公元 2004 年 6 月 5 日 ，上世紀夙有「偉大溝通者」之稱的美國前總統雷根，以 94 歲的高齡在家中辭世。

這位美國第 40 任的總統，自 1989 年完成兩任任期後，就回到加州的聖巴巴拉牧場，展開騎馬、划木、伏案寫自傳的退休生涯 。直到 5 年後的 1994 年，被醫生診斷出他罹患了阿茲海默症為止的這段期間，他絕少干預美國國政，此後更是沒在媒體上露過臉，對彼時的美國各任總統橫加指點。

在他生病的那一年，他只短短發表過一段文字，卻是在向他領導過的美國人民正式告別。

「我知道我正在走向人生旅途中的暮沉時光，但我更清楚我們的國家前程永遠有著輝煌的黎明光景。謝謝你們，我的朋友們，願上帝祝福大家。」

寥寥數語，表現出他面臨重病時的達觀與感激之心，卻無一字涉及美國內政，充分表達出他個人恢弘的民主胸襟。

這樣不在其位不謀其政的民主胸襟，事實上，也正是美國建國 234 年來的傳統，幹完總統後，就別再過問政治，不要給再接任的國家元首添麻煩找碴。

這種傳統不只雷根是如此奉行不逾，以上世紀中葉後而言，不管是尼克森、福特、卡特、老布希、柯林頓乃至本世紀的小布希，一貫都是如此。

這種退休後就徹底裸退的態度，才是檢驗一個國家是否達到真正實施民主，和有無具體民主內涵的標準。

尤須注意的一點是，除了退休政治人物的自我節制，美國媒體的不去打擾和介入他們的田園生活，乃至見縫插針、興風作浪，也是各家傳媒的共同默契。久之，遂成美國人民共同信守和捍衛的民主價值。

反觀台灣就不是這麼回事了，過去十數年過氣政客的很愛干政，仔細檢討實在是來自媒體的不知自愛所致。不客氣的講，這實在是一種傳承自百年前的封建心態使然，依然在深深影響著台灣的媒體，難怪台灣的民主思維往往前後不一，屢屢錯亂。

就以李登輝 90 歲生日的壽宴為例吧，媒體連著報導三天，從邀請函的具名、邀宴的名單，到安排誰坐主桌，誰是李登輝的座上客，乃至連座位圖都披露給大家看。

請問，李登輝是誰？他是台灣的皇帝，還是退而不休的太上皇，媒體需要如此熱烈的報導？可不可笑，知不知恥？

此所以我常講， 2000 年的帝制幽靈從來也沒真正離開台灣過，因為自居於第四權的媒體，本身就缺乏對民主內涵的深刻認知。

讓我們從「民眾有知的權利」這一標準講起吧，時至今日，李登輝雖未死，但棺未蓋論已定的，是個台灣大多數民眾非常不齒的老政客。他真的如同王金平所言，他的生日對我們很重要嗎？有沒有重要到，要連續三天都報導他的壽宴，還巴不得藉此挑起一場政壇上的戰爭？

不寫這個老傢伙的新聞，民眾莫非會食不知味，寢不安枕？

沒有見識，不長進，不知羞恥，可惡到了極點，這正是這三天台灣媒體給人的觀感。更嚴厲的講，這毋寧還是一種自居「一世為奴」的封建心態。

一個 90 歲的老頭子了，當年引進的是夾生不熟的半吊子美式民主，整整 20 年台灣的腥風血雨，幾乎都是他一人種下的禍根。這樣的民之賊，德之盜寇，好不容易退休了，卻還是不甘寂寞的始終想要「指點江山」，本應為輿論所撻伐，方才符合真正的民主價值。

可事實卻不然，我們的主流媒體卻極盡巴結和奉承之能事，簡直恨不得日日幫他寫皇帝規格才有的「起居注」，難怪我們的政治始終亂個不休。

說到底，李登輝的耽溺於權力和權柄的掌握，媒體的與之沆瀣一氣，在在都向我們指出一件牢不可破的事實──

在傳媒的歪風吹襲下，台灣依然是個擁有封建心態的民主國家。台灣的民眾表面上固然會選舉會投票，可內心中人人都把總統當成皇帝在對待，如此要求，如此期待。

心靈一旦麻庳，民主就是虛的，只能麻木不仁。