就台灣問題寄望胡溫新政（下）

2004.09.29 《環球華報》

談完「戰」，再看「非戰」部分。

「台灣問題」的核心究竟是什麼？照中共來看，是李登輝陳水扁之流一意孤行搞獨拒統。這個看法是片面和一廂情願的，因為從台灣角度來看，台灣「中科院」院長李遠哲的話才中肯﹕中共如何看待「中華民國」。這其實也是台灣朝野上下多年的強烈訴求，只是中共向來視之為耳邊風，從未認真對待過。

中共的「一國兩制」，實質是無視、抹掉「中華民國」，而這無法為台灣所接受。而且，台灣受美國（及潛在日本）保護，有能力對「一國兩制」說不。對台灣來說，「一國兩制」不想要，「中華民國」又因中共「打壓」在國際上處處行不通，於是台獨趁機而入，並且越來越有市場。

江澤民是「六四」之後上台的，「六四」期間，全台灣悲憤聲援北京學生，「中國情」達到最高潮。之後十五年來，台灣離「中國」越行越遠，證明這十五年的「一國兩制」已經失敗。中共如還想「和平」統一，只有放棄「一國兩制」，另謀出路，那就是考慮台灣心目中的「核心問題」﹕「中華民國」的地位。

筆者提出以下思路作為參考。

一、「中華民國」並不可怕，因他仍是「中國」，這是問題關鍵。

二、盡管「中華民國」 1949 年後遷離大陸，只隅居台灣小島，且其權柄目前由台獨政黨掌控，但其法統卻近一個世紀來一脈相承，未曾中斷，他事實上是一個主權完整的「國家」，這是現實存在，不是中共不想承認就可隨意抹去的。「中華民國」由國父孫中山創建，中共既然尊崇孫中山，卻為何不尊重他畢生事業的結晶 ---- 「中華民國」？

三、半個世紀來，「中華民國」治下的台灣發生天翻地覆變化，成為經濟發達的民主社會，在文明進程上優於中共。中共如仍以「內戰的延續」這種「冷戰思維」來看兩岸關係，不免落後於時代太甚。

四、即使從「內戰」角度，也必須看到，隨著「改革開放」走上資本主義道路，中共自身也已「國民黨化」，當初「共產主義戰勝資本主義」的內戰意識形態基礎已不復存在，今天兩岸衝突的癥結，不管是定位於「統獨之爭」，還是「民主與專制之爭」或別的什麼，都與當年的「內戰」迥異，無法「延續」到今天。

五、中國的文化傳統在「中華民國」才得到最佳承繼。在中國大陸，文革等歷次政治運動和改革開放後的「一切向錢看」精神危機已強烈衝擊正宗的中國文化傳統。中共如真愛「中國」，就理應尊重禮讓保存了完好中國文化傳統的「中華民國」。

六、不管是「統」是「獨」，在台灣內部，「中華民國」是最大公約數，承認「中華民國」，能最有效感召台灣民意，瓦解台獨。

七、參考（而非照搬）「兩德」「兩韓」模式，在承認「中華民國」為一政治實體的基礎上，兩岸開展談判，簽定協議，用類似「邦聯」的方式解決問題。協議內容必須包括﹕台灣不可宣布獨立；雙方努力創造條件，使雙方人民都願接受的「和平統一」早日到來；台灣人民有權參與國際事務，全面統一前「中華民國」應該獲得外交空間，等。

八、出於人道考量，中共立即協助台灣加入人道主義宗旨的國際組織，如世界衛生組織，加入名稱名義另定。

這樣一來，不就成了「兩個中國」嗎？

是的，但「兩個中國」實際上就是「一個中國」，因為雙方都不偏離「中國」。「兩個中國」與「一中一台」有本質差別，「一中一台」才是「台灣」與「中國」脫鉤的。中共長期將「兩個中國」與「一中一台」相混淆，這是他的認識誤區。

中共建政後曾被毛澤東帶入「階級斗爭」、「繼續革命」的文革絕路。鄧小平毅然拋棄毛路線，搞改革開放，發展經濟，給中國大陸帶來新生。台灣問題也一樣，如向鄧小平學習，徹底翻新思路，承認「中華民國」，不但兩岸關係立刻大轉寰，而且「協議」一簽定，就表示統一進程即此啟動；如仍沿襲「一國兩制」，非消滅「中華民國」不可，兩岸一戰勢難避免。因此，兩條道路就在眼前﹕是選擇放棄「一國兩制」，追求名義上的「兩個中國」，實質上的「一個中國」，兩岸逐步和平統一，走出一個光明未來，還是選擇一場兇險莫測，後患無窮的戰爭？

這個問題極其重大，望胡溫新政深思，再深思！

註﹕筆者的新想法是﹕

一、放棄「和平統一」說，改採「民主統一」。

二、文中建議的「協議」，必須是國際協議，必須有美國、歐洲、聯合國以及日本介入，由「國際」來背書這個協議，目的是規範台灣和大陸兩方，台灣方面﹕不得在取得外交國際空間後再搞台獨；大陸方面﹕不得食言，繼續在外交空間打壓台灣，乃至武力相向。

關於此「國際協議」的細節設想，日後詳細寫出。

08.10.23