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谈中国被骂,民族主义与超级大国的关系,回应火鸡市长引用的大陆文章
2009/08/04 11:45:42瀏覽2046|回應14|推薦11

火鸡市长引用的这篇《中国为什么成不了超级大国》的大陆文章写得很偏颇。基本是为了说明和解释而硬套出来的。是先有了答案再来找理由的文章,不值得市长看重。更不能全然相信。诚然,大陆一些民族主义的现象在微观上看总是很容易找到偏激,混乱,嚣张甚至是愚蠢的语言。这个不必否认而应当被克服。也应该被批判而引导,也反映了现在中国的国力弱点。但是在宏观上看,这样的防卫型民族主义用这种语言的亢进与文化的论述的模式出现不但不因被指责而是应该被研究而提出解释。虽然火鸡市长删掉了这篇文章,但我觉得有必要公开回应下这篇文章。我不是为了为一些愚蠢的,偏激的声音辩护而是针对这篇文章所表达出来的幼稚软骨病。这种病必须被公开的揭露与讨论!

中国现在不是超级大国的主要原因是中国现在的发展阶段与自然禀赋不具备成为超级大国的条件,而与人民的一些情绪何关?如果不是中华民族有着很高的智慧,自信与开放性的心灵,大陆在过去100年来早就是印度第二了,何来现在的G2传说?!美国会看重印度么?印度倒是一直以来左右逢源,对美国也是有“情意”的。怎么印度不是超级大国?印度的民族主义怎么不被西方指责呢?难道印度没有民族主义?!

国际社会是一个实力法则的社会:不招人嫉是庸才!在这个世界里,你要被人骂祖宗都需要有这个被骂的资格与实力。否则没有人理会。被骂,就说明有利益的纠结与冲突。有利益的纠结与冲突就说明你的存在构成了对既得利益者的压力。有压力就是牌桌上的玩家而不是看客。

牌桌上的玩家是看上家,吃下家。中国现在是下家的时候能不被人吃和盯着么?中国老是不让上家吃到大牌能不被西方骂?除了下家,这个牌桌上被骂的最多的也是被捧的最多的还有一个是庄家。现在的庄家美国不也是誉满天下,谤满天下吗?国人民族主义的傲慢与嚣张甚至愚蠢不是比中国人的防卫型的民族主义更加恶劣和明显?怎么没有人说美国不是超级大国呢?美国人不具备大国心态呢?因为根据美国的实力他就是超级大国!而不会受到美国国内那些美国民族主义的影响而被视作不是。怎么到了中国这个民族主义就突然变成中国成不了超级大国的重要理由?原因的根本就是中国现在不是超级大国啊!

这个作者的说法恰恰是弱者心态,政治幼稚,嫌贫爱富和没有自信!中国现在不是超级大国的一个重要表现就是有这个作者这样的文章堂皇的出现而上头条来鼓吹民族虚无主义和倒向美国寻求美国的加持!此文最大的问题是,这个作者有没有问问美国愿意不愿意啊?愿意的代价是什么?对于世界上绝大多数的一般国家这个作者满眼不屑,却对能被美国肯定成为美国的盟友而感到高兴与幸运。这是大国心态和大国国民应该有的人文精神与文化自信么?是一个不同意美国霸权与受过西方侵略的走在复兴道路上的东方文明大国应该具有的道德意识与国际责任么?何况在更加复杂的国际政治经济条件下,为了打破西方构建的孤立与封闭,取得夹缝中的战略利益与经济利益,我们采用的不同于西方的国家的发展战略是一种伟大的战略尝试与出击,也是一个新兴大国对打破旧有国际秩序的强烈愿望!我们还有条件与能力重复西方的道路么?这个世界上凡是好的战略地点与资源早就被西方占据,留下的都是有巨大麻烦的地方。我们还可以再走西方道路,投靠西方来分得的利益么?呵呵......美国养的起以色列,美国养得起中国么?!有关中国援助非洲的部分战略意义市长可以参考我以前写的《回应南风北魄兄的<从现像到本质,冷眼相看中法之争>》一文。中国现在确实被西方骂,中国确实是这个世界上主要大国中一个孤独的独行者。但是这是有理由的,这个是一个巨大强权复兴前的历史必然,是旧有世界格局被扰动后的自然现象!一如世界以前面对美国崛起,德国崛起,苏联崛起等等时一样,被人骂是必然的!我们本身应该笑对这样的现象而从世界的反应中肯定自己走的道路是有效的我们不是靠战争与掠夺起来的,我们这样和平的发展反而被西方这样诅咒只能说明我们做对了!我们的实力增长构成了对他们的挑战!我们的存在本身构成了对他们文化论述的一个巨大背反而朝示着一种新文化的产生!至于中国的孤立感觉只能说明我们的民族复兴还没有完成,我们的国家依然还没有真正的强大,我们必须清醒的认识到我们是现在战略弱势的一方。我们必须有预期,如同以前其他强权刚刚走上舞台时一样,被人孤立也是必然的!这个中国被孤立的部分原因市长可以看《借回复雪城兄补充说明大陆“弱势”概念与对台战役逻辑》一文中的相关说明。中国应该冷静而谨慎的应对这样的被骂与孤立,在历史中学到借鉴与应对,建立好迎接挑战的文化建设与心理建设。而非是自我放弃的迎合西方,期望他们突然发善心的接纳自己。以为我们乖乖的,把自己打扮成西方盟友模样,按西方模式行动,自毁长城的抛弃好不容易建立的在世界上很多非西方国家内部积累起来的巨大善意储备......这样西方就可以配合我们,让出位置,我们也可以如西方一样的行事了。这真是笑死人的愚蠢与软骨病!是极为低劣的误国文宣!中国现在的民族主义声音恰恰是国家复兴在文化与心理上带来的必然反映。对比以前的历史,难道不是吗?!

