本月十七日陸委會林祖嘉副主委表示，王郁琦主委若在ＡＰＥＣ與國台辦張志軍主任碰面，將會商陸客中轉、兩岸兩會互設辦事機構、貨貿協議等問題。經貿議題固然重要，但還可增加宗教議題，如邀請達賴、班禪兩位活佛同時來台弘法，為兩岸關係和平穩定增加基石。

自今年三月學運以來，兩岸經貿談判已出現瓶頸。首先，社會內部對於政府處理兩岸議題的看法分歧。在各種因素影響之下，政府想加快推動原有政策，將面臨輿論壓力。其次，在缺少主流民意支持下，政府與對岸談判時，也會被質疑「無法落實協議」，落入事倍功半的情境。第三，近來出現不少影響兩岸互信的事件，難保未來兩岸關係不會走入惡性循環。

從我國的角度來看，對岸不友善的舉動包括干擾我國與馬、澳洲簽訂雙邊自由貿易協定、不願馬總統參加經貿實體參與的國際場合（北京ＡＰＥＣ馬習會）、習近平重申「一國兩制」等。對北京來說，影響互信的事件包括學運引發的反中疑慮、張顯耀洩密疑案、馬總統國慶講話呼籲對岸走向民主，支持香港占中等。十三日蒙藏委員會蔡玉玲委員長拋出「歡迎達賴喇嘛訪台」的訊息，國台辦回批達賴從事分裂國家活動，他的訪台將損害兩岸關係。很明顯的，兩岸關係正處於盤整階段，而且有走向互相刺激。在這種氣氛下，經貿談判恐將步步維艱。

在此之際，ＡＰＥＣ兩岸會商若能加入宗教議題，經由事先溝通引進新的思維與活力，可避免惡性循環的出現。當新疆屢傳「暴恐」事件時，北京若能和平維護西藏穩定，絕對有益無害。過去達賴與班禪互為導師，相互認證。如今因北京和達賴關係緊張，這個傳統已經中斷。達賴、班禪同時來台講經，開啟互動之窗，對西藏和諧穩定應有助益。同時，北京同意班禪來台傳道，也表現其對後者佛法造詣的信心。此外，北京對達賴訪台改採樂觀其成的立場，既是對達賴釋出善意，也讓國際社會對其處理宗教事務的作法改觀。對達賴來說，願意與班禪來台弘法，就是對北京釋出善意。達賴達成來台弘法的心願之外，尚可與班禪切磋佛法，符合發揚藏傳佛教的宗旨。

對政府來說，達賴、班禪若能來台，不但會受到台灣佛教徒的歡迎，也避開兩岸在經貿議題上的停滯，另以東道主的身分與北京、達賴溝通，提供安全舒適的弘法環境。由於沒有直接利害關係，反能加強我國與北京和達賴的互信，進而提升我國的國際形象。

兩岸之間、北京和達賴之間經歷過多年的對峙，互信基礎相對薄弱。如果各方願意和平解決爭端，就需要事前溝通，不斷表達善意。善意多了，互信也慢慢建立起來。對身為大國的北京來說，包容理解尤其重要。例如，北京若想與達賴和解，宜避免以「分裂分子」稱呼達賴。在經貿談判進度卡卡的情況下，政府不妨以ＡＰＥＣ為平台，表達邀請達賴、班禪來台的想法，傳遞我方維持兩岸關係的善意。在這個議題上，北京可無法說「讓利」給台灣，因為是政府提供一個平台，幫助北京和達賴解決他們的問題。

圖，記者簡淳琪攝

高市小港區有間全台唯一奉祀「孔子的爹」法王大天尊的宮廟，天尊名紇，字叔梁，世稱叔梁紇；宮主陳武雄表示，曾到左營區文獻委員會查證叔梁紇的歷史記載，並到大陸山東省走訪孔子父親的墓，「驗明正身」天尊就是孔子的爹。

小港捷運站附近有間香火鼎盛的宮廟，奉祀法王大天尊，台灣各地不少考生到此請神明庇佑考試順利，許多考上高考的信眾還會回來還願。

宮主陳武雄表示，五十年前就在現址奉祀法王大天尊，一九九二年斥資五千萬建廟法王成大天宮，有次乩童從頭到尾將天尊的身世說完，怕有疏漏錯誤還指明要四個人同時記錄；廟方向文獻委員會調閱孔子父親的文獻記載，比對後發現原來天尊是孔子的爹。

小港區漢民派出所員警要參加升等考試時，前輩都會推薦來拜天尊；廟婆鄭女士說，有位法官「寄付」（意即添香油錢）不少，前陣子一對李姓兄弟雙雙考上消防特考，也興高采烈回來答謝神明。

陳武雄說，考試當然還是要念書，但天尊可給一些提點，像是穿特定顏色的衣服，考運會比較好，自己的兒子考上高考前，也來這參拜。不過，他強調，命運還是掌握在自己手中，但人生難免有迷惘，宗教的力量可以指引一個方向。