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| 2023/04/18 13:15:48瀏覽864｜回應0｜推薦4 | |
| 很多人受小乘教法影響，認為靈魂(意識)進入四空定是高階修行，乃至涅槃(完全寂靜)就是成佛指標，但我不這麼認為，我認為那只是進入假死狀態，因為成就與成佛在澈悟的智慧，而不在死定與頑空。今借魚類假死復活影片說明之。
(第一支)〈僵尸鱼复活！！晒成干尸的清道夫下水居然活过来了，太恐怖了！〉 https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=QVe_SI9wQR4&feature=emb_logo 傳統氣功認為，人練氣到最後可以許久才呼吸一次，而且可以數月不吃東西、不喝水，稱辟穀或龜息功，就像烏龜進入冬眠不會動，而更厲害的，連呼吸和身體機能也省了，就如影片中曬成乾的魚。不過，它沒明確告訴你，這可能是因為經歷了長期練功造成生理改變，導致人就像動物一樣可以進入假死狀態，但在假死狀態，人是沒有活動能力的。傳統氣功或修行認為，處於辟穀狀態，靈魂可以出體悠遊，這個我之前解釋過了，有幾點疑慮：
一、出體的應該是「陽神」並非靈魂。 二、意識入定與意識出遊，一靜一動，兩者是矛盾的，所以人不能一邊高度入定，一邊意識出遊。 三、辟穀狀態是否就真的可以陽神出體到處玩，我保持懷疑，說不定這時人就只剩下一條趨近於0不會動的腦波而已，也是活死人，你想要嗎？見第二支影片。
(第二支)〈「低溫快速微凍」 解凍還能活跳跳？!〉 如果低溫急速微凍之後解凍，能夠讓魚死而復活，那麼此時魚應該是進入假死狀態，
靈魂並未離開魚的身體（依佛教說法，魚是有情眾生，有靈魂），那麼請問，如果一直沒有解凍，那麼魚的靈魂是不是永遠鎖在身體裡面，不能去投胎？所以，如果練辟穀或空定讓自己一直處於假死狀態，靈魂卻被囚禁著，你要嗎？
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
