278、請問法師，經常在電視上看到很多尼師與和尚不待在寺廟唸經禮佛，竟管到流浪狗和保護動物的工作上，我覺得很奇怪，難道出家人不去山裏修行，跑來管這等閒事，流浪狗這麼多，不撲殺，長滿皮膚病、腸病毒，難道要任由牠們傳染危害社會嗎？撲殺流浪狗本來就要果斷終結，出家人介入就延誤了，屆時傳染病橫行，危害社會真不知該誰來負責？

答：不教不正，每一個人都有權利說出自己的想法，但內容與深度，卻以智慧的覺知悟性高低，而會有所不同。

你的見解很有道理，但與事實的真相差距甚遠，請靜下心來聽法師分析。

出家人代表全心求道，對於名、利和物質慾望，固然要冷漠，但對於社會公共公益之事，當然要熱情。

畢竟出家人也是社會的一份子，對這個社會也有其責任和義務，若是躲在山中寺廟青燈古佛，唸經自我了斷，欠天、欠地的作為，才真是社會的米蟲呢！ 出家人會對公益事業熱烘烘，這種「熱誠」，就是悲心、菩提心的流露。

流浪狗及稀有動物的保護，是人性真善美的作為，一個國家的人民，其尊重人性的品德和尊重生命的態度，有否智慧悲心的格調，只要看他們對待小動物的舉止即能明瞭一、二。

由於台灣人的公德心不夠，導致流浪狗橫行，也有人為了口腹之慾而餐餐山珍海味，只是為著「吃之慾望 」，而吃遍了稀有保育動物，這樣的惡劣行徑，讓全球都側目。

故，貪婪之島的名號，不徑而傳。

出家人關心小動物的義行，正是引導無知幼稚的眾生，培蓄慈悲智慧的最好典範。

嚴謹的說，每一個人的智慧領悟各有高低，有人奉獻心力在小動物、有人奉獻在慈濟社會、有人專心弘法辦道，各自有所不同，重點在於無論做任何的公益事業，必須要有智慧，才能完善的行持慈悲利他事業。 (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年1月1日