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如果不滿18歲，這篇文字就不適合，請掉頭離開。
如果是“臺灣五十萬家庭”之一之中的，那也有請離開，因為不想刺激誰。
這樣說來，這篇鬼打架好像只適合老頭自己來品位了。
好在，這也是老頭自己用鍵盤串聯下來的。

在英文中，“撲西”這個字眼很有意思，那是因為它可以指的是二個毫不相關的東東中的任何一個。
從比較“上道”的角度來說，“撲西”指的是那些人很細心呵護的，懷抱中的貓咪。貓咪就是貓，不管是加菲貓的還是黑貓，反正就是貓。“貓咪”要給它個昵稱囉，這個昵稱是怎麼來的，還就真的不知道了，反正就是：“撲西”。

於是將英文的“撲西”丟進去了Google的窗口。
在圖片中，千奇百怪的“貓臉貓姿”一一列陣，“撲西”名下也就只有貓咪！
當然這個是說的在“安全”模式之下。換個用字吧，“假道學”就是！

然後，尊駕一如老頭的這樣，心也不死意志又很堅定，非得挖到底的不見棺材不死心，這一路的挖，Google所陳列的畫面就不一樣了。
然後，就明白了，喔～ 這也是“撲西”！

這就絕啦，如果在大街之上的，男的伴著女的，女的又懷抱著一隻貓咪，男的如果讚嘆著：“妳的“撲西”這口愛的！”
別再繼續窮盡心思的去找讚美“貓咪”的用字了，因為“撲西”的方向所指如果錯了，所有的讚嘆用詞也一樣的都能靠邊、都能有譜。

哈～
窮極無聊的竟然也能拿這個做題目，其實這個不能怪老頭。
臺灣，明的說是50萬家庭和“外遇”有靠，說“外遇”當然得有二個當事人，簡單的算術就是100萬人掛在外遇這二個字上。
社科院的院士說這是“自我意識抬頭”，八卦新聞拿這個做頭版頭條，星光大道拿這個當紅地毯，即使如此，至少其他的這100萬人並不希望給鎂光燈給罩上，所以，含蓄還是有的啦，而且是今天所必需的條件！

但是看看新聞，人家剛晉級世界第七個“已開發國家”，“飽暖思淫欲”這不是誰說的，而是老古人留下來的訓示，所以他們今天當然可以通姦無罪化，全民做運動。

但是回頭看看自己，從亞洲四小龍的龍頭，今天已經萎縮到了哪裡去了？
能看見的盡是政治丑聞，政治黑暗。年青人當出生時所看見的“薪資數字”，長大的今天所看見的還依然如是。財富差距越來越大的社會現況下，還能夠實踐飽暖思淫欲的，或許只剩下每個月“存款多於薪資”的那些“貴族世家”。這也就是說，咱們還沒富裕到那個全社會都可以將飽暖思淫欲掛在嘴上的地步。

如果咱們還沒富裕到那個條件的，如果咱們正有100萬人和外遇掛靠，那麼立法院的爺們，是不是先用點心思在國計民生的法案上，而不是在24小時的思索之後就立刻要去上學人家富貴之國的除罪化！

沒錯，新聞是說的咱們是世界僅餘的三國之一，但真的是這樣的嗎？即使是，它讓我們害羞引以為恥的理由又是什麼？
進一步說，“通姦”除罪化又代表了什麼文明的進化？人家是第七個，咱們何不問問自己有沒有條件成為第八個？如果有條件，也請等落實了，等人人飽暖的第二天就立刻除罪化也不遲的，不是嗎？

“通姦”，之前抓猴的標準門檻是“現場行為中”，而“撲西”正是條件顯示之一。
如果“通姦”除罪化，那麼就只剩下“道德”二個字，請問：
自民國百年之啟，今天，“什麼是道德”？今天，這二個字又是怎麼寫的？

懷抱“大慈大悲”四個字的，不但將自己“聖人化”，今天更進而將自己“神化”，一路開天辟地的化腐朽為神奇，而加持他們的則是政府官員，不只是奉土奉地的，連對百姓的政府公文都“感恩”二個字奉上。只是，百姓只是在門口放了花盆的，就接獲了另一紙公文：來自“環保”衙門所送達的。
如果連莊嚴的佛土佛宗都已淪陷，那麼通姦也就不只是100萬人的解脫，而是人人都得在成婚前先想清楚的“志業”。

所以，“撲西”，讓我抱抱！

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