中国现在能由被人打(1840年)发展到被人骂(2009年)难道不是迈向大国复兴的现象吗?大陆一些人的民族主义由要打人(义和团爆发)发展到要骂人(做人不要太CNN)难道不是国民自信与文化自觉增强的体现吗?本人在某种程度上是享受被西方反复诅咒的感觉:一如在1890的美国被英国和欧洲骂,一如1900的德国被法国与欧洲骂,一如1930年的苏联被德国和欧洲骂,一如1980年的日本被美国与欧洲骂。现在终于到2009年的中国被美国,英国,法国,德国,日本和欧洲骂了!何其幸甚哉!!这些国家在1900年的时候是不骂中国的,他们喜欢组合成八国联军去北京“维和”。现在他们只能组合成G8集团来邀请中国也去参加这个西方搭台的“鸿门宴”了。何其难得也!!他们终于懂得在和中国打交道的时候不能再翻桌子了,最多拍拍桌子还要注意不要碰翻了茶杯!被骂?很不得了吗?孤立,很害怕吗?不必!!能受国之垢,是谓社稷主;能受国不祥,是谓天下王!!想想美国吧。

那么这样的被骂何时可以告一段落?我可以肯定的说,是当你取得了在这个世界上的稳定的符合你自身自然禀赋的位置的时候,也就是你与国际社会达成动态和谐的时候!这时一般性的,莫名的辱骂就会减少甚至消失!!当美国以一个新兴大国的姿态登上挑战英国霸权的舞台的时候,它是西方眼中最没culture的国家;但是当美国稳定其国际地位并被世界接受的时候,它是世界眼中的God bless American !!问题是1890时的God在哪里?God那时在伦敦唱《上帝保佑我女皇》呢。呵呵,怎么到了1945年God在华盛顿呢?无他,美元美元美元!

中国也是一样,现在中国被世界普遍认为是既有国际体系最有可能的颠覆者和未来强权的时候,中国不挨骂是不正常的,不可能的。这时的中国人不作出某种应激反应与有某种情感的幻灭也是不正常的。有一些防卫型的民族主义而大声的表现出来恰恰是大国国民的体现,也是新兴国家国民的自由与权力。不这样反而勉强自己效法小国寡民的悲情与扭捏作态,这个岂非更加的可笑?!难道莫名的面带微笑就是大国国民了么?不是,这是面部神经官能症。不过要承认在这种防卫型的民族主义的合唱中不会都是那么优美的和声而是会有些过分的激动存在。特别是一个有辉煌历史与面对过强烈屈辱的复兴型国家更是如此。可以预期,这些现象将随着民族复兴的完成与国际社会的接纳而慢慢的淡出,有这样的声音是不会成为中国不能成为超级大国的理由和阻碍的。这个作者的因果不分,逻辑错乱!值得注意的是我们应该在这个慢慢复兴的征途中合理的使用和发泄我们的愤怒而不被愤怒绑架。这个本身也是民族文化复兴的题中应有之意,也是国家软实力构建的必有一环,也是我们保障我们现实利益的重要策略与自然反应。象那个作者一样不敢面对这样的自然的愤怒的人是不配谈国家复兴与面对挑战的:他基本是变态的!他既不敢面对国际社会的压力而战战兢兢,又没有能力解释与解决国内面对的问题。只好一方面委过于人,一方面想象着寻求偷懒的不敢承担的依靠。可笑,13亿人的中国复兴可以在这个世界上找到代理人帮助我们完成么?中国对世界上的一些非议表现出无原则的恭顺就可以消弭由于中国复兴本身带来的利益的冲突么?国家文化建设与国家文化论述上的“和谐世界”构想绝对不包括唾面自干这一条,这个本身就是不和谐的!

