.

第三段  自由基下的什麼跟什麼


四處翻找之下，總算有了點概念。
這個原證竟然是出自於那位“名人”隔了五十年的說話，而接受和採納那一句話做為論證的，卻是 “自由基”下淪陷的“百科”。
最後所指向的，卻赫然是個商業外圍，是指向了“新興品牌”！

說“自由基”，那當然就是“各說各話”，意思是儘管各有立場，既然“自由”，也就可以各有論證。所以，當一個必須具備“絕對性”公理下的“百科”，淪為“自由基”上的炫麗時，拿著做為參看也就必須側個身子的同時看看，特別是當查看的主題和“政治”能沾上邊的時候，那就更是要謹慎。其次當然就是具有商業性的主體，如果是“當代的”，是“眼前的”，那就和電視的“新聞”頻道是一個意思，漂亮的名稱叫做“置入式行銷”，法所認同！
天知道觀眾看的是“立場公正之下的新聞”，還是看的“披著新聞外衣製作的商業廣告”。
還是那句：“法所認同”，所以觀看的人必須自行認定，自己承擔“認識不清”的責任和後果。

所以蒙古烤肉原創，參佐標榜了“自由基”的百科，也就是如此了！
所以“蒙古烤肉原創”，天知道這是在爭什麼了？
而沒有了三角鑄鼎，那就無關蒙古烤肉。既然僅止於“烤肉”二個字，也就不必再扯上“蒙古烤肉”！
牛肉麵出自四川老兵，因為在四川拜師學藝，好笑，因為四川從張飛開始就沒有“牛肉麵”，更別說是“台灣牛肉麵”了，不是嗎？
而“蘭州牛肉拉麵”也能扯上“台灣牛肉麵”的發軔，不就只有好笑二個字了！


.
因為牽涉到了他人的商業利益，所以這篇雜文僅止於說故事，再次申明不是論證。


----------------------------------------------

南機場，正因為本來是個飛機場，所以附近全是荒地，1950 之後，國防部起頭在附近規劃興建眷村，從空南的一村到二村，泛稱空南新村，所以中華路二段直到萬大路之間，也就形成了外來人落地的方圓，那些二代用語簡稱“空南的”！

而就算是1960，台北市也只有一條從中山北路連貫到中華路的“繁華大道”，南京東路過了瑠公圳之後就是菜地雜糧田和離散的民宅，而當年在師大附中附近設立的大安初中，四圍還全都是水稻田，校前的那條小馬路上，早上都還能看見前一夜被車輪碾壓過去的水蛇。

至於“螢橋”，早些年連“地方志”的撰寫都找不到參考，最後是上網：“請提供資訊”。

(南機場是在台北南邊的飛機場，之後闢建的，就是相對應的台北北飛機場，命名為松山機場是後來的事。）

----------------------------------------------

至於近些年號稱“老店”的那個“小統一”，那是拿著庫存的斑駁老招牌掛上去的“老店新開”，是打從骨子裡就開始不同的二個形態和用餐感受。

今天的小統一，是建立在現代版的海派奢華裝潢思維上，帶著點粗獷和豪氣；
而當年在中山北路三段上的元尊小統一，那是絕對下的歐式餐廳氛圍，充滿的是滿滿的歐風和絕對的典雅。
餐廳隔著的就是中山北路，說隔著，那是因為之間有個斜三角的公園綠地，所以“鬧中取靜”。
傍晚以後經過她的前面時，那向著中山北路的一整排大窗戶，透出的是餐桌上的溫和燭光，是潔白的桌布上亮眼的餐具和白瓷盤。看似簡單的落座，能讓客人坐下時隨著就有“閒散舒適”的總體感受。
知道嗎，當從窗外經過時，看著窗內正映在燭光之中的帥哥美女的娓娓互訴時，老頭只有一個念頭：
“TMD，等老頭有錢，我告訴你，我每天來。”
但是老頭不知道是單身獨酌的來，還是能有個美女相伴就是了。


----------------------------------------------

就在這篇雜文寫完時，卻想通了，因為那個工商登記的名稱就是【《蒙古烤肉》餐廳】，而不是【《蒙古》烤肉餐廳】！所以才有了後來對“蒙古烤肉”特有的內涵和形態，這就是之後的唐宮和成吉思汗，必須將名稱加在前面的理由，因為標榜的就是“蒙古烤肉”。所以名稱就分別是【唐宮《蒙古烤肉》餐廳】和【成吉思汗《蒙古烤肉》餐廳】。

“精心配製的醬料”和“蒙古烤肉”一點邊都沾不上，而“烤肉餐廳”說的就是串烤燒烤，當然和“蒙古烤肉”就根本搭不上。

那麼那位食評女士，還有那個“自由基”的百科，一個可能是根本就沒搞懂“蒙古烤肉”的核心是什麼！
另一個就是有意錯拿幫“炙串燒烤”當煙霧。

這就是蓄意的將“馮京當馬涼”啦，是岳飛戰張飛，當年說相聲的也說過這句的。
下一句就是戰的滿天飛，所以抱著手機也能被“離譜”！

所以：
“取名北京和北平都有政治顧慮，因此用了蒙古的名稱”！
要說這世界還能有比這更扯的“說辭”，也就是個難了！

             蒙古烤肉的原創也自由 第一段    就不是1951，更不是螢橋

             蒙古烤肉的原創也自由 第二段   “蒙古烤肉餐廳”  這就是元尊

.