這本書，在書店看到好幾次，卻不知道為什麼，一直沒有非常想讀的衝動。也許是書名，也許是封面，有點令我覺得像是某種「新生活運動」，好像是那種板起臉來說教的文章---雖然，我覺得，蔣勳應該是喜歡說故事勝過說教。

讀過詩的蔣勳，文學的蔣勳，藝術的蔣勳，美學的蔣勳；這本屬性比較不同的《生活十講》，讀完仍然令我覺得十分受用與感動。這是一本關於生活與生命哲學的談話集，當心情混亂時，或是看到社會亂象而不知如何自處時，隨手翻閱片段，頗有醍醐灌頂之效。

我常覺得蔣勳是「出口成章」這句成語的代表人物，他近年有幾本著作，基本上都是談話錄音的整理記錄。這本《生活十講》，是他在警廣主持「文化廣場」節目內容的整理，十個題目，包括新價值、新官學、新倫理、新信仰、談物化、創造力、文學力、愛與情、情與慾、新食代，非常深入透澈地討論十個社會現象與議題，言之諄諄，卻又充滿包容理解，讀來令人對於所身處的社會環境，更增細膩的理解、觀察與包容，並且，也以此深沈檢討自省。

「今天我們說，這是一個富裕的時代，商業的富裕提供了物質上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個人，拿錢就可以買到了。可是中間有一個東西，在容易購買、容易販賣的過程中，遺失掉了，這個遺失的部份恐怕就是台灣目前最大的難題。」

「物質與人文是兩個極端，我不想從兩全其美的角度去思考，我認為人精神上的快樂與物質上的快樂需要平衡；沒有絕對精神上的快樂，也沒有絕對物質上的快樂，走向極端的任何一邊，都可能引導出一種不健康的生活。」

「曾經有法國來的朋友問我：『台灣人這麼喜歡吃到飽，是因為吃到飽很難嗎？』」「你可以想像島嶼上的下一代，是用一種『吃到飽』的心態去做為衡量一切事物的最高標準，他的性、他的倫理、他的婚姻都要『吃到飽』否則不划算，不是很恐怖的一件事嗎？」

「對於文化，我一直秉持一個原則，就是文化要與現實生活結合在一起，落實在生活當中，文化如果從生活裡隔離出去，這個文化本身就只是一種假象。」「所有的博物館裡面所得到的美的訓練，在音樂會、戲劇當中得到對生命的反省跟提煉，都應該在生活裡落實成為一種國民的品質。」「藝術的發展是一個上層結構，或者文化的表徵，可是更重要的是說，必須回到國民的生活中，在食衣住行裡再現，如果中間出現很大的落差，那就是有問題了。」

                        -----------蔣勳《生活十講》

相關閱讀

蔣勳的《欲愛書》