至于中国将来可不可以成为超级大国,那么完全取决于中国的自然禀赋可以支撑中国达到怎样的国家高度(如果中国只有韩国的大小,我们就不要谈超级与大国。英国的运气不会再有了,而英国本身也必须回到其国家规模所赋予的世界小国的自然地位而不可能永远保证其霸权的稳定)。我在以前的文章中认为中国成不了今日美国一样的超级大国,中国也没有必要成为这样的美国式超级大国。我们必须承认美国的自然禀赋是如此的得天独厚,某种程度上是很难在地球上再找到这样的条件了。但是问题在于,中国的复兴必然会有符合中国规模的力量边界要被国际社会接受与承认。中国的存在本身就将在文化,经济与政治领域构成对美国现在霸权的挑战与颠覆。军事与地缘政治上美国的优势相对中国是较为稳定的,特别是美国的位置可以使得美国较少面对直接的地缘政治挑战。但是中国未来的军事力量也可以确保世界任何国家与国家集团在东太平洋到部分印度洋范围里不存在任何挑战中国重要利益的非份之想。

如果美国今天在世界上的战略自由度与单一货币霸权是超级大国的唯一标准的话,那么我认为中国确实是达不到,也成不了超级大国(这个作者根本也没有解释超级大国的标准与历史上其他国家如何成为超级大国的原因。只是泛道德的呻吟了几句政治正确的话,这点尤为可耻!);问题是如果这个标准是确定的,今日的美国在未来也将失去他今天的超级大国地位。世界将成为真正的寡头多极化。这意味着世界的未来将面对一个没有超级大国的世界。这也没什么,不是吗?

对于中国,做好我们自己最为重要,盲目的攀比或想象超级大国的地位或者超越美国其实没有啥意义。早日达到我们祖先留给我们的自然禀赋所能支撑的国家力量的边界而将其转化为被国际社会广泛接受的政治经济地位才是我们未来的努力方向。相信以中国的规模与条件,我们改变自己,发展自己终将在国际秩序上留下我们中国庄家的台面与范围:世界这么大,庄家不妨多几个才好玩!中国赌坊已经开业了,不是吗?

( 心情隨筆男女話題 )
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60年就想在和平的环境下成为超级大国?
2009/08/12 08:32
        中国大陆能不能成为超级大国除了自己的努力外还需要机会,中国人也没有美国人那样的扩张意图【几千年下来,中国的版图属于自己打下的也不多,多是包容进来的】。但是事实上,只要中国发展成为英法那样的人均所得的国家就已经是一个超级大国了。所以我们的目标不是成为超级大国而是人民生活质量的提高,这些都在国家发展纲要里的{从来没说要当头或者成为超级大国}
紫气东来(cool17909) 於 2009-08-12 21:09 回覆:

