真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年6月18日(週二)心靈早課1837集

達摩祖師論集「悟性論」之7

「悟性論」提供了正信佛弟子開悟成就的概念，真正能印證「今生悟、永世皆悟，今生迷、永世皆迷」的生命實相真理；如果聽懂之後卻無法去實踐力行，印證宇宙生命最究竟的智慧時，這是代表心靈智慧還有殘渣烏雲的幽暗障礙，尚未破除自我五蘊的迷障之山。 當我們能覺知體悟心靈之道時，就可以清楚明白整個浩瀚宇宙森羅萬象的娑婆人間，都在我們的當下一心之中，如果我們能覺知觀照世間一切的人、事、物，包括眼睛所見、耳朵聽聞、身體感受，都能「為我所用」時，這樣的人即可堪稱其為通達覺悟的佛了。 因為能將無常人生的生、老、病、死，悲、歡、離、合生命劇情，拿來為我們的靈根慧命「通達與活用」時，這才是生命中最大的「覺知與體悟」。 身為正信的佛弟子，如果每天在網路上、在日常待人處事上，喜歡處處與人諍論是非對錯的自我立場，每天都喜歡處在貪圖安逸享樂的貪生怕死裡，慢慢的就會腐蝕自己想要探索「了生脱死與開悟成就」的堅定意志。 「悟性論」告訴我們修行學佛之人的恆常一念，要懂得受用清淨的空寂孤獨，遠離一切吵雜喧囂、世俗的虚情假意、和頑固執著的自我情結(形容自以為是的分別見與所知障)，這些都屬於自我內修的功課，對外則是無怨無悔奉行不渝無私利他的菩薩道六度萬行，才能真正實證實修「今生悟、永世皆悟」的生命實相最究竟真理。 (文圖：整理山藥園區，除草鬆土~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#