現在，看新聞，比看區克考克和史蒂芬金的驚聳片，更讓人怵目驚心。

六月十日，打開電視新聞頻道。

在A台看見：臺北縣泰山鄉張姓男子懷疑父母要殺他，拿小折疊刀殺傷父母，兩人全身各有一、廿處刀傷，一度出現出血性休克，經送醫急救，經手術縫合傷口，各輸血兩千西西，生命跡象才逐漸穩定。

他告訴警方，要知道他殺父母的原因，「上網查就知道」；又說，因為父母拿別人的錢，要殺他，不讓他走，他才殺父母。

轉到B台，看見：桃園縣男子汪耀庭因一車數賣，被告詐欺。母親堅持要他和車商和解，雙方引起口角，母親打了他一巴掌。他失控掐住母親脖子，直到倒地，再順手拿電腦電源線，將母親頸部纏繞勒緊，見她流鼻血、臉色發青才放手。

勒死母親後，兩度返家取走母親身上的現金、信用卡，買iPhone手機送女友。再開車載女友，南下墾丁暢遊，騎單車，上社頂公園賞夕陽。在餐廳裡頭大比Ｙ，「歡頭喜面」拍照留影，了無悲痛和悔意。

關了電視，打開電腦，上聯合報的聯合新聞網看新聞，又看到有關逆子弒父母的舊聞：弒親案主犯林清岳槍決和大學畢業生砍殺父母數十刀。

1988年，曾打架遭退學，無業，又遊手好閒的22歲林清岳，因不滿父親嚴厲管教，圖謀家產，於是心生歹念，夥同損友，砍殺父親60刀，母親51刀。見父母倒地後，擔心他們未死，拿出事先準備的毒液針筒，為其注射。並縱火，欲毀屍滅跡，但未成功。

這些弒親逆子都是父母捧在手上的心肝寶貝肉，居然狠得下心，對最愛他們的至親之人，濫開殺戒，而且殺紅了眼。

他們，到底是怎麼了？

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最近，機緣湊巧，親自聽到一些台灣朋友極其另類的高談闊論，讓我錯愕不止，還以為我又到了另一個時空的國度去旅行了。

初夏，午後，十幾個聚餐近20年的姊妹淘，聚在風城護城河畔的日本餐廳用餐。食罷，到了大家最愛的哈拉打屁時間，難得黃后(黃腔之后)有事未來，健談的A開始分享她的生活經驗…參加由小野太太主持的讀書會，讀的是她的新書。

書中的主角是小野太太的母親，情節是她母親婚後偷情和自殺的故事。

喜愛筆耕的我深知文字的力量，由其是油墨印刷字的殺傷力，對當事人的傷害更甚於刀槍，而且綿綿久遠，其影響力常常超乎作者的想像，因此不喜歡將生命中的傷口，以文字示眾，翼求譁眾取寵，博得讀者的青睞。所以當下表示對小野太太行徑的不以為然。

『她說這樣寫，表示她已經原諒她母親帶她去偷情，及鄰居耳語曾經帶給她的傷害。』

『她將她母親的故事寫出來，表示她已經能勇敢地面對過去，能和過去和平相處。』A激昂地為作者辯解。

果然耶 ? 為何不以小說杜撰的方式，來詮釋一個出牆紅杏婦女的心理 ?

真原諒 ? 為什麼我感覺到卻是掘墳鞭屍，賣母求榮的功利與仇恨。

奇怪 ? 作者與讀者，到底是怎麼了? 還是我怎麼了?

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B在酒酣耳熱，酒後露真情地對我說:

『我賺錢是絕對不會拿錢給我父母的，他們的錢已夠養活他們了，我幹嘛還要把我辛辛苦苦賺來的錢給他們。』

『買禮物給他們?

他們有得是錢，可以買他們想要的東西，幹嘛還要我浪費錢，買些對他們不一定實用和喜歡的東西?』

『報答養育之恩?

等他們很老生病，需要我時，我再為他們出醫藥費。說真話，我覺得:他們應該自己付費才對，否則等他們死後，被政府扣遺產稅，還不如自己付醫藥費，看護費。反正他們死了，所有的錢還不是留給我們，表面上說是花他們的錢，其實還是在花我們的錢呢。』

B是父母出資，正在國外讀博士班的留學生。

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還在讀小學的C對我說: 『父母對子女好是天性，子女對父母好是文化壓力和教育教出來的，所以父母不要要求子女對他們孝順。你知道嗎?中國的24孝，在歐美人看來是愚昧荒謬的。』

除了C外，這些人都是大學畢業，熟齡的社會中堅份子。

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今天，又在電視上，看到臺北一個四十多歲的女子，不滿為她出資租屋，前來關心看她的父親，不肯給她五千元買毒品，所以砍了24刀，砍斷三把刀，將父親殺死的新聞。

想到子女該如何對待父母，我立即想到小學課本裡羔羊跪乳、烏鴉反哺的故事。覺得子女對父母孝順，是天經地義、不容反駁之事，為什麼現代人在思想上和行為上，和我的思維有這麼大的偏差。

再讀白居易的『慈烏夜啼』，心中不禁喟嘆: 現代人，到底是怎麼了?

朱穎立完稿於風城寄心居 2009，6，20

附註:   慈烏夜啼 白居易

 慈烏失其母，啞啞吐哀音，晝夜不飛去，經年守故林。

 夜夜夜半啼，聞者為沾襟，聲中如告訴，未盡反哺心。

 百鳥豈無母，爾獨哀怨深？應是母慈重，使爾悲不任。