兄说的对。满足或者单存的去追求啥超级大国的头衔不应该是我们的目的。我们应该是为自己的生活更好,国家的强大而奋斗。我们是为自己,不是为了虚名。

虚名不受!我们做好自己,自然会有适当的附和我们国家民族规模与历史的荣誉属于我们。



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文化建设是重中之重
2009/08/11 19:08

中国现在正处于一个最为艰难与矛盾的阶段,因为它必须要面临一个本质性的的转换,由一个一般的国家发展为一线大国。国家本身的物质经济建设已经非常接近这一转变所需的基准,但问题是国家的现有社会与它的主流文化能否承受这一转变。作为一个一线大国除了必须要拥有绝对的力量之外也必须要有基于本国历史但是符合现代社会发展需求的文化氛围,它必须要有自己明确的特色而且不易被其他的外来文化所动摇,它可以包容其他文化的优点并且改进本身的缺点但是不能出现本质性的转化。一个优秀向上而且坚定的国家民族文化是社会稳定的基本要素,因为它直接影响着文化氛围内的人民与他们的精神面貌,左右着社会本身的发展态度与方向。越是大的国家就越要注意这一点(国家民族文化建设),而这对于现在的中国来讲,这会是个艰难的挑战,因为它现在的主流文化氛围还并不能够有效地支持它成为一个真正的一线大国。胡锦涛主席现在提出的和谐社会理念是非常明智的,因为它恰好帮助了中华文明的复兴并且为现代中华文化的建设打下了必要的基础,只不过这一理念的实行与贯彻方法依旧有待改进,而且必须要长时间的坚持下去。



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文化建设是重中之重
2009/08/11 19:07

我们的优势是5000年历史所带来的扎实的文化根基,这几乎是不可动摇的,但是如果想让这一优势得以体现出来,一些实质性的文化发展就绝对不能少。作为中华文明主流的儒道文化都在某种程度上缺乏激进向上的精神,是防守型文化,好处是国家内部可以得到最大程度的安定,坏处是国家本身缺乏进取精神容易‘死于安乐’。共产党的激进特性在某种程度上中和了这一缺陷,但是还不够,对于现代社会来讲,没有足够的进攻意识是非常危险的,因为对付咬人的野狗的最好方法不是以礼相待而是狠狠的用棍子去打它。儒家说中庸为上,道家说制衡至理,其实都是在说要在事物中找到一个平衡点,而因为庸人庸师误人子弟导致了中国的传统文化一度在攻守态度上失衡,现在是时候纠正过来了(其实已经在这么做了,而且成效不错。)。

紫气东来(cool17909) 於 2009-08-12 21:05 回覆:

T34兄说的很对,文化与精神往往是不被人看重的或者忽略的。人们乐于比较硬件或者表面上的数字。但是真正的最后决定是否成功或者是否可以较低的代价取得成功往往是文化与精神的作用。

我们需要有哲学的思维与人文的态度,既不唯精神论也不唯技术论。这两者无疑都将带来民族的悲剧。历史上的例子实在是太多了。

弟也很高兴能够认得兄,希望我们可以常常的交流。小弟的部落格的其它文章,兄也不妨多多指点。



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文化建设是重中之重
2009/08/11 19:05

我们的劣势是中国固有文化在世界范围内处于劣势,而且必须不断的面对西方的进攻型文化的挑战,更要命的是我们还有一大群的悲观丧家犬在内部哀号。中国在近代史的曲折路途导致了中国人对自己的国家文化的质疑,这本来是好事,因为不质疑就难以发现问题。但是因为巨大的东西方生活环境反差与国家本身的诸多问题导致了这种质疑在多方面势力的影响之下带来的不是解决问题的方法而是强烈的自卑感与错误(或者说是不适合于中国)的答案。这对于一个国家与民族来讲非常的危险,因为它无法带来有效的反思但是却很明显的阻碍了新一代的文化建设,并且引导社会文化进入歧途。64事件是这种自卑现象所带来的结果之一,无论对于参与者还是国家,其结果都是悲剧性的,但是值得庆幸的是,我们的国家与民族都挺过来了,不过这不意味着我们可以就此松懈,西方的十字军们从来都没有放下手中的利剑,丧家犬也从来没有停止过哀号,中国人必须要把自己武装起来,无论是思想还是身体。



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文化建设是重中之重1
2009/08/11 19:01

中国传统文化的另一个致命的劣势是超过3000年的封建社会历史,封建社会的惯性已经在让我们的祖国不停的偏离现代社会的轨道,尤其是官民对立心态,是社会安定的巨大隐患,这对于中国社会来讲是个动脉伤口,很难止住而且会持续大量的流血,中央政府必须要找到一个实际可行的方法去逐渐的去除封建社会的遗风,否则中国是站不稳的。

任何一个国家的发展与建设都必须要基于本国的历史与实际环境之上,否则就是拔苗助长,百害而无一实利。中国的文化与历史具有本身的独特性,因此发展道路自然也不会与西方国家相同,即便暂时同路,也有必须要分道扬镳的日子。中国不能走其他国家的老路,可以借鉴,但是必须要找到自己的路。

紫气东来兄弟的文章之中充满了对国家与民族的自豪感,但是同时也没有盲目的自大,这令小弟非常的敬服,能够认识您实在是太幸运了。只要中华民族中还不缺乏像您这样的有志有识之士,那么它与它的国家的崛起就不是梦想。

