大醒悟運動發生於18世紀的美洲，與清教徒思想有關，是針對宗教自由所導致的生活渙散、信仰形式化之反動。1726年荷蘭的富瑞林好生用了六年時光，以強烈之感性宣道奮興。他感動了田能特長老，訓練出一批青年但任教師職位。不久長老會分裂為二，雖遲至1758年才又恢復聯合，但奮興派卻贏得了穩定的位置，證實其內涵之價值。

        1734年美國麻州也壟罩於奮興之下，並傳到新英格蘭區。其領袖有愛德華茲、威特腓德。人們因此宣道而受感改變者雖多，但威氏極強烈的感性做法，影響所及造成此運動之分裂，而使公理會法定教會遠離。1740至1750年間長老教會的發展，1750年之後浸信會的開拓，以及後來獨立浸信會和循道會等，都受到奮興運動所影響，只有聖公會和信義宗團體，較少對此運動有回應。

        這大醒悟運動啟用了一些平信徒傳道人。牧師中最有貢獻的神學思想來自愛德華茲。早年深受陸克及牛頓理性思潮影響的他，在強調感性表達的奮興活動中，成為一中流砥柱。他倡言上帝就是最大的「本體」，是最高情感－－愛之源頭，人不能純靠理性即可認識祂，並獲得真美德。他最大的貢獻是在理性和感性中取得平衡。

附註：1998年3月29日郭澤錦博士之基督教會史作業。