蓮生活佛畫作—一葉浮沉只向前

上回說到神鬼並沒有離開人類的現實生活，而且還左右了人類生活的大部份。我們生活裡大大小小的事，很多事情全是由神鬼在操盤，這是否讓人覺得不可思議呢？蓮生活佛盧師尊覺得很多疾病，全是神鬼的傑作。現代人流行的憂鬱症、燥鬱症、情緒失控、精神失常、心理病，很多是神鬼附身在人身上所造成的。所以，想要有健康的身心就要讓自己趨向於光明，時時都要有正面、光明的想法。

修行人如果沒有光明的身心，其為害恐怕更為深遠，像本故事上集所述，活佛只不過收了幾位x法門楊通的弟子，就得罪了他，惹來楊通以自己的法寶來對付活佛。修行人在法上比高下的古今都有，然而這都是修法未修心的現象，在末法時期，卻是司空見慣的事。活佛由於熱心幫人，未去想其他，無形中也得罪了不少人，難怪對方要拼命的叫罵毀謗及攻擊了。

一般來說，法力比試是差遣自己的護法去降伏對方。在密教來說：是護法與護法之間的互相爭強鬥勝，誰的護法弱，誰就落敗。然而，楊通的技倆又更勝一籌，讓人想也想不到的方法，精彩詳情，請欣賞活佛的「正邪交戰」(下)：
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我在公園散步，偶遇「x法門楊通」，事過之後，並不放在心上，幾乎把人家要暗算我的事給忘了。

一直到我做了一場「奇怪」的夢：

我彷彿在夢中進入了地球北方一個非常隱密的地方，此地方是另一度空間。

裡面住著一位「焰火雷神」。

這「焰火雷神」是被禁閉在這一度空間裡的。

「焰火雷神」曾經參與天上最後的戰爭，殺死很多的神，把他們燒成焦黑，然後把他們吃光。

「焰火雷神」長相非常可怖，闊口、利牙、赤髮、怒目、周身火焰，手指如閃電。

我夢中見到「焰火雷神」。

此雷神極震怒，他要吃我。

「焰火雷神」放出電光雷火，十個手指頭就是十聲霹靂，那利牙就如同飛劍，射向我。

口一張，如同天羅地網罩下！

我一看，這凶神根本就是不講理的，我只是在夢中誤闖入他的空間而已，他就要置我於死地，太殘忍了！

「焰火雷神」要吃我，我怎辦？

我只有以暴止暴。

我唸了度母的迴遮咒。

據說，「焰火雷神」天不怕，地不怕，任何覺悟的佛，慈悲的菩薩，自了的羅漢，護法的金剛神，他都不懼不怕，獨獨他怕獅面空行母的「迴遮咒」。

我這一唸咒，十聲霹靂全擊在他自己，千把利劍倒飛，射向他自己，他自己跌入天羅地網之內。

火焰鮮明。

把「焰火雷神」燒成了焦炭。

一聲暴裂。

散成了一堆灰。

這樣的夢境，對我(蓮生活佛盧勝彥)來說，並不意味著勝利，反而是清淨中的污點，沒有煩惱中的一絲苦惱。對於一個覺醒的人來說，成就一切善業的有情，是生命達到最圓滿成就的形式。

是無限慈悲！

是圓滿智慧的博大慈悲！

而如今，我做了這「奇怪」的夢，夢中竟然殺了「焰火雷神」，這意味著什麼？我在夢中犯了殺戒，犯了殺戒就是犯了天條，這是非常嚴重的。

我實實在在的告訴大家：

世人作夢，假的。就算是「夢中殺人」，當然不是真的，也無人真正被殺。

但，我夢見進入其他的空間。

見到「焰火雷神」。

「焰火雷神」攻擊我，被我用「迴遮咒」迴遮回去，結果雷神死了。

這可不是夢！

而是被禁閉在另一度空間的「焰火雷神」真的死了！

我犯了殺戒！

我犯了天條！

原來是這樣的，像我這樣子的人，能夠自主自己的夢。固然可以十法界任悠遊，任何一度空間都可以去，但，不會無緣無故進入「焰火雷神」的空間，「焰火雷神」的空間等於是「天牢」。天帝又沒有下令，下令我去收拾「焰火雷神」，或者「焰火雷神」，需要死在我的手上！

後來我一查！

原來是「太極圖」作祟，「太極圖」有一陽一陰，有人用「陰」的力量套上我。

使我在夢中一迷糊，就不能自主了。如果能自主，馬上夢醒就是了。

這「太極圖」是誰的？原來就是「x法門楊通」自認為最厲害的法寶，他用「太極圖」向我作法，使我在夢中犯了殺業，自然就會遭天譴，這一招真是太厲害了，我是萬萬想不到的。

「焰火雷神」的死法，就如同一個被判無期徒刑的人，被關在監牢之中，突然有一位殺手，進入監牢之中，把監牢內的犯人殺了，試問，這位殺手有罪否？

還有，一般鬥法，是役使鬼神──

對方差遣鬼神來找你麻煩。

你的護法守護及降伏對方。

在密教來說：是護法與護法之間的互相爭強鬥勝，誰的護法弱，誰就落敗。

今天，「x法門的楊通」，並不是這樣的役使鬼神，而是運用「太極圖」的法寶，引導對方在夢中去造業，變成犯了天條，獲得天譴。

就是「借刀殺人」之計了。

想一想，就算佛教教主釋迦牟尼佛，道教三清祖師，元始天尊，太上老君、通天教主，也不可以無緣無故把一位「焰火雷神」給殺了。

也許有人會說，這位「焰火雷神」是凶神惡煞，他先動手，盧勝彥是自衛，自衛不算是罪。

但，盧勝彥怎會進入「焰火雷神」的空間？

怪就怪在「太極圖」！

●

我急思保護自己的方法。

密教的方法是，莊嚴自己，住於天縵之中。

這個方法，用淺白的文字解釋如下：我可以用「漫天華蓋」置於最上方，再上放一本「金剛經」，而腳下置十字金剛杵，等於腳踏「金剛地基」，我頭上戴五方佛帽，身穿五佛種子字法衣，右手持金剛杵，左手持金剛鈴，口誦金剛薩埵百字明咒，意念住於金剛薩埵三摩地。