PS: 回复太长,所以拆成两段了,请原谅……


踏雪
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小兄弟的这篇文章为最高
2009/08/09 17:07
这篇文章写得真痛快,让人涌起热血,好久不曾这样激动了吧!
值得大赞特赞,继续加油吧!
紫气东来(cool17909) 於 2009-08-12 21:14 回覆:
谢谢姐姐肯定。

田園火雞
等級:8
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憤青物語
2009/08/06 13:38

那位是个台湾深蓝,不是大陆人,他好像有n个不同的ID,尋綠 = 深藍不肖生 = 桃花妹妹 = 真相。不停喊:「打打,打打。快點打打,快點打打。」老實說,我都笑死了。像足了兩歲小娃娃「達達、達達」地牙牙學語。

我不以為這樣的人可以稱為“深藍”,真的深藍是鐵桿民族主義,八十年後現在的民族主義要以包容為主,如果有人想跟日本統一,而且也知這是極少數,而且可能邏輯異於常人,主流要做的,是去感化、教化他們。我的邏輯是「少一個敵人,可以多出兩個以上的朋友。」而相反的,要是少了一個朋友,卻可能多出兩個以上的敵人。這是生活經驗,給大家參考。

“關注境外事務的憤青”在大陆的网上就不对大陆内部的事件表达“愤怒”呢?==> 對自己所在地的事務表達關注,甚至憤怒,這沒問題。我們在台灣,像對那個“台灣之恥”的,也很憤怒啊,

談到什麼“台灣之子”,這都是那個道貌岸然的“胡忠信”在 2000 年的他個人的迷失,還出了一本書。把陳水扁拱上台,他也有一份“功勞”。你們只要看台灣的政論節目,就知被陳水扁迷惑過,後來“棄暗投明”的多得呢。如:陳文茜、鄭麗文、李永萍、黃光芹、楊文嘉,等等,不及備載。就我,自陳任台北市長時,就看穿他了。

貼一張歷史文物給大家看看,今天颱風要來訪問台灣,天氣較涼爽,大家看了之後,千萬不要生氣。

還有,東來兄,我在你地盤也要作事先聲明,是最怕遇到小哪吒,很難回應的,只能“打不還手,罵不還口”。

紫气东来(cool17909) 於 2009-08-07 13:11 回覆:

市长不应该关注于啥“境内”与“境外”的区别而是应该关注事情与道理本身的真实。说的对就对,不对就批评,何须分辨啥“境内”“境外”?如果,表达愤怒与意见还需要有一个边界的存在作为潜在的“政治正确”的话,那只是一种封闭与自闭。人何止关注自己的周围,人也关注着地球之外乃至全宇宙。愤青们关注政治也应该有如此的标准而不去强调地理上的限制。

广义上的提出“境内”与“境外”之分际的讨论本身是一种完全内视的反应(市长记得我发的那个邮件里的说明吗)。而实际是大陆人与台湾人都有这个需要,自由与必须关注“境内”之外的事情。也应该要对“境外”的事情表达意见与愤怒。

为何台湾人对大陆的不合理现象表现愤怒就有不应该的嫌疑?反之大陆人也一样。这种闭关锁国型潜意识是要不得的。

我之所以这样说是市长自己表现出来了这样的自我设限与心理的封闭。比如市长自认对台湾人对大陆的事情与民族复兴“沒有能力去置喙大國的治理”。这个实在是很奇怪的说法。

如果是这样,以后的台湾年轻人除了知道台北外,他们在这个世界上还能知道什么?!

对于一些大陆人愚蠢,偏激的语言,市长应该用长者的学养与严肃的态度批评引导。如果是乱搞的直接扫地出门。这是应该的,必须的。而不是把自己的心灵缩回去或者封闭起来无原则的妥协。



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回田园前辈: 极端的愤青也是少数
2009/08/06 02:13

