《圍城》第三章，方鴻漸自曹元朗手中接過蘇文紈所示的一柄摺扇，「一看就心中作噁。好好的飛金扇面上，歪歪斜斜 地用紫墨水鋼筆寫著──『難道我監禁你？╱還是你霸佔我？╱你闖進我的心，╱關上門又扭上鎖。╱丟了鎖上的金鑰匙，╱是我，也許你自己。╱從此無法開 門，╱永遠，你關在我心裏。』……」隨即大呼：「不得了！這首詩是偷來的。……至少是借的，借的外債。曹先生說它有古代民歌的風味，一點兒不錯。蘇小姐， 你記得麼？咱們在歐洲文學史班上就聽見先生講起這首詩。這是德國十五六世紀的民歌，我到德國去以前，跟人補習德文，在初級讀本裏又念過它，開頭說：『我是 你的，你是我的，』後面大意說：『你已關閉，在我心裏；鑰匙遺失，永不能出。』原文字句記不得了，可是意思決不會弄錯。天下斷沒有那樣暗合的事。」

《破圍》作者錢定平不以方說為然，乃祭出現世真學者，以駁虛構假博士，掉書袋之外，並順手掉掉名字（name-drop）：「當代德語文學史權威著作裏 面，例如，我的朋友、奧地利薩爾茨堡教授繆勒的書《中古德語抒情詩歌》……同聰明隨便而不學無術的方鴻漸所講的不一樣，德語文學史裡好像沒有把它籠統稱之 為『民歌』。在科學著作裡面一個更加正確的叫法是『騎士情歌』（Minne）﹝按：若概言此體，當用『Minnesang』；若單指一曲，應作 『Minnelied』；『Minne』則為中古高地德語之『愛情』﹞。……『十五六世紀』在時間上更不對。學問實在不夠紮實，傻冒是冒不出來的，『無用 之人』方鴻漸畢竟還是露出了馬腳。」（130-131頁）

定平先生除展示此詩「中古高地德語」原本之外，尚附現代德語及漢語翻譯兩版，並略述「騎士情歌」（或「宮廷情歌」）之淵源，考證此詩非「德國的土產」，而 實為「『拉丁』的舶來品」，出自一部於十二世紀中葉傳入德國修道院之「拉丁手抄本」。其所言大致不差，頗能為有意玩索《圍城》此章所言中西詩體詩風之讀者 作一參考。

只是十二世紀「拉丁手抄本」云云，實僅為眾家理論之一。另有研究顯示：此詩發現於十二世紀德國巴伐利亞泰根湖（Tegernsee）聖本鐸修會僧侶溫赫 （通稱Wernher von Tegernsee）生前所藏拉丁文情書中，似為一修女所作。若是，則此詩雖原為拉丁文，仍屬道地德國土產。另一方面，諺語學家阿徹‧泰勒（Archer Taylor，1890-1973）追溯此詩相似版本，則更超乎拉丁之外，而遠達印度、庫德、希伯來等語（“I am Thine and Thou art Mine,” in Hommages à Georges Dumézil [Bruxelles: Revue d’études latines, 1960], pp. 201-208）。茲錄於此，聊備一說。

然即使「我是你的，你是我的」一詩原型確為十二世紀「拉丁舶來品」，嗤笑方鴻漸「德國十五六世紀的民歌」云云為「露出馬腳」，亦可謂莫名其妙。

蓋自十四世紀騎士精神式微、各地城市興起之後，貴族之「騎士（宮廷）情歌」便趨沒落，漸為民間師徒相承、組織猶如工會之「匠師詩 歌」（Meistergesang）取代。逮至十五、十六世紀間，德國已無城不有「歌師」（Meistersinger，或譯「名歌手」）。而同時民間尚 有其他佚名歌謠流傳，此類則可通稱「民歌」（Volksgesang、Volkslied）。於此可知，定平先生所示之「現代德語版」，已非「騎士情 歌」，而是後者之屬。方鴻漸謂之「德國十五六世紀的民歌」，正是名實相符，云何「傻冒」？

總之，此詩行世之後，流傳甚廣，仿作極多。後世歐洲各地詩歌云「心」云「鎖」者，泰半源出於此。蘇文紈白話詩之靈感來源，亦即諦爾索（Julien Tiersot，1857-1936）所輯之法國古跳舞歌（《破圍》於此正確指出「Tirsot」一名拼法有誤），便屬此類衍生詩歌。或即其《法國通俗歌謠史》（Histoire de la chanson populaire en France [Paris: E. Plon, Nourrit, 1889]）88頁所錄之「圓舞曲謠」（Chansons à danser en rond）亦未可知。

方先生既遭「傻冒」之斥，蘇小姐自也難逃盜襲之責。果不其然，《破圍》此節便以「一對文抄公婆的鬧劇」為題。可惜作者似未熟讀鍾書先生《槐聚詩存》，否則必深責自己出言孟浪、鬼來擘口。

要知鍾書先生〈當子夜歌〉三首之二（1941），正與蘇小姐白話詩同源同宗：「妾心如室，歡來居中，鍵戶藏鑰，歡出無從。」（《槐聚詩存》，59 頁）。且據學者劉文翔之考，蘇小姐大作，正出於楊絳先生譯筆。是則「文抄公婆」云云，豈非指「楊」說「槐」、上門罵人哉？

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附錄：

中古高地德語（Middle High German, Mittelhochdeutsch, 1050-1350）版之一：
Dû bist mîn ich bin dîn.
des solt dû gewis sîn.
dû bist beslozzen
in mînem herzen.
verlorn ist das sluzzelîn.
dû muost immêr darinne sîn!

現代德語版之一：
Du bist mein, ich bin dein,
dessen sollst du gewiß sein.
Du bist verschlossen
in meinem Herzen,
Verloren ist das Schlüsselein -
du mußt immer darin sein.

英語版之一：
Thou art mine,
I am thine,
Of that may’st certain be;
Locked thou art
Within my heart,
And I have lost the key:
There must thou ever be!

後期衍生詩歌一例──德國斯瓦比亞（Swabia）方言民歌：
Dein Herz und Mein Herz – A Round

Dein Herz und mein Herz
Sind z’ammaschlossa,
d'Schlüssel, da uffthut ischt abgebrocha.
……
Ka Schlosser in d’r Welt kan a neue macha,
Ma mues d’zwo Herzle bei’nander lassa.

《法國通俗歌謠史》版本：
Au milieu d’une rose
Mon cœur est enchainé;
N’y a serrurier en France
Qui puiss’ le déchainer,
Sinon mon amy Pierre
Qui en a pris la clef.

〈當子夜歌‧之一〉：
妾心如關，守衛嚴甚，歡竟入來，如無人境。

〈當子夜歌‧之三〉：
妾為刀背，歡作刀口，歡情自薄，妾情常厚。