真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年5月20日(週一)心靈早課1816集

達摩祖師論集「血脈論」之96

宇宙中一切真神、真佛、真主、耶穌、聖母的偶像存在，皆代表著吾人內心「本自擁有」的至善性德，目的只是為了要喚醒人類自我內心靈明覺性的「甦醒」，而不是要讓人類盲目的去膜拜與祈求，甚至狂熱沉浸在自己信仰的宗教儀式上，裝神弄鬼、以不適當的規矩束縛人心，甚至失去自我。 其實佛教即心教、佛法即大自然法，佛教的自由自在與無為而治，根本就有別於世間一切宗教的形態與範疇，佛法提倡「煩惱是眾生、解脱煩惱即是成佛」，因此人人皆可成為無知眾生，也可覺知醒悟的見性成佛，無論你相不相信，但事實的真相就是如此。 「華嚴經」云：若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。 佛法的奧義離於言說「只能領悟」，心外求法背道而馳，百千萬劫難遭遇，夢裡明明有六趣，覺後卻空空無大千。 因此達摩祖師才會開示梁武帝：真正智慧的解脱，乃是證悟到智慧的「體性」，本來就是「空寂-圓明-清淨-妙密」的無相即實相，這種心靈智慧成就的「領悟」功德，絕對不是以世俗的觀念與心態就能求得。 故，智者(覺悟之人)生前就能印證生命實相的最究竟真理，還能當下聽懂之後，立刻用全然的生命去實踐力行菩薩六度萬行(持戒、佈施、忍辱、精進、禪定、智慧)，才能在今生今世印證生命存在的事實真相；而愚痴無智者(未悟之人)只能死後才發現這個真理，但卻已失去人身了，導致無法在有生之年，身歷其境去印證這個真理是否正確無誤，因此只能輪迴投胎繼續重複循環再來一次又一次的生命歷驗，但大家必須切記！ 如果連自己今生今世都做不到的事，就別指望來生能完成了，因為只有當下才是生命、當下才有覺悟成就的機缘，這就是「今生悟、永世皆悟，今生迷、永世皆迷」的最真實法義。 (文圖：第一次種植黑番茄園，好像夏天沒人在種番茄，大家都已進入番茄收成的尾聲了~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#