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2011/02/23 13:45:40瀏覽841|回應6|推薦113 | |
蓮生活佛畫作--雪泥鴻爪 蓮生活佛畫作—雪夜 很多人認為「天堂與地獄」是騙人的,是宗教家製造出來,哄騙人的東西。然而蓮生活佛卻認為,要見天堂或地獄其實不難,如果一個人業力輕,又守五戒行十善,在臨命終時,必然看見天堂;同樣的,如果一個人業力重,在臨終時,必然看見地獄變現。其實,也不必等到臨命終時,如果有人精進修行佛道,具足「定力」、「慧力」、「功德力」,此三力合一,若欲看見天堂或地獄變現,也一切均可看見。 現今的人間,正是末法之世,能夠明白正法的人很少,自然要修出「定力」、「慧力」、「功德力」的人也不多見,因此,能夠看見「天堂與地獄」的人,實在不多。 蓮生活佛為了弘法利生,為了救苦救難,為了懲惡勸善,為了轉危為安,為了轉禍為福,所以寫了「地獄變現」的系列文章,而其中一篇,談及「瞋念」之害。如果你的環境或職場,經常有算計、鬥爭的事情發生,小心了,你可能是下一位進入虛擬世界的受害者,不信嗎?請繼續觀賞活佛的「骷髏人大戰」: **************************************************************************** 在一部早期的影片中,我曾看見一幕人與骷髏人大戰。這些骷髏人,只剩下骨頭支架,手上拿著刀,另一手拿著盾,卻也手腳並用,動作伶俐,彈跳之間,節奏一致,打鬥得不亦樂乎。 骷髏人若打輸了,頭殼紛飛,手被砍斷,全身支架,紛紛散落一地,成了一堆散骨。 我在陰間,竟然也看到如此場景,以前是看電影,覺得不過是演戲,現在是在陰間,我看見的,就不免大大驚駭。 主角是王湘。 其他全是骷髏人。 我看見— 王湘手持一把刀,骷髏人也一樣手持一把刀,雙方對峙,你來我往,你退我進,一刀接著一刀,王湘步步為營,終於一下子,把對方骷髏頭砍得如滾地的西瓜。 殺了一個,王湘本想喘一口氣,卻不料,又出現兩個骷髏人,一左一右趨進,王湘刀法不弱,一個「橫掃千軍」,將二骷髏人迫退,再一招「左右開弓」,砍倒了一位,再一招「葉下偷桃」,又砍了對方的腿,於是,這兩個骷髏人,成了兩堆散骨。 王湘自己已氣喘連連,正想休息,但卻又出現三位骷髏人,成一「品」字,把王湘本人圍在中心。王湘一個「陣陣旋風」,刀轉了一圈,三個骷髏人跳了開去,然後迅速的回轉,各個向王湘的前胸、後背、下盤砍了過來。 俗話說,雙拳難抵四手,好漢不吃眼前虧,王湘身子一縮,滾到一旁,剛立定腳步。這一回,卻又出現另兩批骷髏人,也就是共有九位骷髏人,共持九把刀,也成一「三角形」字,把王湘圍在中央,王湘汗涔涔下,身手乏力,自知難逃被殺的命運,此時,連背水一戰的機會都沒有了。 九位骷髏人大喝一聲,九把刀齊飛,王湘一下子成了一堆肉醬。 血肉橫飛。 然而,涼風一吹,王湘又復活了,而骷髏人又來了,一場骷髏人的大戰又開始了。 如此,周而復始,周而復始。 ● 王湘在世時,是我的長輩。 他的個性好鬥爭。 從「瞋」煩惱起諸業,他先鬥倒同輩,再鬥倒課長,再鬥倒組長,再鬥倒科長,再鬥倒司長,再鬥倒總長,再鬥倒……。 他每日均在算計別人。 想盡辦法整人。 尋人缺點,打報告。 他常說,這個不對,那個不對,你不對,他不對,唯一對的,就是他自己。 他總有一套辦法,把對手整下台,叫他們死的死,傷的傷。 他鬥爭一輩子,樂此不疲,也就是喜歡陷害人的那一種人就是了。 ● 我沒有想到,王湘逝世之後,其地獄變現,竟然與骷髏人打鬥不休。 一個接一個,一個接二個、三個,一個接九個,直到自己死了方休,休也不休,反正重新再來過,這種地獄變現要到幾時,才算終止? 我在此,奉勸人,勿害人,勿存害人之心,害人會有報應的。 我有一個問題,請問我的弟子:「你弘法是為了度眾生?還是為了擴充地盤?金剛兄弟(*1)起怨尤,對嗎?雄心與野心有何不同?」 ---------------------------------------------------- (*1) 密教稱同門師兄、姐為金剛兄弟,因密教屬金剛乘,是大乘佛教的一支。密教的根本戒律,除了五戒之外,還要遵守密教根本十四大戒及事師法五十頌。根本十四大戒之一就是不能對金剛兄弟起怨諍。 (註) 音樂為I’m Not A Hero。
蓮生活佛畫作—舞浪
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( 心情隨筆|心靈 ) |