謝謝翔任的讚美。但是，心有點虛虛的。因為我真的沒有什麼道行啦！

靈修之路，年少的我對～自我超越很有興味。後來發現這只是腦子對理想面目的攀緣，無法與實修真正連結。這十幾年來，我對它的定位是～自我探索、自我覺察、自我轉化三部曲。

唯有對自己的意識，潛意識，陰影（容格最喜探討的領域），如潛水夫一樣潛入幽深海洋，才能對自己的全貌有一如實了知。

在獨處或與人互動時，盡己所能地覺察自己的情緒起落、念頭來去、身體變動，掌握那一份明白，在意識的光照中，才能漸漸轉化負面習氣。

近日內在之聲，召喚我往內作更深的沉潛，所以從下一篇作品開始，我會關掉回應與推薦，如你想與我共同討論～修行，可至我後院的留言板留言。

與你分享一本書，我猜你會有興緻．（以下資料摘錄自博客來網站）

• 榮格與密宗的29個「覺」：佛法和心理學在個體化歷程中的交叉點
• 作者：羅布．普瑞斯
• 出版社：人本自然

悉達多的流浪，榮格的煉金術，
都象徵個體化的歷程。
悉達多的「苦」，榮格的「陰影」，
都是讓意識覺醒的催化劑。
榮格說：「我們的心理疾病裡，都藏著神性。」
就像幻象讓自性覺醒，
我們的心理障礙和情結，
也是我們看見佛性的因緣。
榮格的精神分析，
和佛法的覺，
原來有著同樣的根，
埋在我們的內心深處。

已經修行佛法有一陣子了，為甚麼還是有這麼多問題？我們所需的靈修觀點和心理觀點，有時候似乎並不一樣，這些觀點之間如何平衡？這本好書滿足了佛教徒目前的需要。

心理治療師兼禪修老師的普瑞斯，擷取其十八年治療及多年禪修經驗，探討心理上影響我們努力「覺醒」過程的種種因素。不論追求的是心理或靈性的健康，關鍵在於接受自己的缺點。

愛與慈悲心是因了解自己的弱點而生，而非因「圓滿」理想而生；智慧並不仰仗靈感而生，而是由緩慢且往往痛苦的經驗累積而成。本書從傳統的菩薩道背後的心理歷程著手，探討佛教徒的「個體化」歷程。

作者簡介

羅布．普瑞斯（Rob Preece）從一九七三年開始修行佛法，主要是修密宗。他曾經在西藏幾位大喇嘛的指導之下，在喜馬拉雅山隱修多年。一九八七年之後擔任心理治療師，多次舉辦榮格與佛教心理學的工作坊課程。他也是經驗豐富的禪修老師以及唐卡畫家。

以下為～狐狸與我的劇情簡介與海報（摘錄自網路）

一個滿臉雀斑、稚氣可愛，姿態與裝扮都像極了彼得潘的小女孩，成長在自然樸質的山水中。某個秋日早晨，小女孩踏著輕鬆的步伐走在彎彎曲曲的小徑上，途中有個皮毛閃著光澤，眼神銳利，動作靈活的動物吸引了女孩所有的目光，「它好漂亮，我想馴養它！」女孩發自內心地讚嘆著，它就是本片另一個主角－狐狸

但就像《小王子》書中所說，任何關係的開端總有著長長的距離，狐狸看到了陌生人選擇倉皇離去。從那天開始，女孩時時刻刻思念著狐狸，並且耐心、勇敢地找尋她的狐狸，這段歷險過程裡，小女孩看到了各種可愛俏皮的小動物，也見證了食物鏈中，物競天擇、適者生存的殘酷與現實。

終於，女孩找到了狐狸，兩者在生疏、猜疑、熟稔、捉弄、鬧彆扭中建立了日益深厚的情誼，彼此期待、保護、遊樂，狐狸也帶領著女孩潛入山林，見識了大自然的神奇瑰麗，一切似乎如此美好，但他們或許不知道，在前方有很大的考驗等著他們，而且就存在於兩者的內心與天性中…。這段冒險旅程，不但改變了小女孩的生活與視野，也將改變你我的。

本片靈感除了源於導演童年的親身經歷，更來自於史上發行量僅次於聖經的經典作品《小王子》中，一個關於小王子與狐狸之間的動人寓言。影片同時具備劇情片的細膩情感與紀錄片的真實震撼，奧斯卡最佳紀錄片得獎導演呂克賈奎(Luc Jacquet)以壯闊的大自然為舞台，用四季的變化作為佈景，輔以順應著時節轉換的空靈配樂，在人與動物、人與自然，以及大人與小孩之間，探討著純真、勇氣、友誼、愛、佔有與記憶，過程緊湊精采，更有個令人動容、餘韻無窮的結局。

湖映末句觸動閑晴遐思～如能在柴米油鹽，五味鮮香中，

體驗大自然的香氛脈動，就是品嚐「香積飯」的禪味囉。

「晚」來天欲雪，能飲一杯無？晚到有晚到的閑情之美。

湖映收藏於草稿匣三星期才出爐的新作～

這一次...我把自己...捏得很痛

是心情沉澱後，「晚」到的嘔心瀝血之作。

想碰觸悲心，神入「眾生一體」的朋友，
請輕叩此門。

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