為了「夢想家」，文建會主委被迫請辭。表面上，請辭的原因固然是因為由賴聲川製作、演出的這齣舞台劇耗資兩億元，引發「藝文界」強烈反彈。但究其實，關鍵不是出在錢的問題，而是「夢想家」的主題和內容，聚焦在辛亥革命，因此惹毛了一批，專門靠「行銷台灣本土」騙吃騙喝的綠營文化人。

為了對抗文建會，這幫人還組成了「文化元年基金會籌備處」，只要馬政府一有什麼文創活動，他們就想染指。萬一無法分一杯羹，他們就發黑函、告惡狀、搞破壞。

對於這種具有爭議性的負面新聞，又事涉權力鬥爭，媒體當然樂意配合。但具體寫出這「基金會」的名稱，又太費事還佔篇幅，乾脆統而稱之「台灣藝文界」。

這其實是媒體「以一當百、以少為多」的一貫偷懶作風，但卻很有效，因為不知情者真的會以為「台灣藝文界」的抗議聲浪，大到足以「一鬧傾城，再鬧傾國」。

可真正的事實，卻是媒體所指稱的「藝文界」，就那麼少數幾個人，也不具代表性，而且在政治立場都是濃厚的綠色。

雖然如此，也不見得所有挺綠的文化人，就都贊同這幫人的作法。

在此，我們姑且以林懷民為例吧。相信大家都無法否認他既是文化人，又是作家，還是藝文界的一名老將。可他卻非常同情盛治仁的處境，認為盛主委在文建會任內的表現，其實非常優秀。

好，林懷民可能是特例，李國修顯然也不是該「藝文界」的成員，他有加入嗎？至於類如音樂、舞蹈、美術、電影、文學等，從報端披露的，我們看到總是那幾個不入流的角色在上竄下跳，要求主掌文化詮釋權。

真正的文化人，埋頭做自己專業的學問都來不及了。真正的作家，生恐今日不寫明日就遲了，誰有時間跟他們瞎湊和瞎胡鬧。不是如此嗎？

然則，「會吵的才有糖吃」，其實來自台灣媒體的和稀泥作風。 在一幫不識之無的貨色操弄之下，會鬧的、敢鬧的，才有版面，不但小題可大做無浪可生波，甚至可進而攻佔頭版新聞，讓這幫宵小鼠輩大為稱快。

好，既然順利趕走了盛治仁，當然也可以乘勝追擊的反對馬政府的任命曾志朗。問其理由，顯然以「藝文界」自居的紀蔚然把話講得很大聲。

「曾志朗不算文化人，缺少文化人的素養和資歷。」

大家聽聽，這都是些什麼鳥話？

要知道曾志朗的專長不僅在語言學，更是認知心理學的學者，做過大學校長，當過教育部長。啊，對啊，就因為他當過部長，這幫人順手就給他扣上一頂帽子，罵曾志朗是「政府的打手」。

以是可知，在紀蔚然、馮光遠、鴻鴻等這幫自命是「藝文界」代表的眼光中，所謂的「文化人」，僅只涉於文學、藝術方面，其他方面如物理、化學、考古乃至所有社會科學，都必須排除在外。

問題在於，台灣科研界那一頭，例如蘇益仁，卻認定只有在大學教科學的，方足以稱得上是知識分子，是文化人。

乾脆這樣吧，先讓台灣的「藝文界」和「科學界」，讓雙方人馬派出代表，先來上一場 PK 賽如何？打輸的，就算是貓狗不如的廢物，行不行？

可話又講回來，如果說在政府主管過教育、文化業務的，就是「政府打手」，那麼紀蔚然這批少數人，我們是否可以之對應的敬稱他們是「綠營的打手」、「不肖媒體的鷹犬」？

更好笑的是，為之幫腔的還有這麼一位胡姓女作家，她日前在聯合報所發表的一篇文章，公然宣稱「藝術應站在政府對面」，明顯可知這當然是在批判賴聲川的「夢想家」，然則觀其內文卻是矛盾所在多有，處處錯謬。

比方文章破題之處的首段，她就犯了類比失誤的不倫不類。

「所有偉大的藝術都在政權框架之外發生，甚至，根本在主流圈子的品味之外。傅柯曾說，他喜愛的小說很少寫進法國文學史。」

首先，傅柯是法國哲學家，終其一生都在用社會學、考據學，甚至醫學和心理學的角度，觀察人類文明的演進和遞變。他可不是文學專業者，那麼他喜歡的法國小說，自是涉及個人喜好，果然「很少寫進法國文學史」，有何異哉？豈可用來當成自己月旦藝術價值的工具？這非但對傅柯本人不公平，也足證這位女作家的先射箭再畫靶的預設立場。

饒是如此，最荒謬的，其實還在於這一句「所有偉大的藝術都在政權框架之外發生」，根本就經不起文化史的驗證。

比如米開朗基羅的作品，世人無不知其「藝術偉大」，但終其一生他的所有偉大壁畫和雕塑，都是在為當時的教廷而服務。再講達文西吧，不也為佛羅倫斯的公侯而繪畫？難道達文西「蒙娜麗莎的微笑」，就因此受到貶抑的命運了？

凡是去法國羅浮宮參觀過的，都知道論其展品的創作者，沒有一個是「站在政府的對面」，但也允為不朽之作。

再講兩岸中國人均以之為傲的貝聿銘吧，在建築藝術上的表現夠偉大了吧？他可是現代主義的建築大師啊，可他的代表作如「羅浮宮金字塔」，卻是法國政府出資的。

以上講的是西方，中國呢，就以前不久在台灣展出的「會動的清明上河圖」為例，論其原作，畫者張澤端不也任職於宋徽宗時的翰林院嗎？偉不偉大？偉大！

這是文學之外的藝術，那麼文學方面呢，上世紀美國的大詩人佛洛斯特，當年還在甘迺迪總統的就職大典上當著群眾以詩歌禮讚呢，可他不僅沒有招來非議，還甚受老美敬重。

君子和而不同。

由此可見，作家的寫作，藝術家的創作，基本和站不站在政權對面無關。如果執意於對抗，那毋寧是見識淺博的「政治正確」。另一方面，把藝術當成武器，立場先行，讓若干無恥文痞自命為「藝文界」的攻擊馬政府，那才是文化人的自我墮落。

說到底，什麼「文化元年基金會籌備處」，不過就是一團為政治權力鬥爭，想要爭奪文化詮釋權的狗屎。

● 註：這位胡姓女作家所寫昧於事實和背反邏輯的文章，詳見 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/6753090.shtml