在这里跟您交流的东来、踏雪等等,才代表大陆的主流。 

虽然两边愤青对彼岸的了解有限,但交流之间,也提供了不同的视角。 不也很好么? 对于极端愤的,直接略过就好了。 

天下纵横谈里,成天叫武统的那位是个台湾深蓝,不是大陆人,他好像有n个不同的ID,您别往心里去。 大陆人大多数又何尝愿意开战? 那是亲者痛,仇者快啊。  

紫气东来(cool17909) 於 2009-08-06 12:28 回覆:
爱中国的中国人永远是主流,这个是不会变的。呵呵。

夜風樓主
等級:8
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領土
2009/08/05 23:49
領土如何定義 清朝被壓迫割出了多少 國民黨手上丟了外蒙古 中越 中緬 中印幾次劃界 我由大陸朋友的貼文看 好像都是中國吃虧 我看過一篇 『烈士的骨埋在異國』 是一位西藏人寫的 上一次中印之戰他是小孩 但能雪地行軍送糧食支前 當年犧牲的軍人是就地掩埋 如今埋烈士的土地畫給了印度 
紫气东来(cool17909) 於 2009-08-06 12:26 回覆:
这个问题比较复杂。印度边界问题在天下有专文,我也有发言。老哥不妨看看。

田園火雞
等級:8
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Re: 憤青
2009/08/05 21:20

話先說在前頭,這是討論,沒有惡意。如有出入,不許罵偶,只許指出錯處。

我忘了不知是東來,或那隻龍,說的,說民初,或30年前後日本開始侵華時,大陸上也是憤青處處,終於喚醒全國一致抗日。我給這類憤青定義為“關注境內事務的憤青”。這樣的“憤”常是必要的,因為境內的事他們清楚。

而目前我們在聯網看到的,不管是高唱民族主義、中華復興的大陸憤青(指責台灣人如何如何),或台灣亂罵大陸朋友的台灣憤青,是為“關注境外事務的憤青”。大陸之於台灣憤青,或台灣之於大陸憤青,都算境外。彼此對對方境內的事都瞭解有限,這時要以“憤”來溝通是會弄巧成拙的。

例如:我在網上常看到,大陸朋友說台灣人“數典忘祖”,這時台灣憤青一口就罵了回去;而我們上了年紀的人,一方面也沒什麼力氣罵,另一方面也只能覺得非常驚訝,怎會想到用這麼尖銳的罵辭?

還有一個更嚴重的,大陸人很訝異台灣人怎麼不恨日本人?其實這檔事在聯網不乏有人討論,而大陸朋友們聽得進耳的,寥寥無幾。甚至由此而衍生出“日倭皇民”等等偉大不已的罵辭,可是這樣罵能產生什麼用處?

我下午才又翻閱到《李登輝執政告白實錄》,書中第366頁說到

「很多人故意把我醜化,指我崇拜日本人,說我對日本如何,事實上沒有這回事,我從來沒有這種觀念。」二十二歲之前,李登輝以為自己是日本人,與同時代大多數的台灣人相同,這是歷史的安排,不是李登輝的選擇。

李登輝自認,「我從不否認自己也是中國人,但是中國人長期以來非常可憐,不是被人管,就是被人欺負,不然就是 . . . 」

我是這樣想的,聯網提供給兩岸朋友這個交流平台,已經產生不好的副作用出來,大家都應嚴肅地來看待這件事。

紫气东来(cool17909) 於 2009-08-06 12:25 回覆:

呵呵,市长在小弟的部落格实在无需如此预先申明:小弟在UDN上的交流从来没有指名道姓的与任何台湾的或大陆的朋友争吵过或者对抗过。

关于愤青的划分,市长的说法有一定的道理。但是市长忘记了人的行为是对其面对的外部因素的一种反馈与应激。市长怎么知道这些被您定义为“關注境外事務的憤青”在大陆的网上就不对大陆内部的事件表达“愤怒”呢?台湾的也一样。

更大的可能是他们也对所谓“境内”的事件一样的关注。只是因为两岸现在的特殊情形,大陆人在“中华民国”网上面对“台独与统一”的问题的时候,表现出这样基于民族本能的““關注境外事務”。不是吗?这个可以被理解与解释。这也是市长现在觉得在UDN看到很多关注境外事務的声音的自然。

至于李登辉是怎样的人,有句话说的好:我们不但要看其说什么,更要看其做什么!市长翻书来说明问题,用政治人物的文宣来做证据那么怎么面对《台湾之子》:陈水扁?!

台湾确实是存在皇民,我就遇见过好多了。我记得一个ID是叫“钢铁眼泪”的就很典型,他还有个网站型部落格。还有那些证明钓鱼岛是日本的台湾人,市长不应该忘记。还有希望与日本统一的人,在阳明兄部落格我就见过。市长不妨去看看。

游行中打出“支那人”标志的台湾人不少啊,不是吗?!

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