學生占據中正廟孕育了野百合學運，沒有在當下製造學運領袖，因為每個人都是良心的代表，為了全民普選民意代表而共同努力，無論支持國民黨或民進黨，廢除萬年國會、定期改選，鐵定能使民意展現於選舉結果。當年媒體沒有刻意塑造學運英雄，箇中參與者，有興趣繼續走上政治這條路，那也是個人選擇，並非野百合學運的必然保證。

民進黨籍林佳龍立委即是明證，當年不是「龍神」，媒體沒有神化他，但在廿多年後，他成為極有可能入主台中市政府的中生代政治人物。野百合當年要退場，沒有輿論擔憂這些學生的法律責任，更沒有教授、學者、律師高喊司法追殺、政治迫害。

如果李登輝前總統，要面對國會議場被學生、民眾強行攻入占據，他要如何處理如此重大事件？現在的李登輝可以很輕鬆回答甚至實問虛答，畢竟當年野百合討論過但未採取的占據立院行動，當年沒發生，現在赤裸裸展現，以前的李登輝縱然傾向使用強制驅離，現在的李登輝只會偽善煽情，趁機落井下石教訓執政當局而已。打從心裡不認同馬英九的李登輝，無論馬英九做對或做錯，永遠只有苛責與厲罵。站在順風處觀望，總比逆風進前容易許多。

「退步原來是向前」帶給馬總統很多啟示與教訓。處理此次學運事件，如何恢復國會議場秩序，這是許多民主國家從未遇到的重大事件，也是解嚴以來，最令人震撼的「民主」行動。到底是民主行動或是內亂犯罪？這需由檢察官偵查、法院審判，最後才有個結果，讓社會大眾學習民主與法治，從內亂犯罪、集會遊行間畫出一條明確的紅線。太陽花學運，對於司法偵審而言，至少也是破壞中帶來前瞻性進步的契機。

廿多年前，如果野百合學運不是占據中正廟，而是如同林飛帆、陳為廷等人攻入議場、占據國會殿堂，老國代更有理由不退場，拿出法統要嚴辦，稱呼學生為暴民不稀奇，血腥鎮壓、武裝驅離，無須贅言。別說占據廿四天，三天內淨空清場，恐怕是當時不得不做的事情。廿多年後，太陽花學運可以分為議場外、議場內的抗議，串起場內、場外連結者，有獨派團體，也有反馬的特定社運團體，以及檯面上的林飛帆、陳為廷、黃國昌、賴中強等人。時空背景縱有轉移與不同，議場外與凱道上，不論退回服貿如何與捍衛民主相連結，這是民主與法治的共同交集，為台灣民主寫下嶄新的歷史新頁。但在議場內的行為，高度具有苛責性，不能打著公共利益來危害國家運作與全民利益。

反服貿的聲浪藉由上街集會遊行表現強勢民意，但服貿也有支持者，得利與受害是併呈事實，不若當年主張普選，由大家本於自由意志來投票選舉，這是非常不同的差異點，也是太陽花學運迄今以來，自認取得運動勝利者，還不能照見與承認的事實。當林飛帆、陳為廷力反服貿時，占據議場、阻擾院會召開，這已經侵害所有人民的公共利益，代議制度遭受破壞，不也是對當年自由選舉、民主決定的民意結果，故意斲傷與破壞？檢討罷免制度不能混淆於反服貿訴求，如果不能一碼歸一碼，無限上綱、無所不牽連的連結，正當性與比例原則都不考量，天下豈不是大亂一場？他們為了反服貿占據議場，他日可不可以比照同理，抗議法院對洪仲丘案審判不公而占領法院？這也是不為己利，難道可以據此抗議，正當化犯罪行為？犯後卸責之詞，豈止「非暴力抗爭」、「公民不服從」、「理性和平的抵抗權」而已？

今晚若可見到太陽花學運平和落幕、順利退場，這可以見證台灣真的是寶島，全世界沒有一個民主國家做得到。學運人士不愁後勤補給，議場還有在野黨立委充當保全與門神，甚至還阻止刑警蒐證，除了台灣，有哪個國家做得到？學運要刊登廣告、舉辦遊行與集會，相關開銷有熱心人士捐款響應，要說台灣經濟不好，這些市井小民的熱心捐助，不是證明經濟小康才能熱心贊助活動？要人有人、要錢有錢，兩大報還熱情贊助頭版廣告，以及不需要花錢、不需要找關係的民進黨立委大力聲援，全地球找透透，只有台灣做得到！台灣之美好，現在讓全地球各國家都看到了。

如果馬總統沒有「退步原來是向前」的徹底醒悟，這場政治風暴，終究換來雙輸的慘烈結局。「先立法、再審查」或「先立法、再協商」，都不涉及實體問題，只是程序上的各自表述。如果這是學生自動退場的光榮台階，那也可以各自表述，各取所需。

林飛帆、陳為廷可以不體諒馬總統與政府的困境艱難，事實上，他們兩個人也不可能換個角度另外想一想，這都是言論自由與表現自由。但若要成為政治人物，背起社會責任的十字架，站在公共議題的戰場上捍衛民主，不只個人需有主觀良心與熱情，還更要有經得起檢驗的專業素質與決策判斷力。這次召喚５０萬黑衫軍，紓解反馬民怨，反過來想一想，也是馬總統與國民黨，能否歷經寒徹骨而再造的契機。

李前總統利用野百合趕走老國代，改變了中華民國的「大陸法統」，可惜太陽花缺乏憲政層次上的貢獻，中華民國的「台灣法統」依舊沒有改變或進前。野百合沒有創造個人英雄，太陽花在媒體關注與強力傾銷下，創造了許多林飛帆、陳為廷。台灣歷經廿多日之動亂，竟帶來如此神奇的民主奇蹟。台灣真的不是黑島，全地球都看見了美麗寶島的人民與國家。