上圖摘自行政院原民委員會網站

引用文章：

原聲音樂學校 培育部落菁英

【聯合報╱記者周美惠／台北報導】 2012.01.30 03:43 am

http://udn.com/NEWS/READING/REA8/6866728.shtml#ixzz1kwsB7MuV

第一所原住民音樂學校「原聲音樂學校」，位於玉山山麓。每逢周末，來自信義鄉十多個部落的布農族小朋友齊聚在東埔國小，遠從台北趕赴來為他們上課的老師，有漢人，還有老外。

雖然名為「音樂學校」，這所由台灣原聲教育協會成立的體制外假日住宿學校，學的不只是音樂。學習課程涵蓋了語文閱讀、數學、英語及藝術人文教育等，為「發掘並培育原住民菁英人才；成為部落典範，並回饋造福部落」。

原聲協會理事長阿貫（ Akuan ），原是建中老師。她笑稱，五十五歲退休時，被昔日的學生「逼迫」退而不休，寫下了籌組協會的提案。羅娜國小校長馬彼得十多年來籌組合唱團、培育原住民菁英的夢想，感動了她。原聲學校的宗旨不是為音樂，也不為表演，而是「教育第一」。他們想「抓住最前端原住民菁英」，為部落培育醫師、律師、教師、工程師等，進而回饋部落。

如今，這所體制外學校從一個部落，繁衍到十多個部落；參與的學童也增加為八、九十名。學童雖因交通等外在環境變數時而增減，許多不利的因素也影響孩子們的學習；他們依舊希望，原聲音樂學校能盡快成為實體學校，透過課業輔導和合唱練習，培育部落菁英和典範，也讓世界聽見玉山的聲音。 ＃

本文：

每天都因閱讀產生許多想法，即使是大年初一。春節過後「在家上班」第一天，閱得這篇新聞，雖因規劃一年半的「博愛計畫」必須提出了，既有所感，又可作為說帖之一部份，就以個人筆記的形式開春吧！

差點忽略了將原民文化保存，明列為「博愛園區文化使命」之一，這也是我求計畫週到，恐有所失，必須每天花費大量時間閱讀、思考、筆記的原因。今天進一步想到，原民文化保存的工作需要納入「中山完全技職學校」的教育體系，成立「原住民文化班、系、所」。

引用文章中，「原聲音樂學校」若仍在東埔國小施教，不論政府或公益團體、熱心人士如何支持，畢竟鞭長莫及，資源缺乏，不久後恐將夭折，至少事倍功半，所及者小。「博愛園區」的「中山完全技職學校」，招生對象中，宜納入原住民 14 族的國小至國三學生（配合 12 年國教，亦可將入學年齡下修），以相當比例選優入校集中培訓。其餘在原鄉之學子，亦本諸園區使命，協助在地教育，置重點在體育、音樂、原民生活及文物保存這三項，並予後續選優至園區集訓的機會。

按照「中山完全技職學校」所訂學生家長陪讀辦法，一等親之長上中，至少一人至多二人須進住園區陪讀，由園區安排工作，工作內容除了園區服務或其本身專長適用者，能將原住民的生活方式呈現，製造生活用品供展示、出售為優先。寒暑假時，補助學子返鄉交通費、生活費，大部分假期必須住在原鄉；「原住民文化班、系、所」關於原民文化的師資優聘。

引用文章中，致力培育原住民的精英去當「醫師、律師、教師、工程師」，這一點固然不錯，但是如何擴大培育原住民人才，並置重點在搶救原民文化，側重各族語文、音樂及生活方式之保存，應為至道。當然，這個夢要有「博愛園區」這條「阿凡達龍」，才可能去想、去實現。

落實這項工作，可在園區已規劃之「國際民族村台灣原住民區」，聘請各族之元老等族人進住，遵循原民生活方式，併入園區觀光之經營、管理。並致力發揮原民稟賦，優先導向音樂、體育，或尊重性向進入其它技職領域，也可循一般大學教育體制求學，似不必侷限在培育「精英」去當「醫師、律師、教師、工程師」，才能「成為部落典範，並回饋造福部落」。宜以擴大原民菁英教育，兼及在鄉教育，並以原民文化、族群之保存（同族通婚有禮遇）優先。我對努力中的先行者在此仍表敬意，並盼未來有機會請益。

