§為何世人對大乘佛教諸多誤解

釋悟殷教授在他的〈龍樹《中論》與部派宗義辨析〉一文提到，大乘佛法以勝義諦為先，尤其是《般若經》發揚空義，因而導致有些人產生下列誤解：1.忽視世間罪福因果。2.一切皆空而著五欲樂者。3.忽視菩薩淑世熱忱而急求離世解脫。4.盛讚念佛速疾得道。5.大小乘相互攻訐。我個人則認為，空義導致的誤解現象還有：1.整天說空，言不及義。2.以為空相是解構、虛無主義。3.以為色空為一體。

而這些誤解的根源，大多是因為未理解到，佛教確實講空，但需建立於中道與慈悲之前提，同時，佛教從未否認業果、輪迴的現象存在，而理解空義有助人更易擺脫執著而解脫。同時，大乘講的是菩薩道，也就是「上求菩提，下化眾生」之意，所以它是自利利人的，是入世但又不執著於世的。

所以近代經由太虛、印順等大師的提倡改革，現在的理念是「人間佛教」，「佛法在人間，不離世間覺」「淨土在人間，何須境外求？」所以佛光、法鼓、慈濟等，在台灣和全球都有重大的救度貢獻。但這並非表示，佛教已經成為住世的宗教，佛教與其它宗教不同之處在於，它恆是無常、無我的，但又不偏離常與我，這就是中道。