364.請問法師，何謂「尊貴的大悲誓願」？

答：釋迦佛陀弘法四十九年，都是在教導修行菩薩應該如何在此生獲得成就，斷除所有無明憂思苦惱，然後再去利益眾生，把這些解脫自在的真理，向四面八方傳播出去，這是每一位入道的佛弟子該有的擔當和責任，這並非只是法師的工作。

不要誤以為經濟不好，沒有錢、或藉口等年紀大了、或退休之後，才想去做這些事情。

如果要堅持這麼想的話，法師可以保證你這輩子絕對無法成功，就算再過一百輩子、一千輩子，終究是與明心見性絕緣，依然會沈溺在貪得無厭，和虛偽藉口的迷糊生命之中，所以每次的投胎轉世都無法得到最現實、最實在的智慧。

娑婆人間有如夢幻泡影，是如此變化無窮與不實在，這是宇宙間的大自然現象，但是人類卻喜歡執著在有形有相的物質世界裡。

佛法教導我們洞悉苦、空、無常，讓我們能了知生命一切的苦難，所以要精進勤學、視死如歸，否則終究苦無出期。

在人世間自以為高尚者，其實都是最卑微之輩；反而是那些至高無上的成就者，都會用卑微的言行作為來利益眾生、成熟眾生，這是十方諸佛大成就者的秘密法要。

只要從每一位修行學佛之人的一舉一動上，就可知道他今生今世能成就何種道果。

越能尊重人性之人，即是越大的成就者，因為他們不會虛偽，懂得謙卑，具足福德與智慧。

智慧乃形容內在的氣質，不是用裝扮或廣告行銷的各種排場和包裝，就可以蒙混出來，那是具足清淨自信的大菩提心使然。

因為世間眾生剛強頑劣，所以無法用清淨的佛法來勸導。

在大乘法要裡，佛陀曾經開示：唯有尊貴的成就者，才會發出大悲誓願去服侍眾生；還可以為引度眾生而示現凡夫相，親自去歷鍊那些痛苦的折磨，嚐盡那些痛苦的滋味。

之後，再成熟的去超越；若非執持大悲誓願的力量加持，絕對不可能超越世俗物質的執著。

世間眾生因心量無法放開，總是用眼見、耳聞，只會自私自利的關懷自己，終究是無法突破無知的糾纏。

所以修行求道之人，若能發出大悲誓願，又能去實踐力行者，這樣的人值得我們去稽首讚歎、恭敬供養。

悲願愈大，成就也愈大，一切十方世界所有世間法與出世間法，絕無任何法要能勝過「發出大悲誓願」，不畏勞苦的為世間眾生開示單純清淨的佛法、真理、智慧。 (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年5月1日 #横山華嚴寺佛學網站讀者網友心靈園地問答364#