種樹郭橐駝傳的啟示
      唐朝柳宗元的《種樹郭橐駝傳》是我熟讀的古文之一，這次高中國文課綱未將此文列入，無法讓可塑性極高的青少年體會「順其自然」的意義，十分可惜！
      這篇文章雖名之為「傳」，但並非一般的人物傳記；而是作者借虛構人物「郭橐駝」的種樹經驗，論及為官之道。文中運用對比手法，強調種樹要「順木之天」，他說：「其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。」至於那些不會種樹的人，常常「愛之太殷，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧；甚者爪其膚以驗其生枯， 搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。」其實，種樹與為官之道相同，有道是：「徒善不足以為政，徒法不足以自行」。
      最近，蔡政府被「一例一休」搞得焦頭爛額，由於選前對勞工輕予承諾；選後又無法頂住資方壓力，只好再次轉彎，弄得蛇鼠兩端，既得罪了勞方，也無法獲得資方諒解。從市場經濟的觀點來看，勞、資雙方如何取得平衡點，政府只須站在監督者的角色即可，無須管到如何放假？如何加班？加班費如何計算？倘若處處都要管，就如文章所提：「見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：『官命促爾耕，勗爾植，督爾穫，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！』鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？」
      萬物都有它的本性，任何外在的強制力都違反自然。近年來，養寵物成為一種風尚，天涼了替寵物穿衣服、天熱了為寵物開冷氣，寵物生病花大錢看獸醫（註一），寵物走失飼主急如喪家之犬；凡此種種，都是從人的角度來看待寵物，或許寵物並不喜歡如此，這便是文中所述：「雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之。」然而，把寵物視為家人，算是有良心的飼主，本人清掃落葉時（註二），路旁常見成群遭棄養的流浪犬，每天還得處理牠們所遺留的糞便，讓我感到十分無奈！所以，奉勸大家儘量不要養寵物，如一旦飼養，也要對寵物負責到底。
      順其自然，就是對萬物的敬重，這種優良品性，人人都要用心學習，種樹如此，為官之道如此，飼養寵物亦復如此！

註一：參閱【動物保護】乙文。
註二：參閱【掃落葉去】乙文。