編」裡只有「偶性、偶然變易說」，到「補編」才出現「偶然」。 既然這些有名的辭典都沒有「偶而」， 那麼「偶而」一詞在何時何書出現的呢？ 就我手邊的資料而言，「偶而」一詞始見於 「重編國語辭典」「偶」字下的詞例。 民國70年11月臺灣商務印書館「重編國語辭典」裡，收錄的詞條只見 「偶然」及「偶發、偶現彗星、偶性、偶素」，既沒有《國語辭典》 已經收錄的「偶爾」，也還沒有後來收錄的「偶而」。 《重編國語辭典》面世後，又繼續進行著「修訂」的工作； 到後來修訂完成的《重編國語辭典》電子版，才變成現在大家 在教育部網站上所看到的情形：收錄了「偶爾」與「偶而」，視 為同義詞。 http://dict.revised.moe.edu.tw/《重編國語辭典》電子版上說： 偶爾：ㄡˇㄦˇ 有時候。西遊記˙第二十九回：「貧僧偶爾 相遇，故寄書來也。」儒林外史˙第二十回：「因與馮 先生相好，偶爾同船。」 亦作「偶然」、「偶而」。 相似詞：偶然、有時、無意 相反詞：每次、屢屢、經常、常常、時常、一貫 偶而：ㄡˇ ㄦˊ 有時候。初刻拍案驚奇˙卷四：「人間偶而 呼為盜，世上於今半是君。」 亦作「偶然」、「偶爾」。 偶然：ㄡˇ ㄖㄢˊ 碰巧，不期然而然。三國演義˙第十三回：「至夜席散 ，汜醉而歸，偶然腹痛。」初刻拍案驚奇˙卷八：「陳 大郎也只道是偶然的說話，那裡認真。」 有時候。唐˙元稹˙劉氏館集隱客歸和子元及之子蒙晦之 詩：「偶然沽市酒，不越四五升。」 紅樓夢˙第二十回： 「寶玉笑道：『只許同你頑，替你解悶兒。不過偶然去他 那裡一趟，就說這話。』」 亦作「偶而」、「偶爾」。 相似詞： 無意、偶爾 相反詞：經常、常常、時常、必然、慣例 特別引起我注意的是「偶然」一詞最後說： 亦作「偶而」、「偶爾」。 既然「偶爾」與「偶而」兩詞，都有古人用過， 身為子孫後代的我們，只好「概括承受」， 這就形成「偶爾」與「偶而」兩詞，義同而調異的現狀了。 雖然有許多人跟我說：他偏愛「偶爾」，不喜歡「偶而」。 但是我都告訴他們：也不可以否認有「偶而」一詞的存在。 至於「偶」字究竟是從「木偶」引申出「對偶」以後，再 引伸出「偶然、湊巧」的意思，還是因假借作「遇」字得了「 偶然、湊巧」的意思？那是另外的問題，我們在這兒暫且不討論。 |
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