二二八，我們都在現場…

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2017-02-28 03:12聯合報 陳青田／教、陳麵阿嬤小兒子（新北市）

民國卅六年二二八事件發生時，陳麵阿嬤居住台北市延平北路二段，親眼目睹事件經過。

九十三歲阿嬤所見的二二八

陳麵阿嬤說，二二八起因為延平北路的私菸查緝血案，是件偶發事件；但事件發生前，多數台灣民眾聽不懂國語，來台官員不會講台語，也不會說日語，加上日本治理台灣，井然有序，人民雖窮，但有工作，自政府來台後，多數台灣人失去工作，又與當時官員說不通，積壓民怨，人民沒有一天不罵政府。

二二八給了台灣人民有一個對政府宣洩機會，事件發生，台灣人把一時的怒氣全發在外省人身上，開始打、罵外省人，也有不少外省人被殺。陳麵阿媽說，這種事在台灣早晚會發生，其因就是文化的差異、語言的不通，日本管台灣五十年，台灣人已習慣日治管理模式，面對稱祖國的官員，卻像外國人，這怎不會發生衝突。

陳麵阿嬤說：面對台灣人的反抗，對當時政府而言，戒嚴是必要的，但也太久了。尤其，殺了不該殺的台灣菁英，又把此事推給謝雪紅等人，如果不是台灣人對政府的統治不滿，又怎能引發台灣人的反抗。

蔣介石不是神 也會犯錯

陳麵阿嬤說：此事已過七十年，當事人都死了，蔣介石也死了四十二年，再罵又有何用，難道蔣介石對台都沒有貢獻嗎？錯都發生了，也證明蔣介石是和我們一樣是平凡人，也會犯錯而己。

過去國民黨教的不對，現在年輕人反對蔣介石也不對，但蔣氏政府做最對的是，現在台灣講什麼攏也通，有吃有住有衣穿，有這樣的政府，就是好政府。

（陳麵阿嬤口述，陳青田記錄）

榻榻米下躲三天 幸本省鄉親救助

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2017-02-28 03:14聯合報 馮毓嵩／二二八事件時新竹縣民政局局長馮世澂之子

二二八事件時，先父擔任新竹縣民政局局長，我年僅七歲。當時突有暴徒拿著武士刀襲擊官舍，幾位本省籍鄉親大媽擁圍著我們，用閩南語對答我們是台灣人，這才逃過一劫。母親帶著我們姊弟三人躲在榻榻米地板下避難三天，後來終在本省鄉親掩護下，找到軍車到台北避難，家中衣物傢俱後來都被燒毀一空。我們與不少同樣遭遇者在台北中山堂避難，後來得知在外頭工作的堂哥被肇事者打得半死，幸得好心的本省鄉親救助才撿回性命。

每逢二二八 消費汙名再來

我們家人衷心感謝施出援手的同胞。當時來台的軍公教人員，諸如前總統嚴家淦先生、前立法院長黃國書先生、前行政院長孫運璿先生、前財政部長陸潤康先生，在二二八事件當中都曾陷入險境，而被同胞搭救；他們當時與先父一樣，都是奉命在台，於不同崗位上兢兢業業工作的人員，險些賠上性命，如果每到二二八，就要被消費汙名一次，做為親歷者與後人的我們，感覺情何以堪。

民進黨執政，每以尋找二二八事件真相，做為政治提款機，事實上，二二八事件不能孤立看待，而必須追溯當時國內外變局。

日本在台灣推動的皇民化運動，以及二次世界大戰末期大量徵兵軍訓，影響了頗多台籍青年的政治認同，日本戰敗突如其來，面臨國籍改換、遣送失業等等問題，使他們深感失落與茫然。

二二八事件前後已是國共內戰前夜，台灣同樣是國共對抗的場域之一，只是尚無全面戰事，如謝雪紅等有共黨背景者，眼見國軍大批調防，兵力極為薄弱，於是積極準備起事暴動。

國民政府接收台灣僅僅一年有餘，施政無法盡善盡美，但當時許多指責輿論，實質是國共鬥爭的外延，民進黨時常引用台灣旅滬同鄉會報告，主其事者李偉光據查早為中共黨員；時任美國副領事的葛超智，始終主張台灣由美國託管，敵視國民政府，言論不少汙衊，這些帶著有色眼鏡的「史料」，自需詳加檢視真確與否，否則何來真相？

