中華民國國歌不容更改

郭都人

在雙十國慶大典舉行之際，蔡英文的困境一覽無遺。

原因也昭然若揭：蔡英文痛恨中華民國國號、國旗、國歌，也許到切齒腐心的程度，可是，認同中華民國國號、國旗、國歌的民眾可能佔全台灣的大多數。如果，蔡英文斗膽作出這些民眾所不能容忍的動作，哪麼，明年的總統大選的勝利者即使不是馬英九總統，也不姓蔡。參考文章： 宋楚瑜參選勝利的機率

最滑稽的是，蔡英文在勉強唱《中華民國國歌》之初，竟然省略了「三民主義，吾黨所宗」，暴露出對中國文化傳統的無知，遑論西方文化史。

須知道，「吾黨」一詞出自《四書》的《論語》，按現代漢語，就是「鄉親」的意思，即宋楚瑜所津津樂道的「鄉黨」，不一定等於中國國民黨。如果「吾黨」指的是某個特定政黨，哪麼，歌詞的作者何不用「我黨」呢？

再說，如果法國人唱《馬賽曲》之際，都效法蔡英文女博士，都刻意省略己所不欲的詞句，哪麼他們的國歌豈不變成「碎拆下來，不成片段」的七寶樓台嗎？

蔡英文也許從未聽過吳文英，但是，作為倫敦大學經濟政治學院的博士，她不可能不知道《馬賽曲》歌詞，哪怕只是中譯或者英譯版本。當然，要討論《馬賽曲》歌詞，應該根據原文。為了行文方便，不妨回顧大清穆宗毅皇帝同治十年（1871）王韜的譯本：

法國榮光自民著，爰舉義旗建宏樹。母號妻啼家不完，淚盡詞窮何處訴？
籲王虐政猛於虎，烏合牙爪廣招募。豈能複睹太平年？四出搜羅因姦蠹。
奮勇興師一世豪，報仇寶劍已離鞘。進兵須結同心誓，不勝捐軀義並高。

維今暴風已四播，孱王相繼民悲吒。荒郊犬吠戰聲哀，田野蒼涼城闕破。
惡物安能著眼中？募兵來往同相佐。禍流遠近惡貫盈，罪參在上何從赦？
奮勇興師一世豪，報仇寶劍已離鞘。進兵須結同心誓，不勝捐軀義並高。

維王泰侈弗可說，貪婪不足為殘賊。攬權怙勢溪壑張，如納象軀入鼠穴。
驅使我民若馬牛，瞻仰我王逾日月。維人含靈齒發儔，詎可鞭笞日摧缺。
奮勇興師一世豪，報仇寶劍已離鞘。進兵須結同心誓，不勝捐軀義並高。

我民秉政貴自主，相聯肢體結心膂。脫身束縛在斯時，奮發英靈振威武。
天下久已厭亂離，詐偽相承徒自苦。自主刀鋒正犀利，安得智驅而術取？
奮勇興師一世豪，報仇寶劍已離鞘。進兵須結同心誓，不勝捐軀義並高。

其實，《馬賽曲》歌詞的法文原文遠比王韜譯文肅殺、血腥。例如最後四句就不是溫、良、恭、儉、讓的中國志士仁人所能容忍：

    Aux armes, citoyens！
    Formez vos bataillons！
    Marchons, marchons ！
    Qu'un sang impur
    Abreuve nos sillons！

原文最後一句（ Qu​​'un sang impur abreuve nos sillons！） 與王韜譯文「不勝捐軀義並高」顯得南轅北轍。原來法國人所祈求、期望的是敵人捐軀，污血為我所用，自己絕不作「不勝捐軀」的承諾。

事實上，第十六屆冬季奧林匹克運動會於1992年二月八日在法國阿爾貝維爾開幕之際，即有一名可愛女孩代表法國人民高歌獨唱《馬賽曲》，美國電視觀眾看到的是英譯歌詞字幕，於是許多無知美、英論客乘機起哄，紛紛痛斥法國的「殘暴不仁」傳統。在法國，還產生了米特朗總統夫人親自關懷、參與的《馬賽曲》歌詞修改運動，意在應付外國人的非難。

但是，正如當時有法國評論指出，修改國歌歌詞原是蘇聯的慣技、法國不宜向蘇聯學習，廣大法國人民最終還是堅持不修改自己的國歌歌詞，修改《馬賽曲》歌詞運動也無疾而終。

中華民國三十八年九月，毛澤東、周恩來等更改國號、國旗、國歌、國都，逞口舌一時之快，徒增兩岸困擾至今。蔡英文即使完全不懂中、法文化傳統，應該起碼汲取這樣的歷史教訓：不可擅自更改中華民國國號、國旗、國歌、國都。

關於中國的國號、國旗、國都，另有評述。

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者

圖一，第十六屆冬季奧林匹克運動會會徽
圖二，蔡英文唱中華民國國歌
圖三，陳樹菊唱中華民國國歌