戰國龍紋銅鏡(直徑150mm)

戰國青銅劍

列子(*1)， 戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。古聖先賢中，得道者多有經典留下。例如，老子是得道的，老子得道的經是《道德經》；莊子也是得道的，莊子得道的經叫做《南華經》；列子也是得道的，列子得道的經典是《沖虛經》，也就是一般說的《列子》。它早已失傳，現在的《列子》有部份相傳是東晉人張湛所輯錄增補的。

一般認為列子先於莊子出世，因為莊子在其書第一篇《消遙遊》中，就提到過列子可以「御風而行，冷然善也」。《述異記》中說，列子常在立春日乘風而行遊八荒，立秋日就反歸「風穴」，風至則草木皆生，去則草木皆落。列子的德行有如《莊子》〈應帝王〉篇所說：「至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷」。也就是說聖人的用心有如明鏡一般，心始終是坦蕩，任物的來去而不加迎送，如實反映而無所隱藏，面對任何境界始終是「百花叢裡過，片葉不沾身」，能夠勝物而不被物所損傷。

列子窮而面有饑色，但拒絕鄭國暴虐的執政者子陽饋贈的糧食。其弟子嚴恢問之說：「所有聞道者為富乎?」列子說：「桀紂唯輕道而重利是以亡！」他認為應擺脫人世間貴賤、名利的羈絆，順應大道，淡泊名利，清靜修道。本篇文章為何談到列子？蓮生活佛盧師尊自從打開累世的記憶帶之後，便也什麼都清楚了。列子是誰？精彩詳情，請欣賞活佛的「『列子』傳奇」：

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         若干世之前，「列子」本來就會掐會算，所以，有一段時間，人們接踵而來，門庭若市，每天在為人算命看相，生意興隆通四海，財源旺盛達三江。

在鄭國，同樣有一位「季咸」，這個人更厲害，能通神，凡生死存亡，禍福壽夭，能預言，何年、何月、何日、何時，會發生什麼事，預言無不靈驗，就像神仙一般，說什麼，就是什麼。

「列子」有一天，見了「季咸」。

列子問：「吾家如何？」

季咸答：「三日子時失火。」

而三日後，列子家真的失火了，列子相當的驚訝，怎麼可能？

列子問：「我有一愛妾，名莫喻，她壽算如何？」

季咸答：「六個月後身亡。」

列子大駭，到了六個月，列子的愛妾莫喻，居然無緣無故的猝死了。

這令列子很哀傷，由於季咸的神準，列子自覺季咸在天，而自己在地。

「列子」帶「季咸」去見自己的老師「壺子」。

季咸見了「壺子」，出來對列子說：「唉！你的老師十日內必死，我看見了死灰。」

列子將此話告訴壺子。

壺子說：「我給他看的陰勝陽的死相，你再請他來看。」

季咸一看，說：「你師父遇見我，看見了死灰復燃了，他十日內不會死了，有生機了！」

列子將實情告訴壺子。

壺子說：「給他看陽生陰，陽氣出來了，從腳上昇，你再請他來看。」

季咸第三次見壺子，說：「你的師父變化不定，相不準的，等固定了，再來相，如何？」

列子又告訴了師父。

壺子說：「我給他看的是，自身的水火變化不停，此變化有九式，我只給他看了三式，這是『淵』的變化啊！你再請季咸再看一次。」

季咸第四次來看壺子，一見壺子，轉身就逃走了，季咸逃的好快。

壺子大叫：「追上他！」

列子拚命追，但追不上，季咸逃掉了！

列子回來報告。

壺子說：「我這次給季咸看的是本相，我的本相是大金仙，變化無窮的化身。他一看，絕對相不準的，只好逃了，會相的，看到變化莫測的，如何相的準？」

壺子哈哈大笑。

壺子告訴列子，我教你的只是「表相」，而不是「內在」。

列子跪下來，求壺子教內相。後來列子得到了內相法，持守虛靜。

季咸是山嶽之神。

壺子是阿彌陀佛化身。（大金仙）

列子是？密，密，密。

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(*1) 列子也稱列御寇，或稱列圄寇，是戰國時早期道家代表人物之一。其學源於黃帝與老子，主張清靜無為。後漢班固 《藝文志》“ 道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經》，（於西元前450至西元前375年所撰）是道家重要典籍。  漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，早佚。 今本《列子》八卷，從思想內容和語言使用上看，可能是後人根據古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則，相傳是東晉人張湛所輯錄增補的，題材廣泛，有些頗富教育意義。其中寓言故事百餘篇，如《黃帝神遊》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發人深思。後被道教尊奉為“沖虛真人”。

(註) 世俗眾生，大半是妄認這臭皮囊就是自己，
其實這臭皮囊是地球上的假合之物，
時間一到，便要土歸於土，
而真正的主人是靈魂，
一回轉世是人，
下輩子轉世是豬，
也許再下一輩子便是蛇（人見人怕），
又下一輩子是天上的鳥也不一定，
如此輪迴不休，一直無法出這六道輪迴。

所以我要大家看清楚，
色身是虛妄的，
這是個凡夫的境界，
一定要看破這臭皮囊，
一定要知道修行，
真實就藏在其中也。

—蓮生活佛金句— 恭錄自《坐禪通明法》

(註2) 音樂為「簫中妙韻—古琴」。照片取至網路，若有侵權，敬請告知，自當速速拿下謝罪，謝謝。

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