293.請問法師,何謂「六度萬行」，般若波羅蜜多又是形容什麼呢？

答：「六度」波羅蜜乃指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

「萬行」主要是在形容修行之人行持菩薩道時，實踐的微細過程與作為，稱之「萬行」，也是外行內証的典範。

而波羅蜜多乃指以智慧的覺知領悟，到達心靈的彼岸。

六度萬行的細則如下 :

一、布施波羅蜜： 捨一切世俗之貪婪，一心求道、了生脫死，即身成就。

布施首重不著相的「施空」，達到施者忘我之施；「受空」受者忘我受，才夠資格接受供義；「物空」忘我所施之物。

佈施亦分為三種如下：

1. 財施：以財物解救眾生的苦厄，能對治自身的貪慾。

2. 法施：指以佛法、真理、智慧的施與，令眾生皆能離苦得樂。

3. 無畏施：令眾生從迷惑恐懼之中清醒，而樂於學習佛法。

二、持戒波羅蜜： 持守戒律之義，可分成三種：

1. 佛義戒－凡是行、住、坐、臥、進出之間，皆秉持嚴以律己的信念稱之。

2. 攝善戒－乃在強調以智慧為本，知道是善行，就自動自發的無私去做。

3. 饒益有情戒－發心修行無怨無悔，欲滅度眾生於苦海。

三、忍辱波羅蜜： 為了維護正法，護持正教，雖遭謗辱、打罵，亦不為所動，忍辱能得自在，並能調伏自心，使其柔軟。

四、精進波羅蜜： 怠惰是浪費生命的致命武器，持續不間斷的勤學善道，是克制怠惰的祕訣。

五、禪定波羅蜜： 萬念歸回本位，外心與內心合在一起，一心不亂，置於一處稱之為禪定。

行持菩薩道之人，必須捨棄一切不正確的世俗之念，才能獲得清淨無煩惱的智慧，而真正進入禪定之中。

六、智慧波羅蜜： 讓心處於不生不滅的智慧生命，就是法身慧命，自然能夠滅惡生善，印証真如法界。

六度波羅蜜的智慧覺知，首要建立在布施波羅蜜上，修學的菩薩若能「喜捨」，才是踏出求道第一步的作為。

若是去除布施波羅蜜的「喜捨」功德，那其餘的五波羅蜜便不存在。

期望能用六度萬行去打造心中，諸佛的金身，這才是無量無邊功德，唯有行持六度萬行才能度過煩惱之河。 (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年1月22日