蓮生活佛墨寶—無執

       「眾生於我有恩，我悲憫所有的眾生，有緣的度化，無緣的同體大悲，救度眾生是不分彼此的，若有分別，如何是平等智？」

這是蓮生活佛盧師尊文集中的一句話。是的，平等性智是佛的四智之一，修行人若產生我執分別、法執分別，基本上，須要修正的是自己，而不是別人。然而，眾生由於環境、文化、哲學、人文背景的不同，有分別則是必然的。

         可是，對於活佛就不同了，不知讀者是否還記得，2008年的夏天，活佛旅遊來到「德國」慕尼黑的「聖母教堂」(*1)。此教堂是德國最大的大廳式教堂之一，內部哥德式彩繪玻璃及高聳的禮拜堂，見之令人嘆為觀止。在教堂的地窖中，葬著巴赫王朝四十六位帝王，而其中一位是「巴伐利亞邦的盧德維希皇帝」，他對「慕尼黑」的重建有極大貢獻。活佛走至墓前，對著這個墳墓吹了一口氣，「盧德維希皇帝」靈體就冉冉上昇了。

         就這麼一個緣，盧德維希皇帝就昇天了。有著如來大神通法力的盧師尊，當然不只超度自己的弟子；只要有緣，任何人都可以蒙盧師尊超薦，底下兩篇文章，就是這方面的例子，精彩詳情，請繼續欣賞活佛的「超薦的奇談—平等的救度」：

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(一)

有一回，在「宗委會」辦公室，有弟子來函，請我為其弟弟超度。

「宗委會」即是真佛宗宗務委員會，地點在「真佛密苑」之旁，美國西雅圖。

來函的弟子，是在香港，其弟弟意外喪生，也在香港。

我的超度有「特別法」。

一、我的精神集中。

(虛空粉碎，大地平沉。這八個字，是形容一個人達到精神統一的最高境界。)

二、迎請接引佛到臨。

(一心敬禮接引佛的到臨，接引佛不一定是外來，而是從自性昇起。)

三、放白光。

(一條光明大道出現，送亡靈往生佛國淨土。)

四、迴向。

(願同念佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三塗苦，見佛了生死，如佛度一切。)

我的超度，是意志凝定的境界，所以特別快捷的。

當我無念專一的時候，卻看見「聖母瑪麗亞」來了，把亡靈接走，到天堂去了。

(我的看見非常清晰。)

我向在座的蓮寧上師等講述「聖母瑪麗亞」來接走亡靈。

蓮寧上師立刻向香港連絡，究竟是怎麼一回事？

結果答案來了：

「其弟弟並非真佛宗弟子，他是虔誠的天主教信徒。」

宗委會辦事處的同仁大喊：

「有夠準！」

(真是奇蹟。)

●

我告訴大家：

佛陀曾告訴我們：「精神統一，無事不辦。」

其實在佛學的方法，就叫著「都攝六根」；也即是把「眼耳鼻舌身意」這六根，不分散精神，不向外求覺受，而是反求諸己，內省自己。

眼睛閉起。

耳不外聽。

這種「內視」的法門，有人認為是「觀心法門」，也叫著「觀音法門」，回到了自己本來的清淨本性狀態。

佛法有二種觀法，可達到「自己本來清淨自性」的法門：

一、白骨觀。

二、不淨觀。

密教這二大觀法，可以使自己「都攝六根」，虛空粉碎，大地平沉。

有了這種修行的功夫境界，一閉眼，一切器世間的情形是能看得見的。這種看見，不同於眼睛看見，非外來，也非內見，更非中間，而是靈性見，自性見，只能如此形容了。

我看見聖母瑪麗亞來了，非有為也。

只是心寂然不動，自然出現也。

有夠準！

詩：

但只閉了隻眼。

不聞人間嘻笑。

參透南華微妙。(*2)

萬丈光芒迴照。

蓮生活佛畫作—一葉浮沈江上客

(二)