尋歷史真相 不能裂解族群

二二八已屆七十年，事件當中，不論省籍，都有身受其害者，政府都應重視慰問，更不能以裂解族群做為出發點。歷史真相，更不能用抹黑貼標籤的方式「找尋」，否則只是傷口撒鹽，永難痊癒，當然，也許有些政治人物，正盼望如此。

龐建國》228無關統獨 問題在經濟

http://opinion.chinatimes.com/20170228003292-262105

綠營再執政之後的第一個「228和平紀念日」，兩岸都很熱鬧。中共和蔡政府都將歷史悲劇的責任歸咎於蔣中正領導的國民黨政權，但對於這個事件的歷史意義做了完全不同的詮釋，一邊認為是中國統一的註腳，另一邊認為是台灣獨立的先聲。

其實，回歸到歷史事實，228事件和統獨的關聯恐怕沒那麼大，更直接的原因，還是經濟因素。抗日戰爭造成了中國的一窮二白，國共內戰加劇了大陸的經濟動盪，為了減少來自大陸的衝擊，負責治理台灣的陳儀採取了經濟管制措施。嚴厲的經濟管制措施無法改善台灣民眾的生活，卻成為官民之間的主要矛盾，於是，查緝私菸的擦槍走火，成為引爆衝突的起火點。

換句話說，如果光復之後台灣的經濟情勢能夠穩得住，民眾的生活能夠逐步改善，就算政治面有著高壓統治，絕大多數民眾在意的，還是柴米油鹽醬醋茶，以及生活有沒有改善的機會。就此而言，228事件最主要的成因，應該是經濟凋敝和沉悶的生活前景。

賦予228事件省籍衝突和台灣獨立的意涵，是刻意的人為建構。有媒體在11年前做了追蹤報導發現，林江邁和她的女兒不僅沒有因為此一事件而產生省籍情結或仇恨國民黨，林江邁的女兒還嫁給了外省籍的警察，一起奉養林江邁的晚年。這種本省人和外省人一家親的事實，在外來政權欺壓本省人，所以台灣要獨立的論述中，完全被湮滅忽視。

台獨勢力要把228事件當作台灣獨立運動的先聲，就怪不了大陸方面要將228事件定調為中國統一進程的註腳。這場歷史話語權的爭奪會鹿死誰手，或許有待觀察，但是，經濟實力的消長則告訴我們，台灣獨立的可能性已經式微。大形勢很清楚，沒有大陸的善意，台灣的經濟好不起來，號稱要「拚經濟」的蔡政府遲早得面對這個現實。

當然，可能正是因為不願面對現實，無法拚出經濟成績，所以，蔡政府只好在自拉自唱的「轉型正義」上做文章，惡鬥國民黨，惡搞「去蔣化」， 用撕裂社會來轉移人們對於政績不佳的注意力。可是，這些撕裂社會的動作看在對岸眼裡，都是「文化台獨」和「漸進台獨」的伎倆，只會使兩岸關係更冷更僵，台灣的經濟更悶更糟。

小老百姓更在意的，應該是什麼時候才能跳脫出經濟悶鍋，看到明天會更好。政治人物如果還有點良心，就請多擺些心思找尋經濟上福國利民之道。

228事件統獨意涵的爭議，短期之內不會消失。不過，更如實地解讀歷史，我們可以說，經濟才是硬道理。（作者為中國文化大學國家發展與中國大陸研究所教授）

中時社論》馬英九的軟弱反深化了社會對立

228事件已經過去70年，但這齣悲劇對社會的傷害並未隨著時間流逝而消失，反而在民進黨全面執政後，社會的分歧與對立更加深化。228前夕，基隆、台北、新北等地，陸續因228相關活動而釀成衝突事件，文化部被迫臨時以「避免社會對立」為理由，宣布中正紀念堂休館1天。遺憾的是，因為激情的不同立場，群眾依然發生了肢體衝突。

顯然，社會對立未因時間流逝及國民黨的反覆道歉而消弭，原因無他，與政治利益有關。對民進黨來說，228已經成為政治動員的提款機，也是政黨正當性的源泉，也可以源源不斷獲得打擊國民黨的彈藥。

