打過完整禪七，却一直未有因緣體驗佛七的修法，近日終於有緣在佛寺中隨緣參與。

在一炷香中，我體會了繞佛、念佛、靜坐三部曲的妙用。繞佛是以行香的節奏，在佛號的唱頌中，隨著法器引領，規律地繞佛而行，讓佛性進駐身心。念佛時，口誦佛號，耳根充滿綿綿密密，上下交相迴旋，由慢板至快板的佛音，如海潮在心識的大海裡踴躍，藉由音波強烈的脈動，漸漸地融入虛空。而靜坐則在萬念寂靜中默念佛號，剝落微細幻相，進入存在更深的核心。

一進佛堂，開場眾人合唱讚佛偈，我的眼淚就忍不住地漫湧，終場合唱回向偈－願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶，更是無可抑遏地淚眼婆娑，這是異鄉遊子久違家鄉在外流浪千萬年，剎那間又回到心靈故鄉的一種感動。

歷經累劫累世滾滾紅塵的浸泡，人們清淨的大圓鏡智，早已被腦子雜染的意識型態染污太深，以致於積灰蒙塵，不再光瑩如鏡，忘失本地風光，無法鑑照十方。「西方淨土」是心靈桃花源的象徴，祂聲聲呼喚我們回歸常樂我淨的本體，離妄存真，不再向外求覓。

人間的種種愛怨情愁，是「宛然有」而「畢竟空」，敞開心來迎接它們的如真似幻，在「真誠」的明鏡中，一步一脚印地落實「修行」。當念佛因緣俱足成熟時，在尋道路上，踽踽獨行的旅人，就會在生命的原鄉再度重逢，與本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖、能生萬法的真如自性相遇，連結虛空法界無可度量之距離、突破時間長河有涯有限之幻象，超越時空，品嚐「真空妙有」、「無量光壽」不可思議之奧祕。