二O一一年九月九日晚上八時，我與眾同門在美國西雅圖雷藏寺廣場散步。

蓮店上師告訴我一件奇事。她說：

我們台北大同區的消防隊高隊長，是真佛宗同門，是一位非常虔敬的同門。

他有一位好朋友，是基督徒，在醫院中，已經彌留了，快要死了。

         高隊長非常的好心，偷偷把好友的姓名地址，報名盧師尊在臺灣雷藏寺的護摩火供，這件事也未給好友知道。

結果，好友居然病好了，出院了。

這位好友告訴高隊長說：

他在彌留時，到了陰間地獄，看見了閻羅王，正在審判的時候。

從虛空下來一位和尚。

這和尚對閻羅王說：

「這個人，我要帶走！」

閻羅王說：「好。」

於是他就被和尚帶走了。

他在醫院由彌留中醒了過來，病漸漸好了，如今，又活了過來。

真是奇事一樁！

高隊長不說什麼，拿出盧師尊的法相說，你看仔細，是不是這個和尚？

好友是基督徒，根本不認識盧師尊，結果好友說：「正是他！」

●

蓮店上師問：

「怎會如此奇妙？」

我答：

「閻羅王是我好友。」

我說：我修行至通了中脈之後，漸漸的三脈七輪也通了(*3)，甚至九竅百脈全通，全身三百六十骨節，八萬四千毛孔，一起通了。於是有光，從心室(中宮)透了出來，透到毛細孔之外，就好像是：一一毛細孔，有一一盧師尊。這個道理，同華藏世界是一樣的，一一蓮華，即是一一佛國，而一國一釋迦。

         一個修行人的功夫，達到了頂極的時候，他是可以化生千百億的盧師尊，到處去度眾生及救人性命。

佛說三界，欲界、色界、無色界。

欲界—是男女交抱，才可以生；或是互相牽手就可以生；或是雙目互視就可以生；或是彼此微笑，就可以生。(*4)

到了色界、無色界，就更高級了，一念就可以生，從頭上生、從肩膀生、從掖下生……。

欲界—性交。

色界—氣交。

無色界—神交。

四聖界—化交。

最高級的出生，就是化生也。生生不已，能達此者，即一生二、二生三、三生萬物……。

         我是一個意念一動，就化生另一個生命的人，知道這種道理的人，已經不多了！

這種化身，比星光身(*5)又不知高明多少倍了。

所以，我說：

你到了西方極樂世界，看到了阿彌陀佛，他居然是盧師尊。

你到了陰間，見到了閻羅法王，他居然也是盧師尊。

不用奇怪。

因為本來就是化來化去，度眾生嘛！

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(*1) 請看本格第七頁「『聖母教堂』的念力」一文。

(*2) 南華指莊子的《南華經》。據傳說之一，太上老君下降，授莊子無為之大道，莊子著有《南華經》及《逍遙經》等書。其道家的法派，就是「南華派」。

(*3)密宗行者透過禪定內證時，可以開發人體的三脈七輪，讓它們產生熱、產生火、產生光明，最後則參透如來的智慧，這是一種借假修真的方法。所謂三脈是左、右二脈及中脈，是觀想出來的，七輪是天輪（頂輪）、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪及海底輪。只要將靈熱引至臍輪，就可參透平等性智。到了心輪，就可參到法界體性智。到了喉輪，就可以參到妙觀察智。到了頂輪，就可以參透到大圓鏡智。這四種智慧，跟大日如來都是互相關聯的。只要一直到頂輪，四種智慧都可以得到。在這當中，已經包含了禪定與智慧。

(*4)關於欲界六天及色界十八天，甚至入無色界天，請參考本格第四頁「如何進入『無色界』天？」一文。

(*5)「星光身」被稱為是自己的「神識」(元神)，是已經修行有成就者，身體內會有發光的、清靈的、閃爍的、平和的靈體，是無形的，能夠修得星光身已非凡人。盧師尊這裡所提的是「身外化身」，也就是「分身術」，分身術比元神出竅更困難，境界更高，盧師尊指出虛雲老和尚元神至天宮內院聽彌勒菩薩講經，這是元神出竅，而身外化身，是一個身子變成兩個身子，或是無數無數的身子，這是人身和元神同練的，此境界之高，一般人是無法體會的。

(註)音樂為「Always」。 

蓮生活佛畫作—乾坤法味大又長