因此，民進黨必須緊緊掌握228的歷史詮釋權與話語權。在明確的政黨目標導引下，民進黨反而成為查明228真相的阻撓者，因為歷史的真相顯然絕非如民進黨及其支持者所言。民進黨經年累月號稱要查出事件真相，曾經全面執政，擁有一切資源可以盡速查明他們口中的真相，卻沒有採取多少實質的動作。如今又要清查「歷史真相」，究竟動機為何？

誠然，民進黨及「黨外」前身時代對228事件的調查與平反有其歷史貢獻，戒嚴時代228事件是絕對的禁忌，直至1987年才有人權和宗教團體發起平反倡議，民進黨與之相配合，在成立時的行動綱領中明確寫明要「公布228事件真相，並定該日為『和平日』，以期化除省籍歧見」，在民主化初期也曾認真推動。

但後來的民進黨，尤其陳水扁執政時期，顯然忘了所謂「化除省籍歧見」，反而意識到228事件帶給本省人的創傷是非常有效的政治動員機器，並以此作為打擊國民黨、激化省籍對立的提款機。為了推動台獨，台獨團體又對228加碼，定調為外省人屠殺本省人，甚至是中國人屠殺台灣人的事件。

綠營基於政治動員需要對228事件的片面採證、詮釋與論證，不僅未化解族群對立，反而成為激化族群對立的推手。

在此期間，國民黨的軟弱退讓更要承擔相應的責任。李登輝出任總統後，一改過去迴避228的做法，開放社會各界對228的討論與研究，並指示成立228專案小組，發布研究報告，後續又正式代表政府向全民道歉，立法院也通過《二二八事件處理及賠償條例》，行政院也成立228事件紀念基金會。

這些做法都是推動調查歷史真相並給予受難者補償的必要之舉，但李登輝並未繼續開放史料，深究歷史真相，反而讓國民黨概括承受全部責任。

228事件之所以有「官逼民反」和「先暴後鎮」兩種截然對立的看法，蓋因事發當時，確有本省人戕害外省人、暴民圍攻機場駐軍及軍事要塞事件，陳儀受迫電請蔣介石派兵鎮壓，支援部隊抵台後立即展開肅清行動，因而造成嚴重傷亡，這些事件確實都存在，但如何詮釋事件因果及真實傷亡人數，卻成為歷史的黑盒子，李登輝應探究卻未探究。

如果說李登輝因其台獨理念而刻意迴避還原228真相，馬英九則平白喪失了查明歷史真相的機遇。馬前總統自覺背負外省原罪，面對228是以謙卑的心年年致歉，對228紀念活動的重視比起本省籍政治人物有過之而無不及。

但他的重視僅止於政治儀式，面對爭議卻採取「和稀泥」態度，面對民進黨的指責幾無還手之心，只是不斷重複自己做了多少貢獻，卻不敢從歷史真相的角度與民進黨的刻意扭曲做爭辯，放棄撥亂反正就是縱容積非成是。

228事件不斷被扭曲，可以證明一件事，鴕鳥心態不會讓自己走出枷鎖，反而會在原罪囚牢裡愈陷愈深。從歷史大背景來看，228事件肇因於彼時政府的腐敗和施政不當，後續的鎮壓又進一步造成無辜犧牲，這些是國民黨不能逃避的歷史責任。與此同時，本省人對外省人的報復也不應被忽視，對本省人責任的釐清也不必懼怕。國民黨應拿出擔當，積極推動歷史真相調查。

11年前吳乃德曾投書《中國時報》，至今仍有借鑒意義，他向民進黨喊話，在口語上聲討元凶及共同加害者，有道德的正當性，可是，揭發歷史真相本身就是最佳的譴責。

他也認為，沒有真相就不可能有和解，可是真相本身並不能帶來和解。在他看來，將歷史記憶兌現為短期的黨派利益，不但貶低了民族創傷的神聖性，也無助於共同政治社區的形成。

聯合／「去蔣」之為用大矣？

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2017-03-01 02:52聯合報 聯合報黑白集

有關蔣中正，最新的笑話是這樣的：有年輕學生發問，蔣中正和蔣介石是兄弟嗎？怎麼兩人名字老是連在一起？

蔣中正已成歷史，雖蓋棺卻尚未論定。有人老遠趕來看他的紀念堂，也有人義憤填膺對其銅像噴漆。現在活在這個島上的台灣人論蔣，既有沉浸於家族血淚的家屬，也有緬懷「蔣公恩德」不能忘的老兵，但那些都是凋零中的極少數人了。

