真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年5月17日(週五)心靈早課1815集

達摩祖師論集「血脈論」之95

「一心不亂」的念佛持咒，或是在行持無私利他的菩薩道，若能達到「忘我」之境時，那就是一種空寂涅槃的極樂之境。 但是當我們心起動念或臨終往生時，如果心中還在企圖渴望能往生西方極樂世界去快樂的修行時，這就是一種顛倒夢想的迷妄，隨之而來就是煩惱痛苦「求不到」的地獄現前。 祖師在「血脈論」中，如此當頭棒喝的開示我們、提醒我們，西方極樂世界不是肉體往生之後的去處，而是活著的時候「一心不亂」的念佛持咒，遠離一切顛倒夢想，寂靜涅槃的內在極樂心境自然現前，如果臨命終了還心存迷妄，渴求往生西方極樂世界，這就是遠離了清淨本心，煩惱的心靈地獄自然現前。 「血脈論」提供我們正視生命實相的最究竟真理，也教導我們另類的思惟，皆能相應「佛說阿彌陀經」的經密內涵，若想要探索內在心靈世界的全貌，就必須由我們自己去「自覺自度」，只有明心見性之人，才不會在臨命終了時，心起迷妄的去追求迷妄的目標，而是活著的時候，把握當下才是生命，當下才有見性成佛可言，絕對不是死後的事，佛法是「了生大法」，只談活在當下如何清楚明白的遠離一切迷妄，以心靈智慧的覺悟，重返「明心見性」之境。 大家千萬别「本末倒置」，幾千年來都把佛教看成只會送終的宗教、只是老人學的宗教，那些只是尊重人性臨終前後階段的特別關懷與作法。 (文圖：在台灣肖楠林裡，種植一批明日葉，根系會長的特別粗壯~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#