網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
春來江水綠如藍
2008/09/18 10:52:25瀏覽1856|回應10|推薦66

 

年輕時,有段時間習詩詞吟唱記得那時李白的秋風詞,是眾人的最愛。

秋風清 秋月明 
落葉聚還散 寒鴉棲復驚
相親相見知何日 此時此夜難為情

入我相思門 知我相思苦
長相思兮長相憶 短相思兮無窮盡
早知如此絆人心 何如當初莫相識

那悠長哀怨的情愫,配合悲悲切切的曲調,唱來簡直令人銷魂。

為何愛情總是特別動人心弦而又難以圓成?

原來,一個異性的能量,當其傾盡心魂,以我們為核心,圍繞著我們旋轉,而那個人的磁力,恰好滿足我們全然的渴求,又把我們當成珍寶般地疼惜時,這心神交融的相逢,將熱烈地勾牽「我愛執」的因子,於是啟動十二因緣中~觸-受-愛-取-有-生-老死的生滅流轉,一場愛別離的戲就已悄然上演。

事實上,愛情是種另類瑪啡,足以讓人嚐祂千遍也不厭倦,心靈時刻處於上癮狀態,而無法獨立自主。在愛情的天地裡,人們變得極端脆弱敏感,當所求未能如願或被愛人誤解或無法解除相思之苦時,兩人若無能善意的傾訴、傾聽與回應,那麼濃濃的怨懟或失落感就會油然而生。

於是,原本極美的深情相遇,此時就開始注入貪、瞋的流毒。

貪、瞋的根源在於癡。因為愚癡,因為無明,我們才會中了貪、瞋二毒的箭。

戒、定、慧三學,恰好是貪、瞋、癡三毒的解藥。

如何把刀箭化為花朵,除了親身體驗箭創以了知苦迫外,我們還需深刻地力行~不互相傷害的協議,在清明有愛的交流、覺知中,提煉智慧的芬芳元素,才能達到圓滿的開花狀態。

愛情需要兩個人身心靈的全然參與,但弔詭的是,人如果無法體會某一程度的單獨,就不可能在愛情中修成正果。愛情可以讓人有同體感,但若過度倚賴愛情讓自己完整,就會變成需索無度,無法擁有真愛。所以愛情是兩個想單獨開花又渴望心心相印的人,為了靈性成長,在一鏡對一鏡的交輝互映中,真心許下的生命允諾。

愛情當然可以有風花雪月的浪漫,也可以有甜言蜜語的歡愉,更需要在脆弱的心緒中,自我坦露彼此內在的發生.相互照映。但缺乏靈性探索的深度、勇氣與堅持,那就不是愛情,而是激情、同情、移情。

當愛情身心靈的果實熟透,脫離樹梢,飄墜大地,慈悲的種子,就開始向人間撒落。

慈悲,擴大愛情的心量,願意滋養眾生,展現更大的平等心。

終有一天,兩個融合的波浪會返回大海,與天地萬物融為一味。

「日出山花紅勝火,春來江水綠如藍」一切本來如如。也像:「溪聲盡是廣長舌, 山色無非清淨身」那樣,不說自說間,無限風光。

 

( 不分類不分類 )
列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇


 回應文章

育萱
等級:8
留言加入好友
您好,冒昧的打擾了
2008/10/09 22:04

多令人懷念的秋風詞...

記得當時的我正試著練寫新詩詞ㄋ

就曾為年少強說愁的自己改寫過這首詩詞

現在能再見到,心裡竟有一股強烈的欣喜悸動...

閑晴(innermystery) 於 2008-10-10 08:20 回覆:

哇 

欣喜這篇文

又重新喚醒妳

年少情懷的心靈悸動

謝謝妳的分享


閑晴
等級:7
留言加入好友
分享網友Yuann對十二因緣的補充說明
2008/10/06 20:51

分享網友Yuann對十二因緣的補充說明

閑晴(innermystery) 於 2008-10-06 20:55 回覆:

本想在妳的地方談一些關於十二因緣的修行, 但! 實在無法用打字完成, 更何況我打字很慢, 敬請諒解.

這篇文章的第一個例子, 是一個標準的順因緣由無明而至苦惱生, 自己又不知如何處置, 以至於落入整個苦惱的輪迴.

修行的下手處還是從六根觸境開始, 內六入( 眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 對外六入(色, 聲, 香, 味, 觸, 法)若都是明觸, 則正知當下, 即無所謂的無明, 煩惱無從生起.

要破煩惱鍊, 不管從受或愛或取或有下手, 有一個先決的條件, 要先知道自己是在那個位置, 而這十二因緣的輪轉太快了, 一般人知道時都為時已晚, 所以說一切從六根收攝開始, 正知正念有些基礎再說, 否則會落入空談或戲論了.