就算街頭訪問路人，對整體中正紀念堂有什麼印象？大清早做操練氣功，晚上聽音樂會的地方；有人在此經歷野百合學運，更多人看過雲門戶外公演終身難忘。時代巨輪不停轉，每人的經歷和記憶都不同，「蔣中正和蔣介石是兄弟嗎」是歷史知識不足的笑話，卻也是往事如煙的見證。

如果回顧當年歌頌蔣公的政治氣氛感到可笑，則今天把中正紀念堂當成「去蔣」試刀石，不也是同等級的政治化？文化部言之鑿鑿「推動轉型，凝聚共識」啟動修法，煞有介事的程度，不會令天天在那裡跳排舞的「廣場大媽」愕然嗎？

蔣中正果真殺人千萬，能與希特勒齊名？恐怕國際學界絕大多數不會承認這是現代史的共識。批蔣獨裁的論述有之，衡量大時代背景稱其「功過兼有」的學界分析亦有之。自由廣場也好，國家音樂廳也好，紀念堂的衛兵換崗也好，已成台北市民休憩和旅遊標籤的一部分。蔡政府若對台灣的民主化成果有信心，就別老再沉溺於「去蔣」的老套吧！

霧鎖二二八…罪惡假「轉型正義」而行

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不出所料，民進黨政府又在上演老戲碼，向中正紀念堂下手。

如果蔡英文承認民國三十六年，南京國民政府是「正朔」，而對蔣中正總統安上任何不當罪名，將來在歷史中，必然會有公正論述。因為那有一國元首，在地方發生動亂、請求支援武力平亂時，何罪之有？尤其當時全國動盪，縱有過當，也是執行上偏差而已。試想倘若台灣現在某縣市政府被暴徒自稱「義民」者攻占，請求中央派兵敉平，蔡總統你能坐視不管嗎？

蔣介石身為主政者，必須承擔中華民國一切興衰榮辱的責任，丟掉大陸他有大過、保衛台灣未被赤化他有大功，要是台灣不保，毛澤東可以兇殘整肅兩千萬大陸同胞，對付當時五、六百萬台灣人民，豈不是易如反掌，為所欲為！

二二八的真貌，永遠像鎖上薄霧，各自隨心詮釋。畢生反蔣的李敖寫的〈你不知道的二二八〉書中說：事前十天，是本省人打殺外省人，三月七日國軍開始清鄉的後十天，受害的多為本省人。他並加註解說：很多本省無辜受難人，是被當時有影響力的本省人挾怨陷害云云。

筆者老伴，現年八十五歲，當時讀嘉義初中，學校成為囚禁外省人的「拘留所」，強迫校長動員附近學生來校幫忙，做鹽水飯糰供被囚人食用。她在嘉義縣政府任職的外省親戚，躲藏數日後，因追查太緊，恐遭毒手，因此經人帶到學校一起關押，直到國軍抵達才平安放出。

所謂「冤家宜解不宜結」，若冤冤相報何時了？滿清入關，前明十三陵依然無恙，中共主政後，不但中山陵完好如初，即使蔣氏舊物，也一體保留，寬厚的台灣人，何以容不下「功在台灣」的蔣中正紀念堂？

歷史真的很弔詭，當年瘋狂清除舊道統的中共，如今大力倡導孔孟儒學思想，熱度尤勝台灣。

轉型正義轉型正義，多少罪惡假汝之名而行，歷史輪迴，午夜夢醒，冷靜深思，誰是誰非？時間淘汰一切，時間也記錄一切。

美國務卿提勒森會楊潔篪 談美中定期高層交流

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2017-03-01 05:12聯合報 記者張加╱即時報導

美國國務卿提勒森（Rex Tillerson）28日於美國國務院會見中國大陸國務委員楊潔篪，確立美中兩國定期高層交流的重要性；楊潔篪邀請提勒森訪問北京，提勒森表示有意願在不久的將來訪問北京。

楊潔篪、中國大陸駐美大使崔天凱等人約於上午9時12分抵達美國國務院，9時58分左右離開，估計與提勒森會談約40多分鐘；楊潔篪步出國務院時，有記者詢問他與提勒森會談情況、雙方是否談論台灣議題等問題，他皆未回應。