「原住民文化班、系、所」的學生，比照園區培訓優秀體育人才回饋辦法，約定未來相當年限內之收入，相當比例回饋「博愛基金」之「原住民基金目」，並依循約定之方式回歸原鄉，例如年輕時每年返鄉服務若干時期，隨年歲增長而增加，達若干年齡須定居原鄉終老為原則。留在原鄉耕作生活者更需關照。

如何保存原住民文化？我想最重要的是尊重，誠心的尊重，就會積極想出辦法，讓原民文化儘可能呈現，精采的流傳下去。這是我的諸多夢想之一，要實現這些夢想，必須將困難度化為成功因素。電影「阿凡達」賣座，也不過是運用影視科技，把中國「龍」具象化、動畫，結合科幻與傳統、地球與外星，將愛情故事重新編造，也成功提出了人類追求科技之餘，必須謙卑的警示。

夢想有多大，成就就有多大。「博愛計畫」裏有好多可愛的「阿凡達龍」。當「中山完全技職學校」成立時，國人會警醒，技職教育對青年就業、創業與前途，國家產業及人才基礎，創造多元經濟活力的重要。因此也對李遠哲外行人領導教改，閹割了技職教育的罪過予以譴責，引為戒惕。

當「國際民族村」成立時，遊客會看到中國文化主張「世界大同」的態樣，體認到國父孫中山先生主：「能博愛即謂之仁」，是對人類和平路徑的提示。

當「原住民文化班、系、所」成立時，那些口口聲聲喊著「愛台灣」，卻操弄著閩南語，仗勢 7 5 ％的大邊西瓜，不惜 製造對立，抵銷國力，趁亂牟取政權，實則遂其貪腐分贓的邪惡徒眾；或是狂喊「台灣加油」「台灣夢」，或是賣弄幾句客家話，企圖騙取選票的投機政客，該自省既非「正港的台灣人」也不是客家人，而對蔣經國說「我是中國人，也是台灣人」，重新追求共同的體認，對「我是民主自由的中國人」，懂得自尊自豪，從而產生「三民主義統一中國的」使命感、自信心。

有識者一再大聲疾呼要重視技職教育，「這所由台灣原聲教育協會成立的體制外假日住宿學校」，道出了長年存在的教育體制僵化，官僚的疏懶怠惰。現在，中央大學校長蔣偉寧將接任教育部長，資歷顯示他都在大學教育領域發展，希望他能注重技職教育重新紮根，但是絕非重循舊路，對每一個致力創新的學制或機構，盼予法規鬆綁，積極輔導而非嚴加管制。

延伸閱讀

短評－產業要升級 先救技職教育

http://news.chinatimes.com/forum/11051404/112012020800548.html

2012-02-08 01:02 旺報 【本報訊】 

    　失業現象依然嚴重，但最近宏碁、華碩、仁寶、聯發科、和碩等重量級科技大廠透過台北市電腦公會徵才，結果4500人的缺口只招到100多人，顯示台灣人才供需嚴重失衡，尤其基層技術人才供應更是不足。台灣要發展新一代產業，必須從教育政策解決人才斷鏈現狀。 

    　台灣技職教育體系曾經培養無數工業人才，成就台灣亞洲四小龍之首的榮景，但當技職院校學生只為升學而拚命補習，老師只求達到SCI、SSCI標準，專注取得研究專案而偏棄教學時，人才斷鏈就成為台灣產業升級的障礙。人力銀行調查，技職生選讀高職原因，「一般大學學歷沒價值，想有一技之長」、「依成績填選」、「市場需要技術工作者」占大宗，對念書沒興趣，想早進職場者也不少。但進入技職體系後，面對走錯方向的技職教育體系，卻有高達7成1的人想升學轉業，或從事與所學無關的工作。技職教育已無法提供足夠技術人才滿足產業界的需求。 

    　新任教長出身高教體系，但他必須重視技職教育，必須調整技職教師核心能力的評估標準，讓熱衷教學的老師不再被評鑑制度犧牲；配置技職體系教育資源也要以滿足產學需求，非學術成就為標準。 

    　許多年輕人成長於優渥舒適的大環境，受到家庭很好的照顧，也是基層技術人力供應不足另一項重要原因。台灣應該打開大門，容納技術移民，開放技職學校招收大陸學生，學成後允許在台灣工作，應該是可以考慮的方向。