我召請八大金剛守護：

降三世明王金剛。大笑明王金剛。大輪明王金剛。馬頭明王金剛。無能勝明王金剛。不動明王金剛。步擲明王金剛。大威德明王金剛。

我時時如此守護，天兵天將天雷也奈何我不得！

我以「神足」，地依水，水依風，風依空，大風起時，水擾地動。我又住於地之最深處，火地。火起時，住於神妙的天現境界。

我走的境界，天兵天將天雷也行走不得，我在「淨住世界」、在「法同境界」、在「出世境界」。在「清淨園」、在「金剛剎」、在「寂滅天」、在「最遠天」、在「無空天」……。

最後，我去見釋迦牟尼佛：

佛問：

「何來？」

「欲脫天條！」

「天條何來？」

「殺焰火雷神！」

「焰火雷神如何？」

「死！」我說。

釋迦牟尼佛說：

「生死循環那可逃，此心未了漫徒勞，如今不做輪迴夢，只徒人間這一遭。」

佛接著說：

「這一切都是因緣，根緣何在，就去尋根緣，和死有關，如何不去問死亡之神？」

一語驚醒夢中人，我為何一直想保護自己，何不去問問死亡之神：

一、「焰火雷神」之死的因緣？

二、「盧勝彥」夢中殺業，死亡的因緣？

我唸咒：

「三界二十五有，各有生住異滅，其中主宰之精，無常死亡之神，祈請靈感現身。」

我唸了三遍。

這死亡之神，不是一般人描寫的，穿著黑帽黑袍，手持著鐮刀的模樣，也不是閻羅王，更不是黑無常、白無常，拿者拘魂牌的。

我所知道的死亡之神，那是宇宙深密的一位大神，他絕對不是一般人所稱的「死魔」、「惡鬼」、「邪神」。反之，死亡之神的神力，無人可以抗拒，試想想，上下古今，何人能逃脫死亡之神的神力，任何神通蓋世的人，一樣也難逃一死，沒有一個人，一個生物例外過。

就連釋迦牟尼佛也要感嘆：生命如風中之燭，無常迅速，有生必有死。

我也自知：

自知今日出娘胎。

末日已知死神來。

來去原來無所得。

摩訶雙蓮一枝開。

這死亡之神，不是小神，不是邪神，不是魔，這死亡之神非同小可的，是天地之間真正深密的主宰，是生命的起源及終結者。

死亡之神，在我的面前現身了，我實實在在的告訴大家，他根本無形無相，只是瀰漫天地的光氣，那種陣勢是無法可以形容的。

死亡之神出現時，虛空中彷彿有一首詩：「所愛皆歸盡，淒涼不忍看，識才離故體，尸已下空棺，夜火虛堂冷，秋風素幔寒，勸君身在日，先作死時觀。」

這明明是警告我的，也是警告世人啊！

死亡之神說：

「蓮生召請我，有何差遣？」

「欲問焰火雷神之死？」

死亡之神回答：

「焰火雷神之死，是自殺，自己殺自己！」

我聽了駭然，是不是自己聽錯了。

死亡之神說：

「非你殺他！」

「明明是我！」我說。

「你只是念咒。焰火雷神之死，是自己的法力，反回來，殺了自己也！」死亡之神說。

「我沒有犯天條？」我恍然大悟。

「根本沒有。」

「我是自己嚇自己。」

「天下人都是自己嚇自己，也都是自作自受啊！」

「釋迦佛早已知之。」我問。

「知也。」

我趁機問我自己的死亡之期。嘿！嘿！嘿！我也想事先早作準備！

死亡之神說：「要查名單。」

他查了一下說：

「你的日期未定。」

我愣住了：「日期未定？不是未出生，先註死嗎？」

「不錯。凡夫之人，未出生，早已註定了死亡的日期，這是一切均有天地安排。但唯有一種人例外。」

「什麼人？」

「大自在人。」

「這種人如何死？」

「高興什麼時候死，就什麼時候死。這種死也非真箇死，而是超生。」

「我明白了。」我說。

我合掌恭送死亡之神。

●

本文雖題為「正邪交戰」，但在文中內文，卻無戰的意味，沒有鬥法的場面。

最多唸個「迴遮咒」而已！

「x法門楊通」，原是一位修行人，可算是橫掃千軍之儒英，又為跳蜋井幹之禪擘，不管進一步想，或退一步想，其非凡可知！

但，一個驕傲，何異於邪！

我才一府窺，心膽俱寒！

這樣子的人，何時才能修到「大自在」啊！

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(註) 音樂為「鴻雁」。 俗客在此恭祝各位格友闔家中秋佳節愉快，事事如意，時時吉祥。

蓮生活佛畫作—待發

蓮生活佛畫作—借問誰是自在仙