本想在妳的地方談一些關於十二因緣的修行, 但! 實在無法用打字完成, 更何況我打字很慢, 敬請諒解.
這篇文章的第一個例子, 是一個標準的順因緣由無明而至苦惱生, 自己又不知如何處置, 以至於落入整個苦惱的輪迴.
修行的下手處還是從六根觸境開始, 內六入( 眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 對外六入(色, 聲, 香, 味, 觸, 法)若都是明觸, 則正知當下, 即無所謂的無明, 煩惱無從生起.
要破煩惱鍊, 不管從受或愛或取或有下手, 有一個先決的條件, 要先知道自己是在那個位置, 而這十二因緣的輪轉太快了, 一般人知道時都為時已晚, 所以說一切從六根收攝開始, 正知正念有些基礎再說, 否則會落入空談或戲論了.
若無止觀基礎, 要觀察內心的無明是不可能的, 更不用說如何破無明了, 還是一樣道理, 要修行只有當下從最基本的地方下手, 才有機會看到十二因緣的輪轉, 也才有可能知道何謂夢( 無明 )醒( 明 ).
................................... 十二因緣, 由於無明的開始, 所以十二支每支都是有染的, 不是清靜的.
文章中第二個例子, 在" 受 "的時候警覺, 由" 愛 "下手, 斷了這煩惱鏈. 這裏的有染愛是指由於樂受生貪而要與不樂受生瞋而排斥, 當被攔下時( 觸 ), 知道不舒服( 不樂受 ), 沒有排斥, 接受當下因緣, 不再進入" 愛 "的鏈中, 因而不隨著輪轉.
第三個例子, 或許是以往有過經驗, 有如理作意, 不是無明觸, 也就沒有進入這個輪轉.
生活中每天有太多的觸境, 一般人不可能做到每個觸都是明觸, 也不必氣餒, 只要有如理作意, 漸漸地會有進步. 偶而做到明觸或有些時煩惱不生, 也不要太高傲, 因為很可能下一個念就又掉進去了.
如何活得愉快輕鬆, 少煩惱, 並沒有固定的方法, 況且每個人追求的也不一定相同, 只要有心追求生活愉快幸福的方式, 上天都會祝福的.
................................... 以上文字摘錄自Yuann作品~急, 煩, 生氣嗎? http://blog.udn.com/ernestjaw/2262290
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