若無止觀基礎, 要觀察內心的無明是不可能的, 更不用說如何破無明了, 還是一樣道理, 要修行只有當下從最基本的地方下手, 才有機會看到十二因緣的輪轉, 也才有可能知道何謂夢( 無明 )醒( 明 ).

...................................

十二因緣, 由於無明的開始, 所以十二支每支都是有染的, 不是清靜的.

文章中第二個例子, 在" 受 "的時候警覺, 由" 愛 "下手, 斷了這煩惱鏈. 這裏的有染愛是指由於樂受生貪而要與不樂受生瞋而排斥, 當被攔下時( 觸 ), 知道不舒服( 不樂受 ), 沒有排斥, 接受當下因緣, 不再進入" 愛 "的鏈中, 因而不隨著輪轉.

第三個例子, 或許是以往有過經驗, 有如理作意, 不是無明觸, 也就沒有進入這個輪轉.

生活中每天有太多的觸境, 一般人不可能做到每個觸都是明觸, 也不必氣餒, 只要有如理作意, 漸漸地會有進步. 偶而做到明觸或有些時煩惱不生, 也不要太高傲, 因為很可能下一個念就又掉進去了.

如何活得愉快輕鬆, 少煩惱, 並沒有固定的方法, 況且每個人追求的也不一定相同, 只要有心追求生活愉快幸福的方式, 上天都會祝福的.

...................................

以上文字摘錄自Yuann作品~急, 煩, 生氣嗎?

http://blog.udn.com/ernestjaw/2262290


Jacques
等級:8
留言加入好友
心靈愛情的深度
2008/10/02 22:54
神祉的唯一。。是無法感覺愛的。。Ubiquitous of Omnipotence
所以將仁慈。。放入對等的陰陽。。Benevolence in Division
再由陰隨陽。。釋放交應的情愛。。Balanced into Inter-Exchange
三位一體的。。完成宇宙的恆愛。。Trinity in Motion
違反自然的。。理論觀點揭不再。。Release of Opposition
順適循環的。。將永生無死更迭。。Reincarnation in Eternity

 到達擁有。。。。靈鑰的最深處。。Resurrection of Essence
閑晴(innermystery) 於 2008-10-03 08:16 回覆:
靈性之愛~是兩個完成「個體化」歷程,陰陽平衡的男女,在呼應「高層意識」的召喚下,融合兩個小宇宙,誕生一個新宇宙,提煉「神祕合體」(神聖的第三體)的煉金之旅。

QQqq
等級:7
留言加入好友
Dear 閑晴 在妳的〝閑晴手札〞中
2008/09/30 01:47
妳說到‧‧‧‧‧
塵世的因緣就是讓我們體會順因緣觀的運作法則,
心領神會後,再依逆因緣觀來一一翻破,
如是才能離開「識性」的糾葛,契入「自性海」。
而要從逆因緣觀的那一點翻破呢?
上根者,直接從「無明」下手
‧‧‧‧‧

可否再進一步解說

所謂 
上根者,直接從「無明」下手
那是甚麼樣的情境呢? 
閑晴(innermystery) 於 2008-09-30 17:59 回覆:

由於~無明(缺乏百分之百的覺知度)
我們才會勾召人事物,也被人事物所勾召
而浮沉於爭名逐利,競情縱欲的人間舞台
忘却~本自俱足的本來面目

如果我們常常在這些場域(每個人的灶門不同)摔得頭破血流、痛苦不堪,或是因懼怕再度受傷,刻意反向操作,故作超然。很清楚的一個徵象就是~自己不是利根人,才會被~無明的業風所撥動(撥動的程度及品質,因個人覺知度的強弱有所不同)

透過受-愛-取-有,一連串親身的經歷,人若能看到情緒的妄流,學習安住其中深刻體驗或敞心與人傾訴,就可釋放負面能量,與宇宙正面能量接軌。在心性上得到真正的轉化,漸漸放下對外在人事物的掌控與佔有,重新回歸內在,與自己和諧共舞。


傑克33
等級:8
留言加入好友
秋懷
2008/09/27 22:23

倚靠     只留下戀人泣訴的悲歌          看愛情的幻夢漸行漸遠   
飄泊     喚不回離人遠走的感嘆          秋風中徒留清影黯然神傷

總在求之不得中反求諸己,  體會得與失間的平衡點, 面對無法圓滿的幸福, 卻在迴溯生命軌跡時,  拾獲更多不經意失去的喜樂悲歡 

閑晴(innermystery) 於 2008-09-28 16:49 回覆:

