亞洲大學創意設計學院專任助理教授、《建築家伊東豊雄》作者謝宗哲觀察，年漸老邁的伊東仍舊每天全力以赴地為探索新建築而奔跑，且從未停止他持續追尋的腳步，這是伊東永遠前衛的理由，也是身為建築家最動人的姿態。

伊東豊雄這位有著獨特自然風格，並將改變台灣都市地景的建築大師，這次因《天下文化》為他出版傳記及建築對話而再次訪台，並接受《非凡新聞周刊》專訪，一如他的建築風格，伊東談話充滿自然、詩意與想像力，以下是專訪的紀要：

《非凡新聞周刊》問（以下簡稱問）：您這幾年接了好幾項台灣的建案，從北、中、到南，對台灣的城市風格與建築環境有什麼觀察與想法？

伊東回答（以下簡稱答）：基本上，日本北海道與沖繩，南北差距很大，生活狀況也會有些不同，在台灣多少也是如此；例如，我感覺越往南去愈熱情愈開放，不過整體來說，台灣到處充滿和善的感覺。走在台北這城市當中開放到很晚的店鋪，城市生活很熱鬧，在高雄甚至有的店開放到整個環境當中。

至於我比較不常待在台中，但感覺台中是很新的城市；在台北這樣的城市，覺得有些宣囂、混亂，似乎在這樣混沌感覺中，讓我非常有安全感與舒服。

我還不敢說自己的建築能表現出城市怎樣的性格或個性，但無論在何處做建築，都會希望自己所做的建築跟他周遭的一些部分，城市跟建築接觸部分也能被看得到。

問：您認為建築與城市、建築與市民的關係應該為何？建築對社會的貢獻是什麼？

答：首先，要透過創造一個建築來改變城市是非常困難的事情，但做建築不是要做一個突兀或是非得要做什麼地標性的，做一個建築創造應是，就像投一個石頭到水面去，產生波紋，很柔和地，跟周遭發生很詩意的關係，建築與城市，這是一種可能關係。

現在做的多數建築過程像是在創造出某種秩序，這個秩序跟市民與在裡面使用者行為或生活狀況有些關係，但目前這些建築所創造秩序似乎是非常古老的，我希望新世紀能創造新的秩序，可以改變過去社群、社區關係，創造出新的樣式或社群狀況；建築是有機會創造新秩序，進一步改變都市生活內容，這也是建築對市民，跟社會碰觸的意義。

問：建築有可能創造新的秩序，或對社群創造新關係，那麼您認為，二十一世紀新的建築風格是什麼？

答：這問題可以濃縮成，「到底怎樣透過建築創造更好的環境」這樣的議題。二十世紀建築的創作是以機能主義為首的思維，關於性能，便利性、舒適、安全，一直以來是最被重視的關鍵字，上世紀，這些關鍵字比較是跟周圍斷絕，在某種室內的狀況下，滿足這些條件所做的建築。在新的世紀當中，如何把過去跟周遭斷絕的狀況，加以解放出來，創造新的關係性，將是最重要的課題。

用一個簡單比喻，要造一個建築是否有可能像種一棵樹的狀況，樹是用分枝動作，透過複雜跟周邊的關係，譬如跟風、陽光，以及周遭是否有東西阻擋，決定樹的分枝，最後找出複雜且有機的造型；到目前我們看到的建築，都是弄個石頭的柱子或箱子在裡面，但建築這事情，不應該是如此。

問：台中大都會歌劇院，為何會用「壺中居」來稱呼？您想要藉由這樣城市建築表達何種意念？形塑何種的都市生活感覺？

答：我自己是非常任意地認為，這是未來的洞窟；我把它想像成建築物周遭是無形的洞窟形式，由建築往外擴散出去，我想要創造出都市公園的地景，當人們在這裡散步時，不知不覺走進洞窟當中，再繼續走，發現這地方竟然在演歌劇，想要創造一種自然而然發生的一種空間經驗；「不知不覺的框框」這句話，對我來說，是非常重要的。

我不喜歡傳統的建築，在公園裡面碰的（語助詞）一棟建築，打開主入口有一個大廳，繼續往前走會有演奏廳的前廳，這些都在已經被設定好的序列，我覺得不夠精彩，反而在不知不覺、有意無意當中發掘而感受到的東西是非常重要且有魅力的，我想要創造如同在夢裡看歌劇的感覺，不僅是台灣各城市，甚至東京的人，或是來自世界各角落，都會想要來感受這樣的空間經驗而來到台灣。

問：您在台灣第四個建築─台北松山菸廠文化園區BOT案，您的建築構想與創意為何？

答：看到松山菸廠當初計畫圖，我感到非常有趣。這個工廠在當初時代被建造成不只是做為工作場域，它形塑烏托邦的空間，裡面有食堂、澡堂等休憩空間，在此邏輯下，未來計畫是要把它創造成文化創意產業基地，但與其說它作為商業空間使用，倒不如說要呈現嶄新的文化創造基地。我希望這建築不是去跟古老松山菸廠有直接碰觸，反而是拉開一些，是在遠方所浮現出來未來風景般，這是我一開始處理這個建築的一個重要態度。

具體上而言，由市政府對古老松山菸廠做維護及更新，並由企業創造新的建築，再將兩者combine（結合）在一起，作為文創產業基地。在整個松山菸廠文化園區基地，未來還會有一個巨蛋，這是一個完全不一樣的巨大尺度，松山菸廠是一個非常有人性的尺度，因此要去對應這兩個不同層次的東西，因此新建築必須擁有兩種不同尺度，所以空間主題是透過一個廣場跟舊建築相接，層層退後，再變化成巨大量體。

（全文已於2010年7月刊登於《非凡新聞周刊》）