美國國務院發布聲明指出，提勒森今天會晤楊潔篪，確立建設性雙邊關係及美中兩國定期高層交流的重要性；雙方也討論改善與維持兩大經濟體之間互惠經濟關係的重要性。

聲明提及，提勒森與楊潔篪還討論其它共同關心的領域，包括北韓核計畫；楊潔篪並邀請提勒森訪問北京，提勒森感謝楊潔篪，並表達有意願在不久的將來進行訪問。

楊潔篪27日至28日訪美，27日與美國總統川普在白宮短暫會面，他並與白宮資深顧問庫許納（Jared Kushner）、白宮策略長巴農（Steve Bannon）等人舉行會議。

二二八70周年 ／只差美中共構：孫揚明》台灣忙內鬥 台海已變色

今年的228在一片詭譎而高度不確定的氣氛中度過。所謂的詭譎，是因為北京釋出了不同於以往228的訊息，表示要公布若干史料，這使得民進黨在面臨有關228的態度上，出現相當的壓力與遲疑；所謂的不確定，則是民進黨政府在英川通話與川普在一中議題上表態後，台海面臨的高度不確定性。兩種情境糾纏的結果，構成了今年228的主調。

但真正麻煩的是，民進黨政府並不了解，台海不但出現高度不確定性，且發展趨勢並不是往有利於台灣的方向走。這種情況像極了1996年3月台海飛彈危機後，李登輝處理島內事務的情況，令人慨嘆。

今年228是蔡政府上台後的第一個228紀念日，蔡英文理應梳理人心，把台灣帶向一個沒有內鬥而是整體向前走的方向，但因為施政一直陷在高度爭議、分歧性的議題上打轉，民意支持度大幅下滑，所以蔡政府選擇鋌而走險，準備推出更激烈的「國家保防工作法」、「促進轉型正義條例」等惡法，希望一方面能徹底剷除國民黨、消滅島內可能形成威脅的任何反對力量，形成一如日本的情況：雖然人民並不喜歡安倍政權，但卻沒有人可以取代安倍。同時，蔡政府還在228前夕採取一連串的「去蔣化」動作，向獨派表態。

造成台灣內部大亂固然是蔡政府本身評估錯誤、執政無能與黨內派系結構所致，但真正令人憂心的是，蔡政府關著門只顧窩裡鬥時，卻忽略了台灣所處的國際環境早遠超出她的掌控。

自從英川通話、川普質疑一中政策並開始討價還價後，台海就陷入高度不確定的狀態。尤其美國和中國大陸雙方所存在的高度共同利益，已使得雙方開始進行對話了。北京日前開始停止進口北韓的煤礦，就是一個強烈的訊號。這一訊號可讓我們把蔡政府當前作法與所處的情境，與李登輝在1997年所處的情勢做比較。

冷戰結束後，美國柯林頓政府上台，重新審視一中政策的必要性，同時開始測試北京的一中底線，同意李登輝回美國康乃爾母校訪問。沒想到李登輝不遵守承諾，做了一個高度政治性的演說，結果造成北京和美國的高度衝突。隨後，美國與中共雙方重新審視彼此的利益，開始了所謂的「戰略對話」，並且形成了所謂的「面向21世紀的建設性戰略夥伴關係」。之後在柯林頓任內，美國與中共更是以所謂彼此的「戰略再保證」來處理北韓與台灣問題。

而就在美國與中共對話並構築此一戰略夥伴關係時，李登輝卻致力於廢省、精省，剷除與他那號稱有父子情誼的宋楚瑜。這種只顧眼前權力鬥爭而不看全局的結果，造成李登輝把宋楚瑜清掉後，美國與中共已經共構出一個跨過台灣頭頂的結構，共同壓迫台灣去和中共進行對話，1998年所謂的「辜汪對話」就是這樣出來的。

據現下美國方面的評估，北韓對美國的核子威脅如果任其發展，大致會在川普這一任內出現，因此美國的國家安全需求已清楚浮現。所以，如果把蔡政府當前的這一盤棋與李登輝當年的情況做比較，相似度已到3/4，只差美國與中共雙方的共構─重新架構處理雙方利益的結構。

台灣的未來會面臨什麼命運？這恐怕是今年228紀念活動背後的陰影。

（作者為資深媒體人）