傑克,在秋氣氛圍的渲染下
似乎勾起你的緬懷愁思
對於那未完成的逝去戀情
有著深濃的感傷與喟歎

就進入那個悲傷中

不抗不拒
全然地體驗之中的
酸甜澀辣
憂悲苦惱

把祂們的能量

吸進心海

透過悲傷歷程的完整療癒
一種深刻的領悟
與清明的感受
會隨之而來

祝福你
走過悲傷之幽谷
喜悅之泉湧現


閑晴
等級:7
留言加入好友
Virtual Therapy for the Soul
2008/09/19 06:58
 

與大家分享一片

觸動人心,被美碰撞的短片

http://www.mayyoubeblessedmovie.com/ 


QQqq
等級:7
留言加入好友
聽著這背景音樂
2008/09/18 23:13
想起了 曾看過的一張相片

在依旁著 滿山楓紅的濃濃藍綠湖水中

划著一隻小船  

悠悠地 融在天地中
閑晴(innermystery) 於 2008-09-19 11:25 回覆:

ear  QQqq
妳的音感絕佳

此音樂配合你導引的心像

甚好,甚美

妳的這張Logo

及我看過的畫作
圴融有音韻之美
也若流水律動

滑過眾生心田

在博客獨白
九一一/紐約記憶 (New York Memory)
妳的回應

更是流露出

一個藝術工作者的

慈悲情與敏感心啊


紫衣
等級:8
留言加入好友
慈悲的種子
2008/09/18 21:20

DSC01013 作者 vetpoan

很喜歡這張西方三聖佛卡

送與好友結緣^^

閑晴(innermystery) 於 2008-09-19 11:30 回覆:

好別緻的西方三聖佛卡

與我以前見過的不同

謝謝紫衣的結緣


紫衣
等級:8
留言加入好友
春來江水綠如藍~~愛情的福音
2008/09/18 21:15

真愛總在無言時

默默是祝福

真心相融性海同

大願與諸佛菩蕯共慈心

^^愛情的福音    永恆

閑晴(innermystery) 於 2008-09-19 11:36 回覆:

真愛就在彼此的包容

雙方以慈眼凝視

就能得到神聖加持

與佛菩薩之心接軌


閑晴
等級:7
留言加入好友
一首詩的因緣
2008/09/18 12:05
業是一個超級電磁場

因的種子既播

緣的扳機一扣

如火山爆發的巨大能流就滾滾而來


不管是善業或不善業

生命因業的撩撥而往下沉淪

業就變為障道的絆腳石

生命因業的滲透而往上提昇

業就化為助道的資糧


修行就是在因緣相續的電流中

安置一個優質的絕緣體

讓生命產生跳變的質素

剪斷生死輪迴的鎖鏈

(閑晴聽十二因緣法,有感賦詩)
閑晴(innermystery) 於 2008-09-18 12:12 回覆:

閑晴手札:順因緣觀,讓我們了知生命為何總是攀緣、執著、憂悲苦惱(苦諦、集諦),逆因緣觀則是讓我們了知生命如何放下、解脫、心無掛礙(滅諦、道諦)。塵世的因緣就是讓我們體會順因緣觀的運作法則,心領神會後,再依逆因緣觀來一一翻破,如是才能離開「識性」的糾葛,契入「自性海」。而要從逆因緣觀的那一點翻破呢?上根者,直接從「無明」下手,但芸芸眾生的我們,可能從「愛」或「取」或「有」下手,較有個落脚處。「煩惱即菩提」指的就是這樣的情境。

閑晴(innermystery) 於 2008-09-18 12:13 回覆:

***十二因緣逆順觀(雙迴向)***(以下資料摘錄自網路)


  ※順緣觀

   一、無明緣行  二、行緣識  三、識緣名色  四、名色緣六入

   五、六入緣觸  六、觸緣受  七、受緣愛   八、愛緣取

   九、取緣有   十、有緣生  十一、生緣老死


              無明──────┬─惑迷

        過去二因         

             ────┐  

             ──┐   

             名色─┤   

          五果六入─┤   

            ──┤ ├──→─業染

  三世十二因果現在  ──┤   

            ─→↓→↑→─┤

          三因─→↓→↑→─┘

             ─→↓→┘

             ──┤

        未來二果    ├──────苦報

              └老──┘

 ※逆緣觀

   一、無明滅則行滅   二、行滅則識滅   三、識滅則名色滅

   四、名色滅則六入滅  五、六入滅則觸滅  六、觸滅則受滅

   七、受滅則愛滅    八、愛滅則取滅   九、取滅則有滅

   十、有滅則生滅    十一、生滅則老死滅


              無明

              

              

              名色

         現在十支六入

             

             

             

  二世十二因緣     

             

             

         末來二支

              老死