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| 2018/01/24 21:48:30瀏覽89｜回應0｜推薦2 | |
「華嚴蘭若雜誌社(LineID: @yju8886z)」
讀者網友心靈園地 以密法說佛法釋疑 (上聖下境法師主答) 31.請問法師：為什麼傳法會有資格限制？又要背誦戒律，又要了解涵義，法師是否有分別心呢?
答：問得好！受法之人，若是不能用恭敬、虔誠的心去修學，而法師還不明就裡的去傳法，那法師就犯了三昧耶戒的盜法罪了。如果冒然輕率的去傳授法要，而修學之人卻不能珍惜的去精進，也一樣得到盜法罪。
換言之，若能用虔敬好學的求法態度去求法，這就是代表用虔誠、恭敬的心意面對自我，想要成熟自我、淨化自我，才能發心參與教團利他的人天志業。
如果只是為了好奇或好玩的心態去求法，這樣的修行態度，對自己是沒有任何幫助的。
也有很多人不遵循正途，盲修瞎鍊、態度傲慢，又不肯發心參與和擔當，內心抱著可有可無的態度來求法，這些都不是成熟之人的輕率求法態度。
須知修持一切法的目的，就是要為一切有情眾生服務，如果內心無法發心將狹隘心量打開，那對自己的學佛之路，終究是沒有任何的助益。
在三藏十二部經典中，每一部經典都會出現偏袒右肩、右膝跪地、雙手合什的弟子向佛陀求法，難道是佛陀需要弟子跪拜嗎?不！不是這樣的。那只是代表著弟子求法的虔誠和恭敬的心態，什麼樣的心，自然能求得什麼樣的法。
畢竟人生無常，生死事大，青春一去不復返，怎能讓自此生白來一趟呢?擁有稀有的人生難得時，卻不能追求智慧的開啟，當此生結束兩腿一伸時，此生就白白空過，也浪費在天地之間。
人世間一切的有為法，皆是有形的障礙，而一切的無為之法，也都形成無形的障礙。
如果能以一切有為法，來契入無為法的道理時，就能洞悉一切有為法，皆是夢幻泡影。
唯有從超越夢幻泡影中，生出警覺悟性，這就是最真實的佛法，也就是說，從有形體的人生，去了解無形無相的精神世界道理。從一切有為法的造作中，來追求吾人內在自心佛性的存在，來了解吾人內心本來就具足三藏十二部經典的智慧，這才是求法的正知正見啊！
法師經常要大家勤寫修法日記，就是要加強大家學習增強記憶，很可惜大家都用敷衍的心態來面對，不用心學習要如何開顯智慧呢?
迷糊的人，就是迷失本性的人，永遠無法從學習之後的體會，而得到任何的覺悟啊！
(文圖：華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~
阿彌陀佛
2018年元月24日
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