如果馬總統以香港出生地為歸屬，站在台灣人與中國人的第三者立場，應該從太陽花學運，看見中華民國其內的「中國」與「台灣」正在對抗。退回服貿為何會與「捍衛民主」發生關聯？在台灣土地上的新世代台灣人，如何看待國家認同，以及如何解讀中國與台灣的差異，在統獨議題上，此次學運顯然發揮了深層影響，賦予下一位國家領導人更重要的政治課題。

台灣人想要建立自己的國家，這就如同1949年遷台的中華民國，自始至終不放棄中國的執著一樣。外省人、本省人的省籍情結，在某個層次上，其實就是國家認同的差異與衝突。年輕世代在多元化教育政策下，擁有更多資訊來源與刺激，對於特定議題的思考，已經不再侷限於政令宣導的刻板洗腦，而是朝向更有現實感的辯證與直觀判斷。基於此種思維意識，發展出中華人民共和國即為中國、中華民國即為台灣的國家認同，這在中共眼裡謂為法理台獨，阻礙祖國統一，在馬總統這世代眼裡，卻是不得不默認的現實，且不能白紙黑字定於憲法，再多苦衷也無法一時解決。

馬總統基於他個人的法學信仰，在其任期內，百分百絕對不可能修憲。當他聽到「公民憲政會議」之訴求，不是驚嚇而是膽怯，深怕服貿議題上綱至國家憲政層次，引發更多的衝突與危機。在現實狀況下，可以確定反對統一是絕大多數的民意主流，但若要法理台獨或實質台獨，卻會轉化統獨衝突而成為撕裂國家社會的黑暗破壞力量。年輕人要追求國家認同，但在其他世代看來，卻是挑戰過往與現在的統治權威，直搗信心薄弱又難以面對的深層議題。「不統、不獨、不武」雖然在年輕世代看來是項政治廢話，無解於國家認同與定位，但這是太陽花世代以外，多數台灣人民能夠找到的歸屬與避風港。年輕人想要的國家定位與認同，目前最大公約數還是中華民國(台灣)，不是台灣人民共和國，也不是脫去中國大陸僅剩下台澎金馬的中華民國。

318學運足讓北京當局看清楚強迫統一的後果，也可以讓中共瞭解「以經促統」、企圖收買台灣的抵抗力道會有多大的反彈。「兩岸協議監督條例」明為監督兩岸間往來與官民關係，實則可以視為「反反分裂法」、「反統一的自我保護機制」。既然法理台獨做不到，至少法理統一也要表明堅決抗拒。這就是「退回服貿」為何掛鉤於「捍衛民主」，也是太陽花學運的深層底蘊。

馬總統與其他國民黨、民進黨的政治人物，當然瞭解此種民主道理。總統有其難為與困難，避免治絲益棼、防止憲政危機具體化，這是他的首要任務，不能與年輕世代起舞唱和。國民黨的潛在接班人選，對此尚無太多話語權，投鼠忌器的考量下，保持裝傻與沉默。民進黨政治人物則是上台與競選兩種做法，取得政權後的務實做法鐵定與執政前口號嘎響大異其趣。

太陽花世代有追尋國家認同與定位的熱情，但在國際現實與中國崛起的雙重夾擊下，台灣人民的國家認同與定位，還有長遠的路程要努力進前。占據立法院不能改變國際現實，阻擋不了中國崛起。當台北政局動盪廿餘日，北京政權的心情依舊陽光普照。媒體賺飽了，學生累癱了，如果學運真有反思與檢討，遍地開花不是掀起革命造反，應該拒絕淺薄思想，認真思考中華民國能不能脫去「中國」這層面具或保護傘。試著問問台灣人民的國家認同與定位，應該獨立於中國之外，還是獨立於中國之內。