12/25/2022 最後談杜拉克的「管理學實務」。今天的題目是「25 December The Unfashionable Kierkegaard」，直譯「12/25/2022 不合時宜的齊克果」。副標題「Faith enables man to die; but it also enables him to live.」，直譯「信仰能使人死亡，但也能使人活著。」

(本文)

杜拉克聲明：「我的工作確實完全是社會工作。但在1928年那些遙遠的日子裡，我立刻意識到，我的人生不會也不可能完全只在社會中，一定會超越社會層面。儘管如此，除了這篇關於齊克果的文章外，我的工作完全是在社會層面上。」(杜拉克生於1909)

(換列)

儘管齊克果的信仰無法克服來自人類的可怕的孤獨、疏離與不和諧，但是如果可以使人類的存在具有意義，就能使其變得可忍受了。極權主義教條的信念能造成人類因此死亡。低估這種哲學的力量是危險的；因為在悲傷與痛苦、災難與恐怖的時代，能夠死亡是一件好事。(筆按：因為生不如死，唉！)不過，這還不夠。齊克果的信仰也能使人為之死，但也能使人為之活。信仰就是相信：在神那裡，不可能的事情是可能的，時間和永恆與神一體，生與死都有意義。信仰是一種認知，即人是神造的生物--沒有自主性，不是主人，不是目的，也不是中心--不過仍然負責任並享有自由。這是接受人類本質上的寂寞孤獨，只要堅信上帝永遠與人類同在，甚至「直到我們死亡的時刻」。